ИНОГДА мы можем застрять в нашей духовной жизни из-за наших ран, осуждения и непрощения. Этот ретрит до сих пор был средством помочь вам увидеть истину как о себе, так и о вашем Создателе, чтобы «истина освободила вас». Но необходимо, чтобы мы жили и существовали во всей истине, в самом центре Отцовского сердца любви…
Начнем День 14: Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.
Приди, Дух Святой, Податель жизни. Иисус — Лоза, а мы — ветви; Ты, божественный Сок, приходи и протекай через мое существо, чтобы принести Свою пищу, исцеление и благодать, чтобы плоды этого уединения оставались и росли. Втяни меня в Центр Святой Троицы, чтобы все, что я делаю, начиналось в Твоем вечном Указе и никогда не заканчивалось. Пусть любовь к миру во мне умрет, чтобы по моим венам текла только Твоя жизнь и Божественная Воля. Научи меня молиться и молиться во мне, чтобы я встречался с живым Богом каждое мгновение моей жизни. Я прошу об этом через Иисуса Христа, Господа моего, аминь.
Я не нашел ничего, что быстрее и чудеснее привлекало бы Святого Духа, чем начать прославлять Бога, благодарить Его и благословлять Его за Его дары. Для:
Бог обитает в хвале Своего народа… Входите во врата Его с благодарением, во дворы Его с хвалою. (Псалом 22:3, 100:4)
Итак, продолжим провозглашать святость нашего Бога, Который не только восседает на Небесах, но и твое сердце.
Святой Ты Господь
Святой, святой, святой
Святой Ты Господь
Святой, святой, святой
Святой Ты Господь
Сидя на небесах
Ты восседаешь в моем сердце
И свят, свят, свят Ты Господь
Свят, свят, свят Ты Господь
Святой, святой, святой
Святой Ты Господь
Святой, святой, святой
Святой Ты Господь
И сидит в небесах
Вы сидите в наших сердцах
Свят, свят, свят Ты Господь
Свят, свят, свят Ты Господь
И свят, свят, свят Ты Господь
Свят, свят, свят Ты Господь
Сидя на небесах
Вы сидите в наших сердцах
Свят, свят, свят Ты Господь
Свят, свят, свят Ты, Господь (повторяет)
Святой Ты Господь
— Марк Маллетт, из Пусть Господь знает, 2005 ©
Каждое духовное благословение
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением на небесах… (Еф. 1: 3)
Мне нравится быть католиком. Вселенская — а именно это и означает «католическая» — Церковь — это барк, отплывший в Пятидесятницу, содержащий Найти средства благодати и спасения. И Отец хочет дать вам все это, каждое духовное благословение. Это ваше наследие, ваше первородство, когда вы «родитесь свыше» во Христе Иисусе.
Сегодня в католической церкви произошла определенная трагедия, где отдельные фракции развивались изолированно; одна группа «харизматичная»; другой — «Мариан»; другой — «созерцательный»; другой «активен»; другой «евангелический»; другой «традиционный» и так далее. Отсюда и такие, которые только принимают интеллектуализм Церкви, но отвергают ее мистицизм; или кто принимает ее преданность, но сопротивляется евангелизму; или которые приносят социальную справедливость, но игнорируют созерцание; или тех, кто любит наши традиции, но отвергает харизматическое измерение.
Представьте, что камень брошен в пруд. Есть центральная точка, а есть рябь. Отвергнуть часть благословений Отца — все равно, что поставить себя на одну из рябей, а затем унести их в одном направлении. Где тот, кто стоит в центре, получает многое: вся жизнь Бога и каждое духовное благословение принадлежит им, питает их, укрепляет их, поддерживает их и делает их зрелыми.
Таким образом, часть этого исцеляющего ретрита состоит в том, чтобы привести вас к примирению с самой Матерью-Церковью. Нас так легко «отталкивают» люди из той или иной фракции. Мы говорим, что они слишком фанатичны; или они слишком напористы; слишком гордый; слишком благочестивый; слишком тепловат; слишком эмоциональный; слишком серьезный; слишком то или слишком то. Думая, что мы более «уравновешенные» и «зрелые» и, следовательно, не нуждаемся в этом аспекте церковной жизни, мы в итоге отвергаем не их, а дары, купленные Христом Своей Кровью.
Это просто: что говорит нам Писание и учение Церкви, потому что это Голос Доброго Пастыря, громко и ясно говорящий вам прямо сейчас через Апостолов и их преемников:
Кто слушает вас, тот слушает Меня. Кто отвергает вас, тот отвергает Меня. А кто отвергает Меня, тот отвергает того, кто Меня послал. (Луки 10:16) … Итак, братья, стойте твердо и крепко держитесь преданий, которым вас научили либо устно, либо в нашем письме. (2 Фессалоникийцам 2:15)
Открыты ли вы для харизмы Святого Духа? Вы принимаете все учения Церкви или только те, которые вам подходят? Ты тоже принимаешь Марию как свою мать? Вы отвергаете пророчество? Вы молитесь каждый день? Вы свидетельствуете о своей вере? Повинуетесь ли вы и чтите своих лидеров, своих священников, епископов и пап? Все это и многое другое явно содержится в Библии и в церковных учениях. Если вы отвергаете эти «дары» и установленные Богом структуры, то вы оставляете духовную трещину в своей жизни, где могут появиться новые раны, которые потенциально могут разрушить вашу веру.
Я никогда не встречал идеального католика, христианина, священника, епископа или папы. У вас есть?
Церковь хоть и святая, но полна грешников. Давайте откажемся с этого дня и далее использовать недостатки как мирян, так и иерархии в качестве предлога для отказа от даров Отца. Вот смиренное отношение, к которому мы должны стремиться, если мы действительно хотим, чтобы это исцеляющее уединение принесло нам полноту жизни в Боге:
Если есть какое утешение во Христе, какое утешение в любви, какое участие в Духе, какое сострадание и милосердие, дополните мою радость тем, что будьте единомысленны, с той же любовью, соединены сердцем, единомыслимы. ничего не делайте по любопрению или по тщеславию; напротив, смиренно относитесь к другим как к более важным, чем к себе, заботясь каждый не о своих интересах, но [также] каждый о чужих интересах. (Флп. 2:1-4)
Войдите в центр.
Найдите минутку, чтобы записать в своем дневнике, как вы, возможно, боретесь сегодня с Церковью. Хотя на этом ретрите невозможно ответить на все вопросы, которые могут у вас возникнуть, на этом веб-сайте The Now Word есть множество статей, посвященных почти каждому вопросу, касающемуся человеческая сексуальность, Священная Традиция, харизматичные подарки, роль Мэри, евангелизация, «последние времена», личное откровениеи т. д., и вы сможете свободно просматривать их в ближайшие месяцы. Но сейчас просто будьте честны с Иисусом и расскажите Ему, с чем вы боретесь. Затем разрешите Святому Духу вести вас к истине и только к истине, чтобы вы могли получить «всякое духовное благословение», которое Отец приготовил для вас.
Когда Он придет, Дух истины, Он наставит вас на всякую истину. (Иоанна 16:13)
Молитва: центр вашей духовной жизни
Нельзя закончить лечебный ретрит, не говоря о средствах, которые Бог предусмотрел для вашего ежедневно исцеление и чтобы вы были сосредоточены на Нем. Когда вы закончите это затворничество, несмотря на новые и прекрасные начинания, жизнь продолжит приносить свои удары, новые раны и испытания. Но теперь у вас есть много инструментов, как справляться с обидами, суждениями, разногласиями и т. д.
Но есть один инструмент, который абсолютно необходим для вашего постоянного исцеления и поддержания мира, и это ежедневная молитва. О, дорогие братья и сестры, пожалуйста, доверьте это Матери-Церкви! Доверьтесь Писанию в этом. Доверьтесь опыту Святых. Молитва — это средство, с помощью которого мы остаемся привитыми к Лозе Христовой и удерживаемся от увядания и духовной смерти. «Молитва — это жизнь нового сердца. Он должен оживлять нас каждую минуту».[1]Катехизис католической церкви, п. 2697 Как сказал Сам наш Господь, — Без меня ты ничего не сможешь сделать. [2]Джон 5: 15
Чтобы исцелить раны греха, мужчине и женщине нужна помощь благодати, в которой Бог в Своем бесконечном милосердии никогда не отказывает им… Молитва внимает благодати, в которой мы нуждаемся… Очищение сердца требует молитвы… —Сатехизм католической церкви (ССС), н. 2010, 2532
Я молюсь, чтобы во время естественного хода этого затвора вы научились говорить с Богом «от всего сердца». Что ты действительно принял Его как своего Отца, Иисуса как своего Брата, Духа как своего Помощника. Если да, то, надеюсь, теперь молитва по своей сути имеет смысл: речь идет не о словах, а об отношениях. Это о любви.
Молитва есть встреча Божьей жажды с нашей. Бог жаждет, чтобы мы жаждали Его… молитва есть живые отношения детей Божиих со своим безмерно благим Отцом, со своим Сыном Иисусом Христом и со Святым Духом. — CCC, н. 2560, 2565
Святая Тереза Авильская говорит просто: «Созерцательная молитва, по моему мнению, есть не что иное, как тесное общение между друзьями; это значит часто проводить время наедине с Тем, Кто, как мы знаем, любит нас».[3]Святая Тереза Иисуса, Книга ее жизни, 8,5 в Собрание сочинений св. Терезы Авильской
Созерцательная молитва ищет Того, «кого любит душа моя». — ССС, 2709
Ежедневная молитва поддерживает течение сока Святого Духа. Он привлекает внутрь благодать, чтобы очистить нас от вчерашних падений и укрепить нас сегодня. Это учит нас когда мы слушаем Слово Божье, которое является «мечом Духа»[4]ср Еф 6:17 что пронзает наши сердца[5]ср. Евреям 4:12 и возделывает наши умы, чтобы они стали хорошей почвой для того, чтобы Отец сеял новые благодати.[6]ср. Луки 8: 11-15 Молитва освежает нас. Это меняет нас. Это исцеляет нас, потому что это встреча со Святой Троицей. Таким образом, молитва – это то, что приводит нас к этому отдых что Иисус обещал.[7]ср. Мэтт 11:28
Молчите и знайте, что я Бог! (Псалом 46:11)
Если желаете, чтобы этот «отдых» был непрерывным, то «молитесь всегда неутомимо».[8]Люк 18: 1
Но мы не можем молиться «во всякое время», если не молимся в определенное время, сознательно желая этого... Молитвенная жизнь есть привычка пребывать в присутствии трисвятого Бога и в общении с Ним. Это общение жизни всегда возможно, потому что через Крещение мы уже соединились со Христом. — CCC, н. 2697, 2565
Наконец, молитва – это то, что центры нас снова в жизни Бога и Церкви. Это центрирует нас в божественной воле, который исходит из вечного сердца Отца. Если мы сможем научиться принимать Божественную Волю в нашей жизни и «жить в божественной воле— со всем хорошим и всем плохим, что приходит к нам, — тогда, воистину, мы можем быть в покое даже по эту сторону вечности.
Молитва — это то, что учит нас из первых рук тому, что в ежедневной битве Бог — наша безопасность, Он — наше убежище, Он — наше убежище, Он — наша твердыня.[9]ср. 2 Царств 22:2-3; Пс 144:1-2
Благословен Господь, моя скала,
кто тренирует мои руки для битвы,
мои пальцы для войны;
Моя защита и моя крепость,
моя твердыня, мой избавитель,
Мой щит, в котором я укрываюсь… (Псалом 144:1-2)
Давайте закончим эту молитву… а потом просто отдохнем несколько минут в объятиях Отца, в центре Его сердца.
Только в тебе
Только в Тебе, только в Тебе моя душа покоится
Только в Тебе, только в Тебе моя душа покоится
Без тебя нет ни покоя, ни свободы в моей душе
О Боже, Ты моя жизнь, моя Песня и мой Путь
Ты моя скала, ты мое убежище
Ты мой Приют, меня не побеспокоишь
Ты моя сила, ты моя безопасность
Ты моя Твердыня, меня не побеспокоить
Только в тебе
Только в Тебе, только в Тебе моя душа покоится
Только в Тебе, только в Тебе моя душа покоится
Без тебя нет ни покоя, ни свободы в моей душе
О Боже, прими меня к Своему сердцу и никогда не отпускай
Ты моя скала, ты мое убежище
Ты мой Приют, меня не побеспокоишь
Ты моя сила, ты моя безопасность
Ты моя Твердыня, меня не побеспокоить
Боже мой Боже, я жажду Тебя
Мое сердце беспокойно, пока не успокоится в Тебе
Ты моя скала, ты мое убежище
Ты мой Приют, меня не побеспокоишь
Ты моя сила, ты моя безопасность
Ты моя Твердыня, меня не побеспокоить (повтор)
Ты моя Твердыня, О, меня не побеспокоить
Ты моя Твердыня, меня не побеспокоить
Только в тебе
— Марк Маллетт, из Избавь меня от меня, 1999 ©
Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
Теперь в Телеграме. Нажмите:
Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:
Следуйте писаниям Марка здесь:
Послушайте следующее:
