Иисус… Помните Его?

 

ИИСУС... запомнить его?

Я, конечно, саркастичен - но ненамного. Ведь как часто мы слышим, как наши епископы, священники и миряне говорят о Иисус? Как часто мы на самом деле слышим его имя? Как часто нам напоминают о цели Его прихода и, следовательно, о миссии всей Церкви и, следовательно, о наших необходимых личного отклик?

Мне очень жаль, но по крайней мере здесь, в западном мире - не очень часто.  

Согласно ангелу Господа, миссия Христа, а значит и наша, была заключена в Его имени:

Она родит сына, и вы должны назвать его Иисусом, потому что он спасет свой народ от их грехов. (Матфея 1:21)

Иисус пришел не для того, чтобы основать организацию, которая поминала бы Его через богато украшенные литургии, величественные соборы и аккуратные ритуалы; через формальные фестивали, тонкости и кивки статус-кво. Нет, Иисус «собрал» «церковь» (греческое слово «ἐκκλησία» или екклесия означает «собрание»), чтобы оно стало орудием спасения через проповедь Евангелия и администрация таинства. Крещение - это применение воды, хлынувшей со стороны Христа, в реальном мире; Евхаристия и Исповедание - это реальное применение Крови Христа, очищающей нас от греха. Христианство, а следовательно, и католицизм, направлены на спасение людей от греха, который разрушает мир и единство и отделяет нас от Бога. То, что мы хотим возводить славные соборы, ткать золотые облачения и укладывать мраморные полы, - это знак нашей любви к Богу и отражение Тайны, да; но они не являются ни существенными, ни необходимыми для нашей миссии. 

Месса была дана нам увековечить спасительную силу и присутствие Его жертвы на кресте для спасения мира - а не для того, чтобы мы были довольны собой из-за того, что каждую неделю проводим час вне дома и кладем несколько долларов на тарелку для сбора. Мы приходим на мессу или должны, чтобы услышать, как Христос снова говорит нам «да» (через повторное представление этой любви на Кресте), чтобы мы, в свою очередь, могли сказать Ему «да». Да к чему? К бесплатному дару вечной жизни через вера в нем. И, таким образом, «да» распространению «Благой вести» об этом даре по всему миру. 

Да, Церковь сегодня неузнаваема, отчасти из-за грехов и скандалов, о которых пишут заголовки. Но, возможно, больше всего потому, что она больше не проповедует Иисуса Христа!

Истинная евангелизация невозможна, если не провозглашаются имя, учение, жизнь, обетования, царство и тайна Иисуса из Назарета, Сына Божьего. - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Евангелии Нунтиандин. 22; ватикан.ва 

Даже Папа Франциск, чей понтификат стал предметом многочисленных споров, ясно заявил:

… Первое воззвание должно звучать снова и снова: «Иисус Христос любит тебя; он отдал свою жизнь, чтобы спасти тебя; и теперь он живет рядом с вами каждый день, чтобы просвещать, укреплять и освобождать вас ». - Поп Франсис, Евангелий Гаудиумн. 164

Но мы потеряли повествование. Мы сломали историю любви! Знаем ли мы вообще, почему существует Церковь ??

[Церковь] существует для того, чтобы евангелизировать… - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Евангелии Нунтиандин. 14

Многие католики даже не знают, что означает слово «евангелизация». А те епископы, которые так поступают, часто боятся позволить тем, кто призван к евангелизации, использовать свои дары. Таким образом, Слово Божье остается сокрытым, подавленным, если не погребенным под корзиной-бушелем. Свет Христа больше не виден ясно… и это оказывает разрушительное воздействие на весь мир. 

В наши дни, когда на огромных территориях мира вера находится под угрозой исчезновения, как пламя, в котором больше нет топлива, первоочередной задачей является сделать Бога присутствующим в этом мире и указать мужчинам и женщинам путь к Богу. Не просто бог, но Бог, который говорил на Синае; к тому Богу, чье лицо мы узнаем в любви, которая устремляется «до конца» (Ср Jn 13: 1) - в Иисусе Христе, распятом и воскресшем. Настоящая проблема в этот момент нашей истории заключается в том, что Бог исчезает с человеческого горизонта, и с потускнением света, исходящего от Бога, человечество теряет свои ориентиры со все более очевидными разрушительными последствиями. - папа бенедикт XVI, Письмо Его Святейшества Папы Бенедикта XVI ко всем епископам мира12 марта 2009 г .; ватикан.ва

Многие католики сегодня недовольны распространяющейся доктринальной путаницей; возмущены скандалами о злоупотреблениях и сокрытиями; злятся, что Папа, по их мнению, не выполняет свою работу. Ладно, да, все это важно. Но огорчены ли мы тем, что не проповедуют Иисуса Христа? Расстроены ли мы, что души не слышат Евангелие? Расстроены ли мы, что другие не встречают Иисуса внутри нас и через нас? Одним словом, вы расстроены тем, что Иисуса не любят ... или расстроены тем, что безопасность, которую вы имели в аккуратно упакованном и опрятном католицизме, теперь пошатнулась, как фига с дерева?

Великолепное встряхивание здесь и идет. Потому что мы забыли суть нашей миссии: сделать Иисуса Христа любимым и известным и, таким образом, привлечь все творение к сердцу Святой Троицы. Наша миссия - привести других в настоящие и личные отношения с Иисусом Христом, Господом и Спасителем - отношения, которые исцеляют, освобождают и преобразуют нас в новое творение. Вот что означает «новая евангелизация». 

Как вы хорошо знаете, это не просто передача учения, а, скорее, личная и глубокая встреча со Спасителем.   - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Ввод в эксплуатацию семей, новый катехуменальный путь. 1991.

Иногда даже католики теряли или никогда не имели возможности лично испытать Христа: не Христа как простую «парадигму» или «ценность», но как живого Господа, «пути, истины и жизни».. —ПОП ИОАНН Павел II, L'Osservatore Romano (английское издание ватиканской газеты), 24 марта 1993 г., стр.3.

Обращение означает принятие личным решением спасительного владычества Христа и становление Его учеником.  —ST. ИОАНН ПАВЛ II, Энциклическое письмо: Миссия Искупителя (1990) 46

Папа Бенедикт добавляет:

.... мы можем быть свидетелями только в том случае, если знаем Христа из первых рук, а не только через других - из нашей собственной жизни, из нашей личной встречи со Христом. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 20 января 2010 г., Зенит

С этой целью был обещан в Фатиме «Триумф Непорочного Сердца Марии», который выполняется, пока мы говорим, не о Деве Марии, сам по себе. Триумф - это роль Марии в том, чтобы снова сделать Иисуса центром мира и родить Его весь мистическое тело (см. Откр. 12: 1-2). В одобренных откровениях Элизабет Киндельманн Сам Иисус объясняет, как «Женщина» в Книге Откровений, наша Мать, поможет привести к обновлению мира.

Господь Иисус очень глубоко поговорил со мной. Он попросил меня срочно отнести послания епископу. (Это было 27 марта 1963 года, и я так и сделал.) Он подробно рассказал мне о времени благодати и Духа любви, вполне сопоставимого с первой Пятидесятницей, затопившей землю своей силой. Это будет великое чудо, привлекающее внимание всего человечества. Все это излияние эффект благодати Пламени Любви Пресвятой Богородицы. Земля была покрыта тьмой из-за неверия в душу человечества и поэтому испытает великий толчок. После этого люди поверят. Этот толчок силой веры создаст новый мир. Через Пламя Любви Пресвятой Богородицы вера укоренится в душах, и лицо земли обновится, потому что «ничего подобного не происходило с тех пор, как Слово стало Плотью. » Обновление земли, хотя и наполнено страданиями, произойдет силой заступничества Пресвятой Богородицы. -Пламя Любви Непорочного Сердца Марии: Духовный Дневник (Kindle Edition, Loc. 2898-2899); утвержден в 2009 году кардиналом Петером Эрдё кардиналом, примасом и архиепископом. Примечание: Папа Франциск дал свое Апостольское благословение на Пламя Любви Движения Непорочного Сердца Марии 19 июня 2013 г.

Но вот в чем дело: в другом месте дневников Елизаветы Богородица объясняет, что Пламя Любви горит в ее сердце. «Есть Сам Иисус Христос».[1]Пламя Любви, п. 38, из дневника Элизабет Киндельманн; 1962; санкция Архиепископ Чарльз Чапут Все дело в Иисусе. Мы забыли об этом. Но Небеса вот-вот напомнят нам, что ничего подобного не будет. «Произошло с тех пор, как Слово стало Плотью». 

Так что действительно Иисус - главное событие. Речь идет не о том, чтобы мир встал на колени перед католической церковью и поцеловал кольцо Понтифика, пока мы восстанавливаем кружево и латынь. Скорее, 

... что во имя Иисуса должны преклонить колени все живущие на небе и на земле и под землей, и каждый язык исповедовать, что Иисус Христос есть Господь, во славу Бога Отца. (Фил. 2: 10-11)

Когда этот день наступит - а он наступит - человечество естественным образом снова обратится ко всему, что дал им Иисус. через Католическая церковь: Евангелие, таинства и милосердие, без которых все мертво и холодно. Тогда и только тогда Церковь станет настоящим домом для мира: когда она сама облечется в смирение, свет и любовь Сына. 

«И они услышат мой голос, и будет один скиталец и один пастырь». Пусть Бог ... в скором времени исполнит Своё пророчество о превращении этого утешительного видения будущего в настоящую реальность ... Задача Бога состоит в том, чтобы принести этот счастливый час и сделать его известным для всех ... Когда он действительно наступит, это будет торжественный час, большой с последствиями не только для восстановления Царства Христова, но и для умиротворение ... мира. Мы горячо молимся и просим других также молиться за столь желанное умиротворение общества. - Папа Пий XI, Ubi Arcani dei Consilioi «О мире Христа в Его Царстве», Декабрь 23, 1922

Ой! когда в каждом городе и деревне верно соблюдается закон Господа, когда проявляется почтение к священным вещам, когда совершаются Таинства и выполняются таинства христианской жизни, нам, безусловно, больше не нужно будет больше трудиться над тем, чтобы увидеть все восстановленным во Христе… А потом? Тогда, наконец, всем станет ясно, что Церковь, в том виде, в каком она была учреждена Христом, должна пользоваться полной и полной свободой и независимостью от всякого иностранного владычества ... «Он сокрушит головы своих врагов», чтобы все могли знайте, «что Бог есть царь всей земли», «дабы язычники познали себя людьми». Во все это, достопочтенные братья, Мы верим и ожидаем с непоколебимой верой. —ПОПА ПИУС X, Э Супреми, энциклика «О восстановлении всего сущего», п.14, 6-7

 

 

Слово Сейчас - это служение полного дня, которое
продолжает вашу поддержку.
Благослови вас и спасибо. 

 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

 

 

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 Пламя Любви, п. 38, из дневника Элизабет Киндельманн; 1962; санкция Архиепископ Чарльз Чапут
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ВРЕМЯ БЛАГОДАТИ.