Экко Хомо
«Вот человек»
(John 19: 5)
Иисус, Господь
или Youtube
JИсус спросил своих апостолов: «А вы за кого почитаете меня?» (Матфея 16:15). Этот вопрос лежит в основе всего Его замысла. Сегодня мусульмане говорят, что он пророк; мормоны верят, что он был зачат Отцом (с небесной женой) как меньший бог и которому никто не должен молиться; Свидетели Иеговы верят, что он Михаил Архангел; другие говорят, что он просто историческая личность, а третьи миф. Ответ на этот вопрос не мелочь. Потому что Иисус и Писание говорят нечто совершенно иное, если не возмутительное: что Он есть Бог.
Кто ты сказал, что я?
Апологет Исайя Беннетт отмечает, что греческий проскунео относится к обожанию или поклонению и используется по отношению к Богу Отцу на протяжении всей Библии.[1]ср католик.com Но это также используется по отношению к Его Сыну, Иисусу. Теперь, поклоняться кому-либо, кроме Бога, является идолопоклонством, нарушением первой заповеди.[2]Исход 20: 3 Однако в Евангелии от Матфея мы читаем о том, что происходит, когда пастухи встречают новорожденного Иисуса:
Войдя в дом, они увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему. (Матфея 2: 11)
Ни Мария, ни Иосиф не остановили их от того, что было бы возмутительным идолопоклонством, потому что они знали, что Он был «Сыном Всевышнего», как сказал ей ангел Гавриил.[3]Люк 1: 32 Иудейский народ считал, что этот титул эквивалентен титулу Бога.
Потому-то иудеи еще более искали убить Его, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. (John 5: 18)
Гавриил также сказал, что Мария должна назвать Его Иисусом, «потому что Он спасет людей от их грехов».[4]Мэтт 2;21 Действительно, позже Иисус прощает грехи парализованному — и книжники приходят в ужас:
Почему этот человек так говорит? Он богохульствует. Кто, кроме одного Бога, может прощать грехи? (Mark 2: 7)
Итак, чтобы доказывать что Он Бог, Иисус также исцелил парализованного.
На самом деле, еще до рождения Иисуса, когда Мария пошла навестить Елизавету, ее двоюродный брат воскликнул:
Как же это мне случилось, что Матерь Господа моего пришла ко мне? (Люк 1: 43)
Титул «Господь», хотя он может использоваться как почетное обращение к человеку, наделенному властью, также использовался Богом в Ветхом Завете, когда он представлялся Моисею:
И прошел Господь пред ним и возгласил: «Господь, Господь, Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный». (Исход 34: 6)
Когда Иисус исцелил слепого, Он спросил его, верит ли он «в Сына Человеческого», на что тот ответил:
«Верую, Господи», — и он поклонился Ему. (Джон 9: 35-38)
Опять же, если бы Иисус был только пророком, архангелом или просто религиозным лидером, Он бы исправил это идолопоклонническое поведение на месте. Это на самом деле то, что произошло, когда Святой Иоанн, охваченный своими небесными видениями, пал к ногам ангела, чтобы поклониться ему. И тотчас ангел сказал:
Не надо! Я сослужитель тебе и братьям твоим, свидетельствующим об Иисусе. Богу поклонись. (Откровение 19: 10)
И это то, что сделал слепой после того, как исцелился. Затем Иисус поворачивается к фарисеям и говорит, что они слепы, потому что не узнали Его тоже. Опять же, именно поэтому они хотели распять Его — именно потому, что Иисус утверждал, что он Бог.
Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство. Ты, человек, делаешь Себя Богом. (John 10: 33)
Зная, что они хотят убить Его за это предполагаемое богохульство, Иисус только удваивает ставки, применяя к Себе почитаемое ветхозаветное имя Яхве, что означает «Я ЕСМЬ»:
Бог ответил Моисею: «Я есмь тот, кто Я есмь». (Исход 3: 14)
Иисус предупреждал фарисеев: «Если не уверуете, что Я ЕСМЬ, то умрете во грехах ваших».[5]Джон 8: 24 И снова: «прежде нежели был Авраам, Я есмь». И они взяли камни, чтобы бросить в него…»[6]Джон 8: 58-59 Наконец, когда Иисус использовал этот титул в Гефсимании, воздействие было несомненным:
Когда Он сказал им: «Я есмь», они отвернулись и упали на землю. (John 18: 6)
С другой стороны, когда неверующий Фома вложил свои пальцы в раны Иисуса после Его Воскресения, он не отвернулся, а воскликнул:
«Господь мой и Бог мой!» Иисус сказал ему: «Ты уверовал, потому что увидел Меня? Блаженны не видевшие и уверовавшие». (Джон 20: 28-29)
Мы с тобой — те, кто не видел Иисуса. Но кто, по-вашему, Он? Святой Павел ясно определил Его как Бога, подчеркнув Его отличие от ангелов:
Об ангелах он говорит: «Он творит ангелов Своих ветрами и служителей Своих — пламенем огненным»; а о Сыне: «Престол Твой, Боже, стоит во веки веков, и жезл царства Твоего — жезл правды». (Евреям 1: 7-8)
Иисус часто говорил о Своем Царстве,[7]ср. Луки 22: 28-20 которое Он одновременно называет «Царством Отца Своего».[8]ср. Мэтт 26:29 И это неудивительно, ведь иудеи хотели побить Его камнями, когда Он еще говорил: «Отец и Я — одно».[9]Джон 10: 30 Итак, об этом грядущем Царстве апостол Павел говорит, что мы...
…ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. (Титу 2:13)
Хотя можно привести еще множество отрывков из Писания, было бы неправильно закончить здесь, не процитировав введение к Евангелию от Иоанна, где он говорит об Иисусе, которого называет «Словом, ставшим плотью»:[10]ср. Иоанна 1:14
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом. (John 1: 1)
Благословенный
Почему это важно, или, скорее, почему, по словам Иисуса, те, кто верит в Него, будут «благословлены»? Вера в других религиозных деятелей, таких как Мухаммед, Будда или Далай-лама, сделает вас благословенными? В Ветхом Завете израильтяне ожидали, что Сам Бог придет как Мессия, чтобы освободить их:
Вот ваш Бог, Он идет с оправданием; с божественным воздаянием Он идет, чтобы спасти вас. Тогда прозрят глаза слепых, и откроются уши глухих... (Исаия 35: 4-5)
Когда Иисус читал свитки в синагоге в начале Своего земного служения, Он повторил эти слова, приписав их Себе:
Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, угнетенным отпустить на свободу и проповедовать лето, благоприятное Господу. (Луки 4:18-19; ср. Исаии 61:1–2)
Другими словами, быть благословленным с точки зрения Бога — значит быть освобожден… Я продолжу в третий день.
Очень благодарен за ваши молитвы и поддержку.
Спасибо!
Путешествовать с Марком в Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
Теперь в Телеграме. Нажмите:
Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:
Следуйте писаниям Марка здесь:
Послушайте следующее:
