Пять способов «не бояться»

НА ПАМЯТНИКЕ СВ. ИОАНН ПАВЛ II

Не бойся! Распахни двери ко Христу »!
—ST. ИОАННА ПАВЛА II, Проповедь, площадь Святого Петра
22 октября 1978 г., № 5

 

Впервые опубликовано 18 июня 2019 г.

 

ДА, Я знаю, что Иоанн Павел II часто говорил: «Не бойся!» Но, как мы видим, вокруг нас усиливаются штормовые ветры и волны начинают захлестывать барку Петра… в качестве свобода религии и слова стать хрупким и возможность антихриста остается на горизонте ... как Марианские пророчества выполняются в режиме реального времени и предупреждения пап оставайтесь незамеченными ... когда вокруг вас накапливаются ваши личные проблемы, разногласия и печали ... как можно не Быть испуганным?"

Ответ в том, что святое мужество Святой Иоанн Павел II призывает нас не к эмоциям, а к божественный подарок. Это плод веры. Если вы боитесь, это может быть именно потому, что вы еще не полностью открытый the gift. So here are five ways for you to begin walking in holy courage in our times.

 

I. ВВЕДИТЕ ИИСУСА!

Ключ к словам Иоанна Павла II «не бойся» заключается во второй части его приглашения: «Распахни двери Христу!»

Апостол Иоанн писал:

Бог есть любовь, и тот, кто пребывает в любви, остается в Боге и Бог в нем ... В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх ... (1 Иоанна 4:18)

Бог is любовь, которая прогоняет все страхи. Чем больше я открываю Ему свое сердце с детской верой и «остаюсь в любви», тем больше Он входит, изгоняя тьму страха и давая мне святую уверенность, смелость и мир. [1]ср. Деяния 4: 29-31

Мир оставляю тебе; мой мир я даю вам. Я даю вам это не так, как мир дает. Не позволяйте сердцу тревожиться или бояться. (Иоанна 14:27)

Уверенность исходит от незнания в отношении Его как из учебника, но зная о Ему как из отношений. Проблема в том, что многие из нас не по-настоящему открыли наши сердца Богу.

Иногда даже католики теряли или никогда не имели возможности лично испытать Христа: не Христа как простую «парадигму» или «ценность», но как живого Господа, «пути, истины и жизни».. —ПОП ИОАНН Павел II, L'Osservatore Romano (английское издание ватиканской газеты), 24 марта 1993 г., стр.3.

Или мы держим Его на расстоянии по многим причинам - из страха, что Он отвергнет меня или не позаботится обо мне, или, особенно, что Он потребует от меня слишком многого. Но Иисус говорит, что если мы не станем доверчивыми, как маленькие дети, у нас не может быть Царства Божьего, [2]ср. Мэтт 19:14 мы не можем знать той любви, которая изгоняет страх ...

… Потому что его находят те, кто не испытывает его, и проявляет себя тем, кто не верит ему. (Премудрость Соломона 1: 2)

Поэтому первый и основной ключ к тому, чтобы не бояться, - это впустить Любовь! И эта Любовь - личность.

Давайте не закрывать наши сердца, давайте не терять уверенности, давайте никогда не сдаваться: нет ситуаций, которые Бог не может изменить ... —ПОП ФРЭНСИС, Пасхальное бдение Проповедь, n. 1, 30 марта 2013 г .; www.vatican.va

 

II. МОЛИТВА ОТКРЫВАЕТ ДВЕРЬ

Таким образом, «широко распахнуть двери для Христа» означает вступить с Ним в настоящие и живые отношения. Приход на мессу в воскресенье - это еще не конец сам по себе, как будто это какой-то билет в рай, а, скорее, начало. Чтобы привлечь Любовь в наши сердца, мы должны искренне приближаться к Нему в «Дух и истина». [3]ср. Иоанна 4:23

Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам. (Иакова 4: 8)

Это приближение к Богу «в духе» прежде всего называется молитва. И молитва - это отношения.

...молитва - это живые отношения детей Божьих с их безмерно добрым Отцом, с Его Сыном Иисусом Христом и со Святым Духом ... Молитва - это встреча Божьей жажды с нашей. Бог жаждет, чтобы мы могли жаждать его.  -Катехизис католической церкви, п.2565, 2560

Молитва, как сказала св. Тереза ​​Авильская, «это близкое общение двух друзей. Это означает, что нужно часто побыть наедине с Любящим нас ». Именно в молитве мы встречаемся с Иисусом не как с далеким божеством, а как с живой, любящей Личностью.

