Не бойтесь быть светлым

СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
со 2 по 7 июня 2014 г.
седьмой недели Пасхи

DO вы спорите с другими только о морали, или вы также разделяете с ними свою любовь к Иисусу и то, что Он делает в вашей жизни? Многие католики сегодня очень довольны первым, но не вторым. Мы можем заявить о наших интеллектуальных взглядах, и иногда насильно, но тогда мы молчим, если не молчим, когда дело доходит до открытия наших сердец. Это может происходить по двум основным причинам: либо нам стыдно рассказывать о том, что Иисус делает в наших душах, либо нам действительно нечего сказать, потому что наша внутренняя жизнь с Ним заброшена и мертва, ветвь отсоединена от виноградной лозы ... лампочка откручивается от гнезда.

Что я за «лампочка»? Видите ли, мы можем избавиться от всей морали и извинений - и это похоже на стекло лампочки с ясной и надежной формой. Но если нет света, стекло остается холодным; он не дает «тепла». Но когда лампочка подключена к розетке, светится Через стекло и противостоит тьме. Таким образом, другие должны сделать выбор: обниматься и приближаться к Свету или отойти от него.

Бог возникает; его враги рассеяны, и ненавидящие его бегут от него. Как дым рассеивается, так и они гонятся; как воск тает перед огнем. (Псалом понедельника)

Продолжая идти вместе со Святым Павлом на его пути к мученической смерти, мы видим, что он представляет собой полноценную и функционирующую лампочку. Он не идет на компромисс с истиной -стекло остается полностью целым, незатененный моральным релятивизмом, частичное прикрытие того или иного божественного откровения, потому что это слишком неудобно для его слушателей. Но святого Павла больше всего беспокоит не столько то, являются ли неофиты веры ортодоксами, что их «стакан» совершенен, - но прежде всего то, являются ли они огонь божественного света горит в них:

«Получили ли вы Святого Духа, когда стали верующими?» Они ответили ему: «Мы даже не слышали, что есть Святой Дух»… И когда Павел возложил на них руки, на них сошел Святой Дух, и они заговорили на языках и пророчествовали. (Первое чтение в понедельник)

Затем, после этого, Павел входит в синагогу, где в течение трех месяцев он «смело и убедительно рассуждал о Царстве Божьем». Действительно, он говорит:

Я нисколько не уклонялся от того, чтобы рассказать вам, что было для вас на пользу, или от того, чтобы учить вас публично или дома. Я искренне засвидетельствовал… (первое чтение во вторник)

Святой Павел был так увлечен актуальность Евангелия что он сказал: «Я считаю, что жизнь для меня не важна». А что насчет нас с тобой? Является ли наша жизнь - наш сберегательный счет, наш пенсионный фонд, наш телевизор с большим экраном, наша следующая покупка… важнее ли они для нас, чем спасение душ, которые могут быть навсегда отделены от Бога? Все, что имело значение для апостола Павла, было «свидетельствовать о Евангелии Божьей благодати». ^[1]ср. Первое чтение во вторник

Правда имеет значение. Но убеждает в нас жизнь Христа; это свидетель трансформации, сила свидетельства. Фактически, святой Иоанн говорит о христианах, победивших сатану через «Слово их свидетельства», ^[2]ср. Откровение 12:11 Это свет любви, сияющий как через наши действия, так и через наши слова, которые говорят о том, что Иисус сделал и продолжает делать в жизни. Он сказал:

… Это вечная жизнь, чтобы они знали тебя, единственного истинного Бога и того, кого ты послал, Иисуса Христа. (Евангелие вторника)

То, что это вечная жизнь. Знать, что аборт или альтернативные формы брака или эвтаназии, которые во многих странах считаются «правом», на самом деле являются морально неправильными, - важно и необходимо. Но вечная жизнь знает Иисус. Не просто в отношении Иисус, но зная и имея настоящие отношения Ему. Святой Павел предупреждал, что волки придут из в церковь ^[3]Деяния 20: 28-38; Первое чтение в среду кто будет пытаться исказить правду, так сказать, разбить «стекло». Таким образом, Иисус молился, чтобы Отец «освятил их в истине», ^[4]Евангелие среды но именно для того, чтобы другие уверовали в Него «через свое слово», чтобы любовь Отца также была «в них, а я в них». ^[5]Евангелие четверга Чтобы верующие блеск!

Этот приоритет евангелизации продолжает оставаться криком души Папы Франциска в этот час в Церкви: поставьте любовь Иисуса на первое место в своей жизни, страсть сделать Его известным! Франциск видит тьму, которая растет вокруг нас, и поэтому он призывает нас позволить нашему свету - нашей любви к Иисусу - сиять перед другими.

Как твоя первая любовь? .. как твоя любовь сегодня, любовь Иисуса? Это как первая любовь? Я влюблен сегодня так же, как в первый день? ... Прежде всего - до учебы, до того, как вы захотите стать ученым по философии или теологии - [священник должен быть] пастырем ... Все остальное приходит после. —ПОП ФРЭНСИС, Проповедь в Casa Santa Marta, Ватикан, 6 июня 2014 г .; Зенит.орg

Когда Иисус задает животрепещущий вопрос, это как если бы Петр защищал остальную часть Церкви, нас с вами ...

Симон, сын Иоанна, ты меня любишь? (Пятничное Евангелие)

Мы должны развивать настоящие и живые отношения с Иисусом: присоединяйтесь к Socket.

Человек, сам созданный по «образу Божьему» [призван] к личным отношениям с Богом… pзабастовка is живые отношения детей Божьих с их Отцом ... -Катехизис католической церкви, п. 299, 2565

Мы не можем поделиться тем, чего у нас нет; мы не можем научить тому, чего не знаем; мы не можем сиять без Его силы. Фактически, те, кто думают, что могут спокойно двигаться по пути при сохранении статус-кво, окажутся в полной темноте, потому что статус-кво сегодня практически синонимичен с дух антихриста. Итак, не бойтесь позволить свету вашему сиять, потому что это свет рассеивает тьму; тьма может никогда преобладать над светом… если только свет не светит с самого начала.

В мире у вас будут проблемы, но наберитесь мужества, я покорил мир. (Евангелие понедельника)

Влюбись в Иисуса снова. Затем помогите другим влюбиться в Него. Не бойтесь этого. Это то, что миру нужно больше всего ^[6]ср Актуальность Евангелия с наступлением темноты на человечество ...

На следующую ночь Господь стоял рядом [Св. Павел] и сказал: «Мужайся». (Первое чтение в четверг)