Пятая радостная тайна: Обретение в храме, Майкла Д. О'Брайена.
LAST На неделе Святой Отец послал в мир 29 новоположенных священников с просьбой «возвещать и свидетельствовать с радостью». Да! Мы все должны продолжать свидетельствовать другим о радости познания Иисуса.
Но многие христиане даже не испытывают радости, не говоря уже о том, чтобы свидетельствовать о ней. Фактически, многие из них полны стресса, беспокойства, страха и чувства покинутости, поскольку темп жизни ускоряется, стоимость жизни увеличивается, и они смотрят, как вокруг них разворачиваются заголовки новостей. «Как, - спрашивают некоторые, - могу ли я быть радостный? "
ПАРАЛИЗОВАННЫЙ СТРАХОМ
Я создал отдельную категорию под названием «Парализован страхом»На боковой панели. Причина в том, что, хотя в мире есть признаки надежды, реальность подсказывает нам, что надвигается буря тьмы и зла с грозой преследование начинает расти. Как евангелист и отец восьмерых детей, я тоже должен время от времени иметь дело со своими чувствами, поскольку свобода слова и истинная мораль продолжают исчезать. Но как?
Во-первых, нужно осознать, что радость, о которой я говорю, не может быть произведена по желанию или вызвана. Это мир и радость, которые приходят из другого царства:
Мир оставляю тебе; мой мир я даю вам. Я даю вам это не так, как мир дает. Не позволяйте сердцу тревожиться или бояться. (Иоанна 14:27)
Я могу создать радость и покой не больше, чем сердцебиение. Мое сердце качает кровь само по себе. Тем не менее, я может выбрать: перестать дышать, перестать есть или, к сожалению, броситься со скалы, и мое сердце начнет дрожать и даже потерпит неудачу.
Мы должны сделать три вещи, чтобы наши духовные сердца могли наполнить нашу жизнь сверхъестественным миром и радостью - благодатью, которая выдержит даже самые сильные штормы.
МОЛИТВА
Молитва - это наше дыхание. Если я перестану молиться, я перестану дышать, и мое духовное сердце начнет умирать.
Молитва - это жизнь нового сердца. -Катехизис католической церкви, п.2697
Вы когда-нибудь затаили дыхание или чувствовали, как сердце бьется быстрее? Это чувство вызывает немедленную панику и страх. Христианин, который не молится, подвержен страху. Его мысли сосредоточены на мире, а не на том, что выше, на материальном, а не на сверхъестественном. Вместо того, чтобы искать царство, он начинает искать материальное - те вещи, которые производят временный и ложный мир и радость (он очень хочет их искать, а затем беспокоится о том, чтобы потерять их, когда они окажутся в его владении).
Послушное сердце связано с Лозой, которая есть Христос. Через молитвусок Святого Духа начинает течь, и я, ветвь, начинаю ощущать плод мира и радости, которые дает только Христос.
Кто останется во мне, а я в нем принесу много плода, потому что без меня вы ничего не можете сделать. (Иоанна 15: 5)
Однако условием получения этой милости в молитве является смирение и доверие. Ибо Царство Божье дается только «детям»: тем, кто сдается Богу в своих испытаниях и слабостях, полагаясь на Его милость и полностью полагаясь на время Его решений.
СВЯЗАННАЯ ЖИЗНЬ: «ХЛЕБ СИЛЬНЫХ»
Еще один способ, которым духовное сердце начинает падать, - это отказ от «еды» - отречение от Таинства Святой Евхаристии или неправильная подготовка к принятию Тела и Крови Господа.
Приняв Святое Причастие с разделенным сердцем, Иисус сказал святой Фаустине:
… Если в таком сердце есть кто-то еще, Я не могу вынести этого и быстро покину это сердце, забрав с Собой все дары и милости, которые Я приготовил для души. И душа даже не замечает Мой уход. Через некоторое время внимание [души] привлечет внутренняя пустота и неудовлетворенность. -Дневник Святой Фаустинын. 1638
Ваше сердце похоже на чашу. Если вы подойдете к Евхаристии с открытым сердцем, открытым и готовым принять, Иисус наполнит его множеством благодати. Но если вы не верите в Его присутствие или озабочены другими вещами, это как если бы ваше сердце перевернулось ... и все благословения, которые Он дал бы вам, скатываются с сердца, как вода из перевернутой чаши.
Более того, если душа погрязла в серьезном и непрощенном грехе, последствия принятия Иисуса в этом состоянии могут быть более разрушительными, чем просто потеря мира:
Человек должен исследовать себя, съесть хлеб и выпить чашу. Для любого, кто ест и пьет, не различая тела, ест и пьет осуждение самого себя. Вот почему многие из вас больны и немощны, а значительное число умирает. (1 Кор 11:27)
Исследовать себя также означает прощать тех, кто причинил нам вред. Иисус говорит, что если вы не прощаете другим, то и вы не будете прощены (Мф. 6:15).
Я знаю многих католиков, которые могут засвидетельствовать невероятный мир, наполняющий их души после принятия Святой Евхаристии или проведения времени с Иисусом в Поклонении. Вот почему такие души, как Слуга Бога, Кэтрин Доэрти, которая сказала бы: «Я живу от мессы к мессе!
Святое Причастие заверяет меня, что я одержу победу; так оно и есть. Я боюсь того дня, когда не приму Святого Причастия. Этот Хлеб Сильных дает мне все силы, необходимые для выполнения моей миссии, и мужество делать все, что Господь просит от меня. Мужество и сила, которые во мне, не от меня, но от Живущего во мне - это Евхаристия., -Дневник Святой Фаустины, п. 91 (проверка 1037)
СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК
Счастлив человек, чья совесть не упрекает его, не потерявший надежды. - Сираха 14: 2
Грех сродни вызову духовного сердечного приступа. Смертельный грех подобен прыжку со скалы, приносящему смерть духовной жизни.
Я написал в другом месте о невероятных милостях, которые Бог дает нам в сакраментальном Исповедании. Это объятия и поцелуй Отца блудного сына или дочери, которые возвращаются к Нему. частый Исповедь - это противоядие от страха, потому что «страх связан с наказанием» (1 Иоанна 4:18). Папа Иоанн Павел II, а также святой Пион рекомендовали еженедельно признание.
Иисус требователен, потому что желает нашего счастья. —ПОП ИОАНН Павел II
ДЛЯ МЕДЛЕННЫХ
Ободрение тем, кто борется со скрупулезностью: частые исповеди не должны восприниматься как необходимость быть совершенными в каждый момент. Вы действительно можете быть идеальным? Ты будешь не будь совершенным, пока не попадешь на Небеса, и только Бог может сделать тебя таким. Скорее, Таинство примирения дается для того, чтобы исцелить раны греха и помочь вам. расти в совершенстве. Тебя любят, даже когда ты грешишь! Но поскольку Он любит вас, Он хочет помочь вам победить и уничтожить силу греха в вашей жизни.
Не позволяйте своему несовершенству стать причиной уныния. Скорее, это возможность становиться все меньше и меньше, становиться все более и более похожим на ребенка, зависящего от Бога: «Блаженны бедные». Писание говорит, что Он превозносит не совершенных, а смиренных. Более того, эти простительные грехи, с которыми вы боретесь, не отделяют вас от Христа.
Простительный грех не лишает грешника освящающей благодати, дружбы с Богом, милосердия и, следовательно, вечного счастья. -Катехизис католической церквин. 1863
Тогда будьте уверены в Его любви, и внутренняя радость и мир будут вашими без необходимости бегать в исповедь каждый раз, когда вы совершаете простительный грех (см. П. 1458 в Катехизисе). Он больше ранен из-за вашего недоверия к Его милости. чем по вашей слабости. Именно через это принятие вашей слабости и Его милость, которая производит свидетельские показания. И именно словом вашего свидетельства побежден сатана (см. Откр. 12:11).
Истинное покаяние
Счастлив тот человек, чья совесть не обвиняет его. Для новозаветного верующего это счастье не обязательно принадлежит мне только потому, что я не нашел греха на своей совести. Скорее, это означает, что когда я согрешаю, я могу быть уверен в том, что Иисус не осуждает меня (Иоанна 3:17; 8:11), и что через Него я могу получить прощение и начать снова.
Это не означает, что у нас есть право продолжать грешить! Истинное счастье находится в покаяние что означает не только исповедание греха, но и выполнение всего того, что Христос повелел нам делать.
Маленькие дети, давайте любить делом и правдой, а не просто говорить об этом. Это наш способ узнать, что мы привержены истине и пребываем в мире перед Ним… (1 Иоанна 3: 18-19)
Да, воля Божья - наша пища, обязанность момента наш мир. Вы хотите радоваться?
Если вы будете соблюдать мои заповеди, вы останетесь в моей любви… Я сказал вам это, чтобы моя радость была в вас, и ваша радость была полной. (Иоанна 15: 10-11)
Человек не может достичь того истинного счастья, к которому он стремится всеми силами своего духа, если он не соблюдает законы, которые Всевышний Бог запечатлел в самой его природе. - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Humanae Vitae, Энциклика, n. 31; 25 июля 1968 г.
Грядущий взрыв радости
Плод Святого Духа - «любовь, радость, мир…» (Гал. 5:22). в Грядущая Пятидесятница, для тех душ, которые ждали с Марией в горнице молитвы и покаяния, будет взрыв благодати в их душах. Я уверен, что для тех, кто боится преследований и приближающихся испытаний, которые кажутся неминуемыми, эти страхи растворятся в огне Святого Духа. Те, кто готовит свои души сейчас в молитве таинства и дела любви испытают приумножение благодати, которую они уже получают. Радость, любовь, мир и сила, которые Бог изольет в их сердца, более чем победят их врагов.
Там, где Христос проповедуется силой Святого Духа и Его принимают открытой душой, общество, хотя и полно проблем, становится «городом радости». - папа бенедикт XVI, поучение при рукоположении 29 священников; Ватикан, 29 апреля 2008 г .; Информационное агентство ЗЕНИТ
Надежда не разочаровывает, потому что любовь Божья излилась в наши сердца Духом Святым, данным нам. (Рим. 5: 5)
Когда любовь полностью изгнала страх и страх превратился в любовь, тогда единство, принесенное нам нашим Спасителем, будет полностью реализовано ... —Св. Григорий Нисский, епископ, Проповедь на Песнь песней; Литургия часов, Том II, стр. 957
Впервые опубликовано 7 мая 2008 г.
ДАЛЬНЕЙШЕЕ ЧТЕНИЕ:
