День 15: Новая Пятидесятница

ТЫ сделай это! Конец нашего отступления — но не конец Божьих даров, а никогда конец Его любви. На самом деле, сегодняшний день очень особенный, потому что у Господа есть новое излияние Святого Духа подарить тебе. Богоматерь молилась за вас и предвкушала и этот момент, поскольку Она присоединяется к вам в горнице вашего сердца, чтобы молиться о «новой Пятидесятнице» в вашей душе.

Итак, давайте начнем наш последний день: Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.

Небесный Отец, я благодарю Тебя за это уединение и за все милости, которыми Ты щедро одарил меня, ощутимые и невидимые. Благодарю Тебя за Твою бесконечную любовь, выраженную мне в даре Твоего Сына, Иисуса Христа, моего Спасителя, Который вчера, сегодня и вовеки тот же. Я благодарю тебя за твою милость и прощение, твою верность и любовь.

Молю теперь, авва отче, о новом излиянии Святого Духа. Наполни мое сердце новой любовью, новой жаждой и новым голодом по Твоему Слову. Зажги меня, чтобы уже не я жил, а Христос жил во мне. Приготовь меня в этот день, чтобы я был свидетелем Твоей милосердной любви для окружающих. Я прошу этого Небесного Отца во имя Твоего Сына, Иисуса Христа, аминь.

Св. Павел писал: «Желаю, чтобы на всяком месте молились мужи, воздевая чистые руки…» (1 Тим. 2:8). Поскольку мы являемся телом, душой и духом, христианство уже давно учит нас использовать наши тела в молитве, чтобы открыть себя в присутствии Бога. Итак, где бы вы ни были, когда вы молитесь этой песней, поднимите руки к Рукам, которые исцеляют…

Поднимите наши руки

Поднимите наши руки к рукам, которые исцеляют
Поднимите наши руки к рукам, которые спасают
Поднимите наши руки к рукам, которые любят
Поднимите наши руки к рукам, которые были прибиты
И петь…

Слава, мы поднимаем руки
Хвала, Ты Господь этой земли
Хвала, о, мы поднимаем руки к Тебе, Господь
Тебе Господь

(Повторить выше х 2)

Тебе, Господь,
Тебе, Господь,

Поднимите наши руки к рукам, которые исцеляют
Поднимите наши руки к рукам, которые спасают
Поднимите наши руки к рукам, которые любят
Поднимите наши руки к рукам, которые были прибиты
И петь…

Слава, мы поднимаем руки
Хвала, Ты Господь этой земли
Хвала, о, мы поднимаем руки к Тебе, Господь
Тебе Господь
Тебе, Господь,
Тебе, Господь,

Иисус Христос
Иисус Христос
Иисус Христос
Иисус Христос

— Марк Маллет (с Натальей Макмастер), из Пусть Господь знает, 2005 ©

Попроси и ты получишь

Каждый, кто просит, получает; и кто ищет, тот находит; и тому, кто постучит, отворят. Какой отец из вас даст своему сыну змею, когда тот попросит рыбу? Или дать ему скорпиона, когда он попросит яйцо? Итак, если вы, нечестивые, умеете давать добрые дары своим детям, то тем более Отец Небесный даст Святого Духа просящим у Него? (Луки 11:10-13)

На конференциях я люблю спрашивать аудиторию, о чем говорится в следующем месте Писания:

Когда они молились, место, где они собрались, сотрясалось, и все они исполнились Святого Духа и продолжали со дерзновением говорить слово Божие. (Деяния 4: 31)

Неизбежно поднимается много рук, а ответ всегда один и тот же: «Пятидесятница». Но это не так. Пятидесятница была двумя главами раньше. Здесь апостолы собраны вместе и исполнены Святого Духа. снова.

Таинства Крещения и Миропомазания посвящают нас в христианскую веру, в Тело Христово. Но это всего лишь первый «взнос» благодати, которую Отец должен дать вам.

В Нем и вы, слышавшие слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовавшие в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, который есть первый удел нашего наследия к искуплению, как Божьему достоянию, к похвале его славы. (Еф 1:13-14)

Еще будучи кардиналом и префектом Конгрегации доктрины веры, Папа Бенедикт XVI исправил идею о том, что излияние Святого Духа и харизмы относятся к ушедшей эпохе:

То, что Новый Завет говорит нам о харизмах, которые рассматривались как видимые признаки сошествия Духа, — это не просто древняя история, с которой покончено, ибо она вновь становится чрезвычайно актуальной. -Обновление и силы тьмы, Лео Кардинал Суэненс (Анн-Арбор: Слуги Книги, 1983)

Благодаря опыту «харизматического обновления», приветствовавшегося четырьмя папами, мы узнали, что Бог может и действительно изливает Свой Дух заново в том, что называется «наполнением», «излиянием» или «крещением Святым Духом». Как сказал один священник: «Я не знаю, как это работает, я знаю только, что нам это нужно!»

Из чего состоит крещение Духом и как оно действует? В крещении Духом есть тайное, таинственное движение Бога, которое является Его способом стать присутствующим, причем каждый по-своему, потому что только Он знает нас в нашей внутренней части и как воздействовать на нашу уникальную личность ... богословы ищут объяснения, а ответственные люди - умеренности, а простые души касаются руками силы Христа в крещении Духом (1 Кор 12: 1-24). —Пт. Ранейро Канталамесса, OFMCap, (домашний проповедник с 1980 г.); Крещение Духом,www.catholicharismatic.us

В этом, конечно, нет ничего нового и является частью Предания и истории Церкви.

… Эта благодать Пятидесятницы, известная как крещение Святым Духом, принадлежит не какому-то определенному движению, а всей Церкви. Фактически, в этом нет ничего нового, но это было частью замысла Бога для Его народа с той первой Пятидесятницы в Иерусалиме и на протяжении всей истории Церкви. Действительно, эта благодать Пятидесятницы, согласно писаниям отцов церкви, была замечена в жизни и практике Церкви как нормативная для христианской жизни и как неотъемлемая часть полноты христианского посвящения.. - достопочтенный Сэм Дж. Джейкобс, епископ Александрийский; Раздувание пламени, п. 7, Макдоннелл и Монтегю

Мой личный опыт

Я помню лето моего 5-го класса. Мои родители организовали для меня, братьев и сестры семинар «Жизнь в духе». Это была прекрасная программа подготовки к получению свежего излияния Святого Духа. В конце формирования мои родители возложили руки нам на головы и помолились о сошествии Святого Духа. Не было ни фейерверков, ничего особенного. Мы закончили нашу молитву и вышли на улицу, чтобы играть.

Но что-то сделал случаться. Когда той осенью я вернулся в школу, во мне вновь пробудилась жажда Евхаристии и Слова Божьего. Я начал ходить на ежедневную мессу в полдень. В предыдущем классе я был известен как шутник, но что-то во мне изменилось; Я стал более тихим, более чувствительным к правильному и неправильному. Я хотел быть верным христианином и начал думать о священстве.

Позже, когда мне было немного за двадцать, моя команда музыкального служения провела семинар «Жизнь в духе» для группы из 80 подростков. В ту ночь, когда мы молились над ними, Дух действовал мощно. До сих пор там были подростки, которые все еще служат.

Ближе к концу вечера ко мне подошел один из молитвенных лидеров и спросил, не хочу ли я, чтобы они помолились и за меня. Я сказал: «Почему бы и нет!» В тот момент, когда они начали молиться, я вдруг обнаружил, что лежу на спине, «почивая в Духе», мое тело находится в крестообразном положении. Сила Святого Духа была подобна электричеству, бегущему по моим венам. Через несколько минут я встал, и мои пальцы и губы покалывали.

До этого дня я никогда в жизни не писал песни прославления и поклонения, но после этого из меня лилась музыка, включая все песни, которыми вы молились на этом ретрите.

Приветствие Духа

Это время было прекрасной подготовкой для вас, чтобы получить новое излияние Святого Духа.

…ЧАСмилость прошла перед нами. Оно прошло перед нами, чтобы мы могли исцелиться, и следует за нами, чтобы, исцелившись, мы могли получить жизнь… -Катехизис католической церкви (CCC), n. 2001 г.

…жизнь Духа.

