Мои люди гибнут


Мученик Петр наслаждается тишиной
, Фра Анджелико

 

КАЖДОГО говорить об этом. Голливуд, светские газеты, ведущие новостей, христиане-евангелисты… кажется, все, но большая часть католической церкви. Поскольку все больше и больше людей пытаются справиться с экстремальными событиями нашего времени - от причудливые погодные условия, массовая гибель животных, частым террористическим атакам - времена, в которых мы живем, стали, с точки зрения скамьи, пресловутым «слон в гостиной.«Почти каждый в той или иной степени чувствует, что мы живем в необычный момент. Он выпрыгивает из заголовков каждый день. Тем не менее, кафедры в наших католических приходах часто молчат ...

Таким образом, сбитый с толку католик часто остается наедине с безнадежными сценариями конца света Голливуда, которые оставляют планету либо без будущего, либо с будущим, спасенным пришельцами. Или остается с атеистическими рационализациями светских СМИ. Или еретические толкования некоторых христианских сект (просто скрестите пальцы и держитесь до вознесения). Или непрекращающийся поток «пророчеств» от Нострадамуса, оккультистов нового века или иероглифические камни.

 

 

КАМЕНЬ ИСТИНЫ

Среди этих грохочущих волн неопределенности стоит мощный Рок, католическая церковь, бастион и маяк Правда установлен Христом, чтобы вести Свой народ в последние времена, которые начались с Вознесения Христа на Небеса. Это несмотря на нее болезненные скандалы и ошибочные члены. И все же в некоторых кругах ее проповедники и учителя замолчали, когда дело доходит до нашего времени: цунами морального релятивизма, нападения на брак и семью, разрушение нерожденных, безудержный гедонизм и многие другие тревожные тенденции. «Последние времена» - тема, часто упоминаемая в Священном Писании св. Павел, Петр, Иаков, Иоанн, Иуда и Сам Господь почти не упоминаются с многих кафедр. Четыре последних вещи - Правосудие, Чистилище, Небеса, Ад - в течение целого поколения грубо игнорировались. Плод этого молчания - пока мы наблюдаем в реальном времени разрушение христианской цивилизации - совершенно очевиден:

Мой народ погибает от недостатка знаний! (Осия 4: 6)

Конечно, это трагическое молчание не универсально; там священники, которые говорят. Кроме того, есть сильные и последовательные голоса Традиции. В Почему папы не кричат? Я даю цитату за цитатой папы за папой, смело описывающих наши времена апокалиптическим языком. В Папы и рассветная эраЯ подробно описываю обнадеживающие и пророческие слова понтификов относительно будущего мира. В многочисленных трудах здесь, включая мой книга, Я исчерпывающе цитирую отцов ранней церкви, которые ясно дали понять некоторые отрывки из Откровения и удивительно ясно Конец этого Age. Я также использовал одобренные явления Богородицы (это означает, что Церковь говорит, что ее послания в этих случаях достойны верить, и мудро быть внимательным), а также различных святых и мистиков.

Это все, чтобы сказать, что Святой Дух is обращаясь к церкви. Но почему многие епископы и священники не обращаются к верующим по этим вопросам? Почему верующим не помогают ориентироваться в католическом контексте в растущей дискуссии о «конце времен» в основных средствах массовой информации?

 

ОГЛУШАЮЩАЯ ТИШИНА

В недавнем книжном интервью Папе Бенедикту XVI автор Питер Зилвальд обратился к этому кризису:

СЕВАЛЬД: Почему проповедники так оглушительно молчат об эсхатологии, несмотря на то, что эсхатологические вопросы действительно затрагивают каждый экзистенциально, в отличие от многих «постоянно повторяющихся тем» в Церкви?

БЕНЕДИКТ XVI: Это очень серьезный вопрос. Наша проповедь, наше провозглашение действительно односторонне, поскольку в значительной степени направлена ​​на создание лучшего мира, в то время как почти никто больше не говорит о другом, действительно лучшем мире. В этом отношении нам нужно исследовать нашу совесть. -Свет мира, Интервью с Питером Сивальдом, Гл. 18, стр. 179

Опасность в том, что мы упустили из виду трансцендентный -того, что лежит за пределами простого материала. Мы упустили из виду вечные последствия наших частных и общественных действий. И слишком часто с кафедры мало упоминается не только нынешние опасности, которые являются частью «знамений времени», но и те реальности, которые лежат за пределами могилы.