Позвольте воскресшему Иисусу войти в вашу жизнь, приветствуйте Его как друга с доверием: Он есть жизнь ... —ПОП ФРЭНСИС, Пасхальное бдение, проповедь, 30 марта 2013 г .; www.vatican.va

Когда мы просто говорим с Богом от всего сердца -который это молитва. И молитва - это то, что притягивает сок Святого Духа от Христа, Который есть Лоза, в наши сердца. Он привлекает Любовь, изгоняющую все страхи.

Молитва относится к нужной нам благодати ... -CCC, n.2010

Милости Моей милости черпаются только с помощью одного сосуда, и это - доверие. Чем больше душа доверяет, тем больше она получит. Безгранично доверяющие души являются для Меня большим утешением, потому что Я вливаю в них все сокровища Моей милости. Я рад, что они просят о многом, потому что Я хочу дать очень много. С другой стороны, мне грустно, когда души просят мало, когда сужают сердца. —Дневник Святой Марии Фаустины Ковальской, Божественное Милосердие в Моей Душе, п. 1578

Итак, вы видите, Бог хочет вы, чтобы широко открыть свое сердце Ему. А это означает самоотдачу. Любовь - это обмен, обмен временем, словами и доверием. Любовь означает стать уязвимым - вы оба и Бог становится незащищенным друг перед другом (а что может быть более уязвимым, чем висеть обнаженным на Кресте для того, кто никогда не полюбит вас в ответ?). Как приближение к огню изгоняет холод, так и приближение к Нему в «молитве Всевышнего» сердце »изгоняет страх. Выделив время для ужина, вы должны выделить время для молитвы, той духовной пищи, которая только питает, лечит и освобождает душу от страха.

 

III. Оставь это позади

Однако есть веская причина, по которой некоторые люди боятся. Это потому, что они сознательно грешат против Бога. [4]ср Умышленный грех Они выбирают восстание. Вот почему Святой Иоанн продолжает:

… Страх связан с наказанием, поэтому тот, кто боится, еще не совершенен в любви. (1 Иоанна 4:18)

Но вы можете сказать: «Что ж, думаю, я обречен бояться, потому что я постоянно спотыкаюсь».

Я говорю здесь не о тех простительных грехах, которые возникают из-за человеческой слабости и немощи, из-за несовершенства и тому подобного. Они не отделяют вас от Бога:

Простительный грех не нарушает завета с Богом. С Божьей благодатью это поправимо по-человечески. Простительный грех не лишает грешника освящающей благодати, дружбы с Богом, милосердия и, следовательно, вечного счастья. — ССС, n1863

Я говорю здесь знание что что-то является серьезным грехом, но совершает его сознательно. Такой человек естественно приглашает в их сердца тьму, а не Любовь. [5]ср. Иоанна 3:19 Такой человек намеренно вызывает страх в свои сердца, потому что «Страх связан с наказанием». Их совесть обеспокоена, их страсти пробуждаются, и они легко утомляются, спотыкаясь во тьме. Поэтому, широко открывая свое сердце Иисусу через молитву, человек должен первый начните эту молитву с «истины, которая освобождает нас». И первая правда заключается в том, кто я есть и кем я не являюсь.

… Смирение - основа молитвы… Просьба о прощении - необходимое условие как для евхаристического литурга.y и личная молитва. -Катехизис католической церквин. 2559, 2631

Да, если вы хотите жить в свободе сыновей и дочерей Бога, вы должны принять решение отвернуться от всех грехов и нездоровых привязанностей:

Не будьте настолько уверены в прощении, чтобы добавить грех к греху. Не говорите: велика милость Его; Он простит мне многие мои грехи. (Сираха 5: 5-6)

Но если ты С уважением приблизиться к Нему «в истине», Бог есть ожидание всем сердцем простить вас:

О душа, погруженная во тьму, не отчаивайся. Еще не все потеряно. Приди и исповедуйся в твоем Боге, Который есть любовь и милосердие ... Пусть ни одна душа не боится приблизиться ко Мне, даже если ее грехи будут алыми ... Я не могу наказать даже величайшего грешника, если он обратится к Моему состраданию, но только на Напротив, Я оправдываю его в Моей непостижимой и непостижимой милости. - Иисус к святой Фаустине, Божественное милосердие в моей душе, Дневник, п. 1486, 699, 1146

