Бог никогда не сдается

Спасенный Лове, Даррен Тан

притча об арендаторах виноградника, которые убивают слуг помещиков и даже его сына, конечно, символизирует века пророков, посланных Отцом народу Израиля, кульминацией которых стал Иисус Христос, Его Единственный Сын. Все они были отклонены.

… Арендаторы схватили слуг, и одного они избили, другого убили, а третьего побили камнями. (Сегодняшнее Евангелие)

Перенесемся в наши времена, когда Господь снова посылал пророка за пророком, чтобы призвать Свой народ к Себе. Мы победили их своим неверием, убили их послание своим упрямством и побили камнями их репутацию. И что дальше? Иисус открыл ближайшее будущее святой Фаустине:

Продлеваю время милости ради [грешников]…. Пока есть время, пусть прибегнут к источнику Моей милости ... Тот, кто отказывается пройти через врата Моей милости, должен пройти через врата Моей справедливости ... Говорите с миром о Моей милости ... Это знак для конец времен. После этого наступит День Справедливости. Пока есть время, пусть прибегнут к источнику Моей милости. -Божественное милосердие в моей душе, Дневник Святой Фаустины, 1160, 848

Мы могли бы понимать это так, что, когда наступит день справедливости или «день Господень», будет слишком поздно для тех, кто не раскаялся. ^[1]ср Фаустина и День Господень Однако Писание, кажется, говорит об обратном ...

Как мы читаем в Откровении 6, сняты печати, знаменующие конец века ^[2]ср Семь печатей революции когда человек начинает пожинать весь урожай того, что он посеял. Человеческий раздор и крещендо катастрофы в сильная тряска это пробуждает совесть каждого, от нищего до князей. ^[3]ср. Откровение 6: 12-17 Ибо они видят тронный зал Отца и Агнца закланного, ^[4]ср. Откровение 3:21 и они кричат ​​...

…потому что великий день их гнева пришла и кто выдержит? (Откр. 6:17)

Это начало «дня справедливости» (но не конец света. Фаустина и День Господень). Далее следует серия глобальных и региональных наказаний, которые приводят к жатве Господа, когда в конечном итоге сорняки отделяются от пшеницы (в зависимости от того, принял ли человек начертание зверя, ^[5]ср. Откровение 14:11 или знак Христа. ^[6]ср. Откровение 7:3) Да, Бог накажет человечество, но даже это будет по Его милости. Ибо мы читаем, что когда приходит несколько наказаний ...

… Они не раскаялись и не воздали ему славу. (Откр.16: 9)

… Они не раскаивались в своих делах. (Откр. 16:11)

Это могло означать только одно: эти наказания также были акт милосердия Бога призваны привести людей к покаянию. Ибо в другом отрывке мы читаем, что произошло сильное землетрясение и ...

Во время землетрясения погибло семь тысяч человек; остальные испугались и воздали славу Богу небесному. (Откр. 11:13)

В сегодняшнем первом чтении именно засуха привела братьев Иосифа в Египет, где они испытали милосердие и сострадание своих младших братьев. Точно так же голод свел блудного сына к отцу. Так тоже Бог принесет Милосердие в хаосе чтобы спасти как можно больше душ, которые обычно могут оставаться упрямыми вплоть до вечности.

Христос трижды пал под тяжестью отвержения человечества. Но Он продолжал вставать снова и снова, движимый любовью к нам. Разве Тот, кто полз за нашим спасением, не побежал к нам теперь, когда Он воскрес? Дверь Правосудия - это не обязательно закрытие для милосердия, это конец «Время милосердия» в которой легче было найти Его благодать. 

Иисус никогда не сдавался. Он никогда не будет. Бог есть любовь, и «Любовь никогда не перестает». ^[7]ср. 1 Кор 13:8

Если мы неверны, он остается верным, потому что не может отказать себе. (2 Тим. 2:13)

СООТВЕТСТВИЕ

Время милосердия истекает? - Часть III

Фатима и Великая Тряска

Милосердие в хаосе