Эти вещи трудно принять людям сегодня и кажутся им нереальными. Вместо этого они хотят конкретных ответов сейчас, для невзгод повседневной жизни. Но эти ответы неполны до тех пор, пока они не передают смысл и внутреннее осознание того, что я больше, чем эта материальная жизнь, что есть суд и что существуют благодать и вечность. Точно так же нам также нужно найти новые слова и новые средства, которые позволят людям преодолеть звуковой барьер конечности. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Свет мира, Интервью с Питером Сивальдом, Гл. 18, стр. 179

 

РАСХОДЫ

Когда я писал эту статью, я получил письмо от читателя:

Многие вещи готовятся произойти. Многие люди, кажется, это чувствуют. Многие люди просто занимаются своими делами, ни о чем не заботясь, не обращая внимания на то, что будет ... Как грустно, сейчас люди не слушают все время ...

Я получаю сотни подобных писем от священнослужителей и мирян. Люди смысл что-то происходит в мире; они чувствуют, что все не в порядке и что удалось только на горизонте. Святые отцы, Катехизис и Пресвятая Богородица могут многое сказать об этом! Но часто это не фильтруется до уровня прихода; он не пробирается к скамьям, и в результате овцы блуждают по другим пастбищам в поисках ответов.

… Нет простого способа сказать это. Церковь в Соединенных Штатах Америки плохо справлялась с формированием веры и совести католиков на протяжении более 40 лет. И теперь мы собираем результаты - на площади, в наших семьях и в суматохе нашей личной жизни.  - Архиепископ Чарльз Дж. Чапут, Колпачок OFM, Рендеринг перед Цезарем: католик Политические призвание, 23 февраля 2009 г., Торонто, Канада

… Вы не укрепляли слабых, не исцеляли больных, не связывали раненых. Вы не возвращали заблудших и не искали заблудших, но вы сурово и жестоко управляли ими. И рассеялись они из-за отсутствия пастыря и сделались пищей для всех зверей. (Иезекииль 34: 4-5)

Неужели мы действительно хотим оставить «диких зверей» и образовать католиков в эти непростые времена? Должны ли Нострадамус, майя или множество сторонников теории заговора быть сегодня единственным источником информации для католиков?

Мой народ погибает от недостатка знаний!

Там священнослужители, пытающиеся «прорвать звуковой барьер» о реалии, с которыми мы сталкиваемся. Тем не менее, сегодня говорить о Нашей Благословенной Матери, последних вещах или произносить личное откровение - даже если оно одобрено - может означать катастрофу для призвания священника. Чаще всего я видел, как верные, помазанные, смелые (и, конечно, несовершенные) священники говорят об этом ... только для того, чтобы их выгнали из своих приходов, назначили капелланами в тюрьмы или больницы или ограничили пределами епархии (видеть Полынь горькая).

Это трудный выбор: избегать обращения к этим спорным вопросам, чтобы вода оставалась спокойной… или говорить так, как есть, веря, что «правда освободит вас», даже если она создает водоворот ила. Конечно, Христос не успокаивал воды всех морей:

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю. Я пришел не мир но меч… (Мф 10: 34-35)

В разговоре с одним молодым дьяконом он заметил: «Мы должны тщательно подбирать слова. Иногда нельзя сказать, что он хочет, потому что в приходе есть тот человек, который доставит вам неприятности… »На что я ответил:« Возможно, это ваше призвание - призвание священников в наши дни - говорить правду правда, которая потребует больших затрат. Правда, это может стоить вам шансов когда-нибудь стать епископом или стать священником с «добрым именем». Подобно Иисусу, вас могут забрать обратно и распять. Возможно, это твое призвание ».

Когда пастор боялся утверждать, что правильно, разве он не отвернулся и не убежал, оставаясь безмолвным? —Св. Григорий Великий, Литургия часов, Том IV, стр. 342-343

Священник освящается альтер Кристус - «Другой Христос». Иисус сказал Своим Апостолам:

Помните слово, которое я сказал вам: «Нет раба более великого, чем его господин». Если они преследовали меня, они будут преследовать и вас. Если они сдержали мое слово, они сохранят и ваше. (Иоанна 15:20)

Таким образом, священник должен «положить свою жизнь за своих овец», подражая своему Учителю. Истина была распята за то, что говорила правду. Было бы неправильно отказываться от еды для всей семьи, потому что один из ее членов склонен переедать. Точно так же нет смысла скрывать истину от собрания, потому что некоторые члены склонны остро реагировать. Сегодня кажется, что есть забота о сохранении мира, а не о том, чтобы держать стадо на узкой дороге:

Я думаю, что современная жизнь, в том числе жизнь в Церкви, страдает фальшивым нежеланием обидеть, которое выдает за благоразумие и хорошие манеры, но слишком часто оказывается трусостью. Люди обязаны уважать друг друга и проявлять должную вежливость. Но мы также обязаны друг другу правдой, что означает откровенность.   - Архиепископ Чарльз Дж. Чапут, глава OFM, Предоставление Цезарю: католическое политическое призвание, 23 февраля 2009 г., Торонто, Канада

Иисус приберег резкие слова для тех, кто больше стремился угождать людям, чем угождать Богу (Гал. 1:10). Это касается всех нас:

Горе тебе, когда все говорят о тебе хорошо, ибо так поступали их предки с лжепророками. (Луки 6:26)

Мы не можем быть сеятелями надежды, если сеем ложные семена ...притворяться, что на самом деле все не так плохо, как есть или не существует вовсе. И они Плохо. Как недавно сказал мне один священник: «Дно вот-вот вывалится. Будет хаос и анархия, потому что мир разорен ». По крайней мере, так говорят честные экономисты. Как бы тяжело это ни было слышать, правда освежает.

 

ПРОВЕРКА В РЕАЛЬНЫХ УСЛОВИЯХ

Да, стало утомительно и даже глупо слышать, как католики говорят о тех, кто называет серьезность нашего времени «провозвестниками гибели», «предвестниками конца» или «мрачными и мрачными». Если я могу быть откровенен, таким католикам нужно вытащить голову из песков невежества и начать слушать, что говорит Святой Отец:

На карту поставлено само будущее мира. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Обращение к Римской курии, 20 декабря 2010 г. (см.Накануне)

Да, все идет в обе стороны. Хотя священники действительно проповедуют чистое добро в наше время, есть также много овец, которые предпочли бы послушай, скорее нарушили их комфортный образ жизни.

Весь день напролет Я протянул руки непослушному и противному человек. (Рим. 10:21)

Неужели мы настолько наивны, чтобы думать, что принятие «культуры смерти» приведет к миру и справедливости на земле? Это закончится уничтожением народов. Это не гибель и мрак, а горькая реальность, в которой Богородица умоляла нас покаяться, и которую Иоанн Павел II и Бенедикт XVI описали как в официальных, так и в неофициальных заявлениях.

Мы должны быть готовы к большим испытаниям в недалеком будущем; испытания, которые потребуют, чтобы мы пожертвовали даже своей жизнью и полным даром себя Христу и для Христа. Благодаря твоим и моим молитвам можно облегчить это бедствие, но предотвратить его уже невозможно, потому что только так можно эффективно обновить Церковь. Действительно, сколько раз обновление Церкви происходило кровью? На этот раз опять же не будет иначе. —ПОП ИОАНН ПАВЛ II обращается к группе немецких паломников, Regis Скэнлон, Потоп и огонь, гомилетический и пастырский обзорАпрель 1994

Говоря о нашем сегодняшнем времени и о заслуживающих доверия пророческих предупреждениях в Церкви, некоторых людей беспокоит; друзья и родственники могут внезапно замолчать; соседи могут смотреть на вас, как на болвана; и вас могут даже запретить посещать одну или две епархии.

Блаженны вы, когда люди ненавидят вас, и когда они исключают и оскорбляют вас и осуждают ваше имя как зло из-за Сына Человеческого. (Луки 6:22)

Но это часть того, чтобы быть последователем Иисуса, если вы действительно следуете за Ним.

Если бы вы принадлежали миру, мир полюбил бы себя; но поскольку вы не принадлежите миру, и я выбрал вас из этого мира, мир ненавидит вас. (Иоанна 15:19)

Мы призваны проповедовать всю истину, а не только «удобные» части. И это также состоит в том, чтобы говорить о последних вещах, включая учение Церкви о «последних временах». Мы призваны проповедовать все Евангелие - чтобы люди не погибли от незнания.

То, что было передано Апостолами, включает в себя все, что способствует святой жизни среди народа Божьего и укреплению их веры. Итак, в своем учении, жизни и поклонении Церковь увековечивает и передает каждому поколению ВСЕХ что это, и ВСЕХ что он верит. - Божественное откровение Второго Ватиканского Собора, Деи Вербум, п. 7-8

Я хочу любящего сердца больше, чем жертвы, знания своих путей больше, чем холокоста. —Антифон 3, Литургия часов, Том III, с. 1000

 

ДАЛЬНЕЙШЕЕ ЧТЕНИЕ:

 

Мне нужна ваша поддержка, чтобы продолжить это служение. Спасибо вам большое. 

 

Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ЖЕСТКАЯ ПРАВДА и отмеченных , , , , , , , , , , , , , .

Комментарии закрыты.