Если мы признаем свои грехи, он будет верным и справедливым, простит наши грехи и очистит нас от всех проступков. (1 Иоанна 1: 9)

Исповедь - это место, определенное Самим Христом для освобождения от власти греха.[6]ср. Иоанна 20:23; Иакова 5:16 Это место, где человек приближается к Богу «в истине». Экзорцист сказал мне, что «Одно хорошее признание сильнее сотни экзорцизмов». Нет более действенного способа избавиться от духа страха, чем Таинство примирения.[7]ср Хорошее признание

...нет греха, который Он не мог бы простить, если бы только мы открылись ему... Если до сих пор вы держали его на расстоянии, сделайте шаг вперед. Он примет вас с распростертыми объятиями. —ПОП ФРЭНСИС, Пасхальное бдение, проповедь, 30 марта 2013 г .; www.vatican.va

 

IV. ОТКАЗ

Многие из нас могут поступать так, как описано выше, и тем не менее, мы все еще склонны к нарушению нашего покоя, нарушению нашей внутренней безопасности. Почему? Потому что мы не зависим полностью на Отца. Мы не верим, что, что бы ни случилось, Его дозволительная воля - и Его воля "моя еда." [8]ср. Иоанна 3:34 Мы счастливы и умиротворены, когда все идет хорошо… но злимся и расстраиваемся, когда сталкиваемся с препятствиями, противоречиями и разочарованиями. Это потому, что мы не полностью преданы Ему, не зависим только от Его замыслов, как птицы небесные или создания лесные (Мф. 6:26).

Правда, мы не можем не чувствовать жало этих «шипов», [9]ср Принять корону этих неожиданных и нежелательных страданий - и это человеческое. Но тогда мы должны подражать Иисусу в Его человечности, когда Он полностью предался Авве: [10]ср Спасатель

… Забери у меня эту чашу; тем не менее, не моя воля, а твоя да будет. (Луки 22:42)

Обратите внимание, как после того, как Иисус совершил эту молитву в Гефсимании, ангел был послан утешить Его. Затем, как будто человеческий страх испарился, Иисус встал и предал Себя Своим гонителям, которые пришли арестовать Его. Отец пошлет того же «ангела» силы и храбрости тем, кто полностью отдаст себя Ему.

Принять волю Бога, нравится это нам или нет, - значит уподобиться маленькому ребенку. Такая душа, которая ходит в таком заброшенном состоянии, больше не боится, но он видит все как исходящее от Бога и, следовательно, добро - даже или, скорее, особенно, когда это Крест. Дэвид писал:

Твое слово - светильник ноге моей, свет пути моей. (Псалом 119: 105)

Следование «свету» Божьей воли отбрасывает тьму страха:

Господь - мой свет и мое спасение; кого мне стоит бояться? Господь - твердыня моей жизни; кого мне бояться? (Псалом 27: 1)

Действительно, Иисус обещал, что мы найдем «покой» в Нем ...

Придите ко мне все трудящиеся и обремененные, и я успокою вас.

…но как?

Возьми на себя мое иго и научись у меня, потому что я кроток и смирен сердцем; и вы найдете себе покой. (Matt 11: 28)

Когда мы берем на себя ярмо Его воли, тогда мы находим отдых от беспокойства и страха, которые стремятся сокрушить нас.

Так что не бойтесь, если Бог кажется далеким в ваших страданиях, как будто Он забыл вас. Он никогда тебя не забудет. Это Его обещание (см. Исаия 49: 15-16 и Матф. 28:20). Скорее, Он иногда скрывает Себя и Свои намерения под болезненной маскировкой Своей разрешающей воли, чтобы показать нам, действительно ли мы на самом деле доверься Ему и воля ждать за Его время и провидение. Когда дело дошло до кормления пяти тысяч человек, Иисус спрашивает:

«Где мы можем купить им достаточно еды?» Он сказал это, чтобы проверить [Филиппа], потому что он сам знал, что он собирается делать. (ср. Иоанна 6: 1-15)

Итак, когда кажется, что все вокруг вас рушится, молитесь:

О Иисус, я предаюсь Тебе, обо всем позабочусь! (от мощного Новена отказа)

… И сдайтесь своим обстоятельствам, вернувшись к своим обязанностям. Мой духовный наставник часто говорит: «Гнев - это печаль». Когда мы теряем контроль, мы чувствуем грусть, которая проявляется в гневе, который затем дает страху место для жизни.

Если следовать за Ним кажется трудным, не бойтесь, доверяйте Ему, будьте уверены, что Он рядом с вами, Он с вами, и Он даст вам мир, которого вы ищете, и силу, чтобы жить так, как Он хотел бы, чтобы вы делали . —ПОП ФРЭНСИС, Пасхальное бдение, проповедь, 30 марта 2013 г .; www.vatican.va

 

V. СМЕЙ!

Наконец, страх побеждает радость! Истинная радость - это плод Духа. Когда мы переживем пункты I – IV выше, тогда радость будет рождаться естественным образом как плод Святого Духа. Вы не можете влюбиться в Иисуса и не радоваться! [11]ср. Деяния 4:20

Хотя «позитивного мышления» недостаточно, чтобы изгнать страх, это правильное отношение для чада Божьего, которое затем создает хорошую почву для семян святое мужество прорасти.

Всегда радуйтесь в Господе. Еще раз скажу: радуйтесь! ваша доброта должна быть известна всем. Господь рядом. Совершенно не беспокойтесь, но во всем с помощью молитвы и прошения, с благодарением делайте свои просьбы известными Богу. Мир Божий, превосходящий всякое понимание, будет охранять ваши сердца и умы во Христе Иисусе. (Фил. 4: 7)

День Благодарения «при любых обстоятельствах» [12]1 Thess 5: 18 позволяет нам шире открывать наши сердца Богу, избегать ловушек горечи и принимать волю Отца. И это имеет не только духовные, но и телесные последствия.

В новом увлекательном исследовании человеческого мозга доктор Кэролайн Лиф объясняет, почему наш мозг не «фиксирован», как считалось ранее. Скорее, наши мысли могут изменить нас физически.

Когда вы думаете, вы выбираете, и когда вы выбираете, вы вызываете генетическое выражение в своем мозгу. Это означает, что вы производите белки, и эти белки формируют ваши мысли. Мысли - это реальные физические вещи, занимающие ментальную реальность., -Включите свой мозг, Доктор Кэролайн Лиф, BakerBooks, стр. 32

Исследования, отмечает она, показывают, что от 75 до 95 процентов психических, физических и поведенческих заболеваний происходят от мысленной жизни. Таким образом, детоксикация мыслей может иметь огромное влияние на здоровье, даже уменьшая последствия аутизма, слабоумия и других заболеваний.

Мы не можем контролировать события и обстоятельства жизни, но мы можем контролировать наши реакции ... Вы можете свободно выбирать, как сосредоточить свое внимание, и это влияет на то, как химические вещества, белки и проводка вашего мозга изменяются и функционируют.—Cf. п. 33

Экс-сатанистка Дебоара Липски в своей книге Послание надежды [13]taupubishing.com объясняет, как негативное мышление похоже на маяк, который привлекает к нам злых духов, как гниющее мясо привлекает мух. Так что остерегайтесь тех, кто предрасположен к сварливому, негативному и пессимистическому настрою! Вы привлекаете тьму, а тьма вытесняет свет радости, заменив его горечью и унынием.

Наши повседневные проблемы и заботы могут окутать нас самими собой, грустью и горечью… и вот где смерть. Здесь не место искать Живого! —ПОП ФРЭНСИС, Пасхальное бдение, проповедь, 30 марта 2013 г .; www.vatican.va

Возможно, некоторых читателей удивит то, что мои недавние произведения о войне, наказании и Антихристе были написаны с пасхальной радостью в моем сердце! Чтобы быть радостным, нельзя игнорировать реальность, печаль и страдание; это не игра. Фактически, именно радость Иисуса позволяет нам утешить скорбящих, освободить узника, полить бальзамом раны раненых, Точно потому что мы несем для них подлинную радость и надежду о Воскресении, которое лежит за пределами крестов наших страданий.

