Сообщество должно быть церковным

СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 1 мая 2014 г.
Четверг второй недели Пасхи
Святой Иосиф Рабочий

Литургические тексты здесь

Христианское единство

КОГДА Апостолы снова предстают перед синедрионом, они отвечают не как отдельные лица, а как сообщество.

We должен подчиняться Богу, а не людям. (Первое чтение)

Одно это предложение содержит много смыслов. Во-первых, они говорят «мы», подразумевая фундаментальное единство между ними. Во-вторых, это показывает, что апостолы следовали не человеческому преданию, а Священному преданию, которое передал им Иисус. И наконец, это подтверждает то, что мы читали ранее на этой неделе, что первые обращенные, в свою очередь, следовали учению Апостолов, которое было учением Христа.

Они посвятили себя учению Апостолов и общественной жизни, преломлению хлеба и молитвам. (Деяния 2:42)

Точно так же сегодня подлинное сообщество только подлинно Кристиан постольку, поскольку это следует «учению апостолов».

Каждое сообщество, если оно хочет быть христианским, должно быть основано на Христе и жить в Нем, поскольку оно слушает слово Божье, сосредотачивает свою молитву на Евхаристии, живет в общении, отмеченном единством сердца и души, и разделяет в соответствии с потребностями его членов (ср. Деяния 2: 42-47). Как напомнил Папа Павел VI, каждая община должна жить в единстве с конкретной и вселенской Церковью, в сердечном общении с церковными пасторами и Магистериумом, с приверженностью миссионерской работе и не поддаваясь изоляционизму или идеологической эксплуатации. —ST. ИОАНН ПАВЛ II, Редемпторис Миссио, п. 51

Как сказал ранее в этом году Папа Франциск: «Любить Христа без Церкви - абсурдная дихотомия; слушать Христа, но не Церковь; быть со Христом на краю Церкви ». ^[1]ср. Проповедь 30 января 2014 г .; ncr.com

Вы можете вспомнить мое письмо, Грядущая волна единства, в котором я поделился словом, полученным в молитве:

С Востока распространится волна, Мое экуменическое движение единства… Я открою двери, которые никто не закроет; Я принесу в сердца всех тех, кого я называю объединенным свидетелем любви ... под одним пастырем, одним народом - последним свидетелем перед всеми народами.

Позже в тот же день это подтвердило меня весьма драматично тем, что видео в котором епископальный епископ Тони Палмер играет записанное на пленку послание Папы Франциска, молящегося о единстве. Но перед этим Палмер говорит толпе о возвращении к апостольскому учению и доходит до того, что говорит: «Теперь мы все католики». Здесь вы видите действие Святого Духа, пусть пока несовершенное по обе стороны экуменического разрыва. Как Иисус говорит в сегодняшнем Евангелии:

Ибо тот, кого послал Бог, говорит слова Бога. Он не нормирует свой дар Духа.

Благодаря могущественному заступничеству Нашей Благословенной Матери в эти времена грядет - и уже здесь - новый ненормированный излияние Духа, которое укрепит, очистит и объединит тело Христово. Приближается пробуждение по благодати. И это завершится тем, что Иоанн Павел II назвал «новым обществом, основанным на« цивилизации любви ». ^[2]ср Редемпторис Миссио, п. 51

Одна Церковь.

Один пастырь.

Единое Тело во Христе, возникшее из последних гонений этого века.

Много бед у праведного человека, но от всех избавляет его Господь. (Сегодняшний Псалом)

Мы умоляем о заступничестве матери [Марии] о том, чтобы Церковь стала домом для многих народов, матерью для всех народов и чтобы был открыт путь к рождению нового мира. Это Воскресший Христос говорит нам с силой, наполняющей нас уверенностью и непоколебимой надеждой: «Вот, Я творю все новое» (Откр. 21: 5). Вместе с Мэри мы уверенно продвигаемся к выполнению этого обещания ... - Поп Франсис, Евангелий Гаудиумн. 288

СВЯЗАННОЕ ЧТЕНИЕ: