Франциск и грядущие страсти церкви

Осел символизирует смирение Христа и осленка, «вьючного зверя», ^[1]ср. Зах 9: 9 Его бедности. Это две «отметки», по которым Христос входит в Святой город, входит в Свои страсти.

Это, несомненно, два краеугольных камня, которые определили Папу Франциска. Он избегал лимузинов в пользу маленькой машины; Папский дворец для квартира; регалии для простоты. Его смирение стало известным за очень короткое время.

Когда Иисус вошел в Иерусалим, Его сразу же полюбили, настолько, что люди сняли свои плащи, положили их на осла и осла, и «Он сел на них». Точно так же Папа Франциск хвалили левые СМИ, аплодировали либералы и приветствовали атеисты. Они разместили свои телевизионные фрагменты и новостные колонки для Святого Отца, восклицая: «Благословен Грядущий во имя наше!»

Да, когда Иисус вошел в Иерусалим, Он буквально потряс это место.

… Когда он вошел в Иерусалим, весь город был потрясен и спросил: «Кто это?» Толпа ответила: «Это Иисус пророк из Назарета в Галилее». (Мф 21:10)

То есть люди не понимали по-настоящему, кем был Иисус.

Некоторые говорят об Иоанне Крестителе, другие - об Илии, третьи - о Иеремии или одном из пророков. (Мф 16:14)

В конце концов, многие поверили, что Иисус был тем, кто пришел избавить их от римских угнетателей. А другие говорили: «Разве это не сын плотника?»

Точно так же многие неправильно поняли, кто такой этот вышибала, ставший кардиналом, ставший папой. Некоторые полагают, что он пришел «наконец» освободить Церковь от патриархального гнета прежних пап. Другие говорят, что он новый поборник теологии освобождения.

Одни говорят, что они консерваторы, другие - либералы, третьи - марксисты или коммунисты.

Но когда Иисус спросил кто ты говоришь, что я? Петр ответил: «Ты Мессия, Сын Живого Бога". ^[2]Мэтт 16: 16

Кто на самом деле такой Папа Франциск? По его собственным словам: «Я сын Церкви». ^[3]ср americamamagazine.org, Сентябрь 30, 2103

ПОДГОТОВКА К СТРАСТИ

После того, как Иисус вошел в Иерусалим, и шум хвалы закипел, Его истинная миссия начала открываться - к ужасу людей. Его первым действием было очистить храм, перевернув столы меновщиков и сиденья продавцов. Следующее?

Слепые и хромые подошли к нему в районе храма, и он их вылечил. (Мф 21:14)

После своего избрания Папа Франциск приступил к подготовке своего первого Апостольского призыва: Евангелий Гаудиум. В нем Святой Отец аналогичным образом начали менять столы менял, нападая на «экономику [которая] убивает» и «диктатуру безличной экономики, лишенной истинно человеческих целей». ^[4]Евангелии Гаудиум, п. 53-55 Его слова, основанные на социальной доктрине Церкви, были обвинением, в частности, в «необузданном потреблении» и коррумпированной системе фондовой биржи, которая породила «новую тиранию» и «обожествленный рынок», «новое идолопоклонство перед деньгами», где «этика» стал рассматриваться с некоторой пренебрежительной насмешкой ». ^[5]Евангелии Гаудиум, п. 60, 56, 55, 57 Его точный и жгучий Изображение дисбаланса в богатстве и власти немедленно (и предсказуемо) вызвало гнев и ярость тех, кто аплодировал ему всего несколько недель назад.

Более того, Святой Отец приступил к реформированию Ватиканского банка, который сам был обеспокоен обвинениями в коррупции. Воистину очищение храма!

Что касается Папы, он продолжал избегать роскоши, предпочитая быть с людьми.

Я предпочитаю церковь, которая в синяках, больно и грязна, потому что она вышла на улицу, а не церковь, которая нездорова из-за ограничений и цепляния за свою безопасность. - Поп Франсис, Евангелии Гаудиум, п. 49

После того, как Он вошел в Иерусалим, Иисус также учил «величайшей заповеди»: «люби Господа, Бога твоего, всем сердцем ... и ближнего твоего, как самого себя". ^[6]Мэтт 22: 37-40 Точно так же Святой Отец проявил «любовь к ближнему» через служение бедным и евангелизацию центральными темами своего увещевания.

Но, увлекая людей соблюдать великие заповеди, Иисус сделал кое-что еще, казалось бы, не в его характере: он публично осудил книжников и фарисеев в недвусмысленных выражениях, назвав их «лицемерами ... слепыми проводниками ... белыми гробницами ...» и призвал их к ответу за их поиски. названия, ^[7]ср. Мэтт 23:10 молчать, ^[8]ср. Мэтт 23:13 и баловство. ^[9]ср. Мэтт 23:25

Точно так же мягкий Папа Франциск также смело бросил вызов тем, кто потерял смысл подлинной христианской любви, особенно духовенству. Он увещевал тех, кто «одержимы передачей разрозненного множества доктрин, которые необходимо настойчиво навязывать". ^[10]ср americamamagazine.org, Сентябрь 30, 2103 Он критиковал религиозных и духовных лиц за
r покупка новых автомобилей обнадеживает им «выберите более скромный один." ^[11]reuters.com; 6 июля 2013 г. Он посетовал на тех, кто захватил «пространство Церкви» за «программы самопомощи и самореализации» и ^[12]Евангелий Гаудиумн. 95 священнослужители с «деловым менталитетом», увлеченные управлением, статистикой, планами и оценками, основным бенефициаром которых является не народ Бога, а Церковь как институт ». ^[13]Там же. , п. 95 Он назвал «мирской» церкви, которая ведет к «самоуспокоенности и потаканию своим слабостям». ^[14]Там же. п. 95 Он назвал проповедников, которые не готовят свои проповеди должным образом, «нечестными и безответственными» и даже «лжепророком, мошенником, мелким самозванцем». ^[15]Там же. п. 151 Он описал тех, кто продвигает и впитывает клерикализм, как «маленьких монстров». ^[16]National Post4 января 2014 г. Что касается титулов, то Франциск, стремясь обуздать карьеризм в церкви, отменил честь «монсеньора» для светских священников в возрасте до 65 лет. ^[17]Ватикан Инсайдер; 4 января 2014 г. Наконец, Святой Отец планирует отремонтировать Курию, что, несомненно, нарушит баланс сил, который на протяжении многих лет создавался среди многих «карьеристов-католиков».

В ночь перед тем, как Он сдался, Иисус омыл ноги Своим ученикам, чем возмутил Петра. Точно так же этот папа омыл ноги заключенным и мусульманкам, чем вызвал возмущение у некоторых католиков, так как это был разрыв с литургической рубрикой. Также в течение недели, предшествующей Его Страстям, Иисус говорил о том, что он «верный и благоразумный раб»; не хоронить свой талант; отдавать предпочтение бедным; а также когда Он дал свои адреса о «последних временах». Точно так же Франциск призвал всю Церковь к новой евангелизации, к смелости в использовании своих талантов, к тому, чтобы отдавать предпочтение бедным, и он отметил, что мы вступаем в «эпохальные перемены». ^[18]Евангелии Гаудиум, п. 52; Это темы всего Апостольского наставления.

СТРАСТЬ ЦЕРКВИ

В то время как некоторые комментаторы любят принижать Бенедикта XVI как холодного и Иоанна Павла II как доктринально жесткую, их ждет сюрприз, если они думают, что Папа Франциск отступает от Правда, Если вы читаете Евангелии Гаудиум, Вы обнаружите, что он построен, цитата за цитатой, из заявлений предыдущих понтификов. Фрэнсис стоит на плечах, сделанных из камня, возрастом 2000 лет. Несомненно, Святейшего Отца любят (и не так любят) за его непринужденную манеру говорить. Но сам он говорит:

Говорить от сердца означает, что наши сердца должны не только гореть, но и просветляться полнотой откровения ... -Евангелии Гаудиум, п. 144

В Ватикане он повторил необходимость оставаться верным «полноте откровения»:

Исповедуй веру! Все это, а не часть этого! Сохраняйте эту веру, как она пришла к нам, посредством традиции: всей Веры! -ЗЕНИТ.org10 января 2014 г.

Именно эта «верность» истине огорчала врагов Христа. Именно его «очищение храма» разжигало врагов. Это был Его вызов статус-кво религиозных сил, которые в конечном итоге вынашивали свой план распять Его. Действительно, многие из тех, кто однажды положив свои плащи к ногам Христа, в конце концов оторвет одного от Его тела.

И все же именно во время Страстной недели было дано самое сильное свидетельство Христа - от Его нежности к бедным до омовения ног Его ученика и прощения Его врагов. Я считаю, что именно это «новая глава евангелизации», ^[19]Евангелии Гаудиум, п. 261 как говорит Фрэнсис, это все. Евангелий Гаудиум это призыв к Церкви и отдельным людям сесть на «осла и осла», чтобы войти в глубокий дух смирения, обращения и бедности. Это подготовка к евангелизировать крестным путем это неизбежно для Церкви ...

… Когда она последует за своим Господом в Его смерти и Воскресении. -Катехизис католической церкви, п.677

Мир наблюдает за Фрэнсисом, и сейчас они больше всего его любят. Но Франциск также наблюдает за церковью и миром, и его любовь к ним начинает вызывать у некоторых чувство дискомфорта. Это вполне может быть еще одним «знамением времени», что Восстание зверя и Страсти Церкви приближаются, чем многие думают.

Я призываю все сообщества «всегда внимательно следить за знамениями времени». На самом деле это серьезная ответственность, поскольку определенные реалии настоящего времени, если с ними не заняться, способны спровоцировать процессы дегуманизации, которые затем будет трудно обратить вспять. - Поп Франсис, Евангелий Гаудиумн. 51

СООТВЕТСТВИЕ

• Фаустина и День Господень

• Семилетняя серия испытаний

• Дорогой Святой Отец ... Он грядет!

• Черный Папа?

• Преследование… и моральное цунами

Твитнуть

Получить Слово Сейчас, Ежедневные массовые размышления Марка,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

Духовная пища для размышлений - это апостольство на полный рабочий день.
Поможете ли вы мне в этом году своими молитвами и десятиной?

Присоединяйтесь к Марку в Facebook и Twitter!