Сделайте осознанный выбор: быть позитивным, держать язык за зубами, молчать в страданиях и доверять Иисусу. Один из лучших способов сделать это - воспитать во всем дух благодарности -Найти вещи:

Во всех обстоятельствах благодарите, ибо такова воля Бога для вас во Христе Иисусе. (1 Фесс. 5:18)

Это тоже значит, когда Папа Франциск говорит: «не смотреть среди мертвых за Живого ». [14]Пасхальное бдение проповедь 30 марта 2013 г .; www.vatican.va То есть для христианина мы находим надежду в Кресте, жизнь в Долине Смерти и свет в могиле через веру, которая верит все работает на благо тем, кто любит Его. [15]Рим 8: 28

Применяя эти пять средств, которые являются основополагающими для любой подлинной христианской духовности, мы можем быть уверены, что Любовь победит страх в нашем сердце и тьму, нисходящую в наш мир. Более того, светом своей веры вы будете помогать другим искать и Живого.

 

ВСЕ С МЭРИ

Ко всему вышесказанному я говорю: «Добавьте свою мать». Причина, по которой это не шестой способ «не бояться», заключается в том, что мы должны пригласить Благословенную Мать, чтобы она сопроводила нас в многое мы делаем. Она наша мать, подаренная нам под крестом в лице святого Иоанна. Я был поражен его поступком сразу после того, как Иисус сказал ему: «Вот, твоя мать».

И с этого часа ученик забрал ее к себе домой. (Иоанна 19:27)

Мы тоже должны принять ее в свой дом, в свои сердца. Даже реформатор Мартин Лютер правильно понимал это:

Мария - Мать Иисуса и Мать всех нас, хотя только Христос преклонил ее колени… Если Он наш, мы должны быть в его положении; там, где он, мы тоже должны быть, и все, что у него есть, должно быть нашим, и его мать тоже наша мать. - Рождественская проповедь, 1529 г.

Мария не крадет гром Христа; она молния, ведущая к Нему! Я не могу сосчитать, когда эта Мать был моим утешением и утешением, моей помощью и силой, как и любая хорошая мать. Чем ближе я к Марии, тем ближе я к Иисусу. Если она была достаточно хороша, чтобы воспитать Его, она достаточно хороша для меня.

Кто бы вы ни были, кто во время этого земного существования воспринимает себя скорее плывущим по коварным водам во власти ветров и волн, чем идя по твердой земле, не отворачивайтесь от великолепия этой путеводной звезды, если только не пожелаете быть затопленным бурей ... Взгляни на звезду, призови Марию ... С ней в качестве проводника ты не собьешься с пути, взывая к ней, ты никогда не упадешь духом ... если она пойдет перед тобой, ты не устанешь; если она проявит к вам расположение, вы достигнете цели.  —Св. Бернар Клерво, Гомилия супер Миссус estII, 17

Иисус, Таинства, молитва, оставление, использование вашего разума и воли, и Мать ... таким образом можно найти то место свободы, где весь страх рассеивается, как туман перед утренним солнцем.

Вы не должны бояться ужаса ночи, ни стрелы, летящей днем, ни язвы, блуждающей во тьме, ни чумы, раздирающей полдень. Хотя тысяча упадет с твоей стороны, десять тысяч по правую руку от тебя, но близко к тебе не приблизится. Вам нужно просто смотреть; Вы увидите наказание нечестивых. Потому что у вас есть Господь для вашего прибежища и вы сделали Всевышнего своей твердыней ... (Псалом 91-5-9)

Распечатайте это. Сделайте закладку. Обращайтесь к нему в те мгновения тьмы. Имя Иисуса Эммануэль - "Бог с нами".[16]Матфея Не бойтесь!

 

 

 

 

Поддержите полновременное служение Марка:

 

Нихил Обстат

 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

Теперь в Телеграме. Нажмите:

Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:


Следуйте писаниям Марка здесь:

Послушайте следующее:


 

 
Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 ср. Деяния 4: 29-31
2 ср. Мэтт 19:14
3 ср. Иоанна 4:23
4 ср Умышленный грех
5 ср. Иоанна 3:19
6 ср. Иоанна 20:23; Иакова 5:16
7 ср Хорошее признание
8 ср. Иоанна 3:34
9 ср Принять корону
10 ср Спасатель
11 ср. Деяния 4:20
12 1 Thess 5: 18
13 taupubishing.com
14 Пасхальное бдение проповедь 30 марта 2013 г .; www.vatican.va
15 Рим 8: 28
16 Матфея
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ПАРАЛИЗОВАННЫЙ СТРАХОМ.