Если бы мы собрались вместе, я и другие лидеры возложили бы на вас руки и помолились бы об этом свежем «помазании» или благословении.^[1]Примечание. Писание утверждает, что миряне «возлагают руки» для исцеления или благословения (ср. Марка 16:18, Деяния 9:10-17, Деяния 13:1-3), в отличие от сакраментального знака, посредством которого этот жест наделяет церковную функцию. (т.е. конфирмация, рукоположение, таинство больных и т. д.). Катехизис католической церкви делает следующее различие: «Таинства устанавливаются для освящения определенных служений Церкви, определенных состояний жизни, самых разнообразных обстоятельств в христианской жизни и использования многих вещей, полезных для человека… Они всегда включают молитву, часто сопровождаемую особым знаком, например возложением рук, крестным знамением или окроплением святой водой (что напоминает Крещение)… Сакраменталии происходят от крещального священства: каждый крещеный призван быть «благословляющим» и благословлять. Следовательно, миряне могут председательствовать на определенных благословениях; чем больше благословение касается церковной и сакраментальной жизни, тем в большей степени его администрация предназначена для рукоположенного служения (епископов, священников или дьяконов)… Таинства даруют не так, как таинства, благодать Святого Духа, а по молитве Церкви подготавливают нас к принятию благодати и располагают нас к содействию ей» (КЦЦ, 1668-1670). Доктринальная комиссия (2015 г.) католического харизматического обновления, одобренная Ватиканом, подтверждает возложение рук в своих документ и соответствующие различия. 

Следовательно, «благословение» мирян, поскольку его не следует смешивать с благословением рукоположенного служения, которое совершается в личности Кристи, допустимо. В этом контексте это человеческий жест сыновней любви, а также использование человеческих рук для молитвы и канал благословения, а не причастие. Как святой Павел сказал Тимофею:

Я напоминаю вам возжечь в пламени дар Божий, который вы получили благодаря наложению моих рук. (2 Тим 1:6; см. сноску 1.)

Но Бог не ограничен ни нашим расстоянием, ни этим форматом. Вы Его сын или Его дочь, и Он слышит ваши молитвы, где бы вы ни были. До сих пор Бог исцелял многие души через это затворничество. Почему Он перестал изливать Свою любовь сейчас?

На самом деле, этот призыв к «новой Пятидесятнице» в вашем сердце лежит в основе молитвы Церкви о наступлении Царства Божественной Воли.

Божественный Дух, обнови свои чудеса в наш век, как в новую Пятидесятницу, и даруй, чтобы твоя Церковь, непреклонно и настойчиво молящаяся одним сердцем и разумом вместе с Марией, Матерью Иисуса и руководимая благословенным Петром, могла усилить царствование Божественного Спасителя, царство истины и справедливости, царство любви и мира. Аминь. - Папа Иоанн XXIII при созыве Второго Ватиканского Собора, Humanae Salutis25 декабря 1961 г.

Будьте открыты для Христа, приветствуйте Духа, чтобы новая Пятидесятница могла произойти в каждой общине! Новое человечество, радостное, вырастет из вашей среды; вы снова испытаете спасительную силу Господа. - ПОП ИОАНН Павел II, Латинская Америка, 1992 г.

Итак, теперь мы будем молиться о том, чтобы Святой Дух сошел на вас, как в новая пятидесятница. Я говорю «мы», потому что я присоединяюсь к вам «в Божественной Воле» в горнице вашего сердца вместе с Пресвятой Матерью. Она была там с первыми Апостолами в Пятидесятницу, и она сейчас здесь с вами. Действительно…

Мария есть Супруга Святого Духа… Нет излияния Святого Духа, кроме как в общении с заступнической молитвой Марии, Матери Церкви. —Пт. Роберт. Дж. Фокс, редактор журнала Immaculate Heart Messenger, Фатима и Новая Пятидесятница

---

Убедитесь, что вы находитесь в тихом месте и вас никто не побеспокоит, пока мы молимся об этой новой благодати в вашей жизни.… Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь.

Дорогая Пресвятая Матерь, я прошу твоего заступничества сейчас, как ты когда-то в Горнице, молиться о том, чтобы Святой Дух снова пришел в мою жизнь. Возложи на меня свои нежные руки и призови свою Божественную Супруга.

О, приди, Святой Дух, и наполни меня сейчас. Заполните все пустые места, где остались раны, чтобы они могли стать источником исцеления и мудрости. Разожги в пламени дар благодати, полученный мною при Крещении и Миропомазании. Зажги мое сердце Пламенем Любви. Я приветствую все дары, харизмы и благодати, которые Отец желает дать. Я хочу получить все те милости, от которых другие отказались. Я открываю свое сердце, чтобы принять Тебя, как в «новую Пятидесятницу». О, приди, Божественный Дух, и обнови мое сердце... и обновить лицо земли.

С протянутыми руками продолжайте получать все, что Отец может дать вам, пока вы поете…

После этого времени молитвы, когда вы будете готовы, прочитайте заключительные мысли ниже…

Идти вперед…

Мы начали это затворничество с аналогии с парализованным, спускаемым через соломенную крышу к ногам Иисуса. И вот Господь говорит тебе: «Встань, возьми свою постель и иди домой» (Марка 2:11). То есть иди домой и позволь другим увидеть и услышать, что Господь сделал для тебя.

Господь Иисус Христос, Врач душ и телес наших, простивший грехи расслабленного и восстановивший его телесное здоровье, изволил, чтобы Его Церковь продолжала в силе Святого Духа Свое дело исцеления и спасения даже среди ее собственные члены. — CCC, н. 1421

Как миру нужны свидетели силы, любви и милости Божией! Исполненный Духом Святым, Вы «свет мира».^[2]Мэтт 5: 14 Хотя может быть трудно и, возможно, даже не нужно объяснять учения этого ретрита, вы можете сделать следующее: пусть другие «попробуют и увидят» плод. Позвольте им испытать изменения в вас. Если они спросят, в чем отличие, вы можете указать им на это отступление, и кто знает, может быть, они его тоже примут.

В предстоящие дни молча впитывайте и впитывайте все, что дал вам Господь. Продолжайте свой диалог с Богом, ведя дневник во время молитвы. Да, возьмите на себя обязательство сегодня ежедневно молитва. Не забывайте начинать свои дни с благодарения, а не с ропота. Если вы обнаружите, что возвращаетесь к старым шаблонам, будьте милосердны к себе и начните сначала. Преобразитесь обновлением своего ума. Никогда больше не позволяйте дьяволу лгать вам о любви Бога к вам. Ты мой брат, ты моя сестра, и я тоже не потерплю самобичевания!

В заключение я написал эту песню для вас, чтобы вы знали, что Бог никогда не покидал вас, что Он всегда был рядом, даже в самые мрачные моменты, и Он никогда не оставит вас.

Вас любят.

Вижу-вижу

Может ли мать забыть своего ребенка или ребенка в своем чреве?
Даже если она забудет, я никогда не буду с тобой.

На ладонях Моих рук Я написал твое имя
Я посчитал твои волосы и посчитал твои заботы
Я все равно собрал твои слезы

Видишь, видишь, ты никогда не был далеко от Меня.
Я ношу Тебя в своем сердце
Я обещаю, мы не расстанемся

Когда ты проходишь через бушующие воды,
я буду с тобой
Когда вы идете через огонь, даже если вы можете устать
Я обещаю, что всегда буду прав

Видишь, видишь, ты никогда не был далеко от Меня.
Я ношу Тебя в своем сердце
Я обещаю, мы не расстанемся

Я назвал тебя по имени
Ты принадлежишь мне
Я буду говорить тебе снова и снова, и раз за разом…

Видишь, видишь, ты никогда не был далеко от Меня.
Я ношу Тебя в своем сердце
Я обещаю, мы не расстанемся

Видишь, видишь, ты никогда не был далеко от Меня.
Я ношу Тебя в своем сердце
Я обещаю, мы не расстанемся

Я вижу, ты никогда не был далеко от меня
Я ношу Тебя в своем сердце
Я обещаю, мы не расстанемся

— Марк Маллетт с Кэтлин (Данн) Леблан, из Уязвимый, 2013©

 

Поддержите полновременное служение Марка:

 

Нихил Обстат

 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

Теперь в Телеграме. Нажмите:

Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:

Следуйте писаниям Марка здесь:

Послушайте следующее: