"ДОЛЖЕН запасаем еду? Приведет ли нас Бог к убежищу? Что нам делать?" Вот некоторые из вопросов, которые люди задают прямо сейчас. Тогда действительно важно, чтобы Крошка Богоматери понять ответы…
НАША МИССИЯ
В утвержденных посланиях Элизабет Киндельманн Иисус говорит:
Приглашаем всех присоединиться к моему особому отряду. Пришествие моего Царства должно быть вашей единственной целью в жизни. Мои слова достигнут множества душ. Доверять! Я помогу всем вам чудесным образом. Не люблю комфорт. Не будьте трусами. Не ждите. Бросьте вызов буре, чтобы спасти души. Отдайтесь работе. Если вы ничего не сделаете, вы оставите землю сатане и греху. Откройте глаза и посмотрите на все опасности, которые уносят жертв и угрожают вашей собственной душе. —Иисус Элизабет Киндельманн, Пламя Любви, стр. 34, опубликовано Фондом "Дети Отца"; санкция Архиепископ Чарльз Чапут
Какие сильные слова! Что еще нужно сказать? Следовательно, вопрос, собирается ли Бог сохранить вас и вашу семью в этой буре, является главным. неправильно вопрос. Правильный вопрос:
«Господи, как мы можем отдать свою жизнь за Евангелие?»
«Иисус, как я могу помочь тебе спасти души?»
За этим следует твердое обязательство:
«Вот я Господь. Пусть все будет сделано по твоей воле ».
Если вы не читали Крошка Богоматери, пожалуйста, сделайте это: это действительно приглашение в этот «особый боевой отряд». Он основан на истории, когда Бог говорит Гедеону уменьшить свою армию, что он и делает следующими словами:
«Если кто боится или боится, пусть уходит! Пусть он уйдет с горы Галаад! » Ушли двадцать две тысячи воинов… (Судей 7: 3-7)
В конце концов, Гидеон берет только триста воины с ним, чтобы окружить армии Мадианитян. Более того, им велят оставить оружие и взять с собой только факел, кувшин и рог. Другими словами, мы должны противостоять этой Буре с помощью пламени нашей веры, глиняного сосуда нашей слабости и рога Евангелия. Таковы наши условия - и такими, какими Иисус хочет, чтобы они были в эти времена:
Время тьмы надвигается на мир, но время славы приближается для моей Церкви, время славы приближается для моего народа. Я изолью на вас все дары Моего Духа. Я подготовлю вас к духовной битве; Я подготовлю вас ко времени евангелизации, которого мир никогда не видел…. А когда у тебя будет только я, у тебя будет все ... - пророчество, данное доктору Ральфу Мартину на площади Святого Петра в присутствии Папы Павла VI; Понедельник в день Пятидесятницы, май 1975 г.
Да, это нелогично. Мы инстинктивно хотим выжить; мы были созданы для жизнь. Но Иисус дает новое определение истинной «жизни»:
Тот, кто хочет пойти за мной, должен отвергнуть себя, взять свой крест и последовать за мной. Тот, кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее, но тот, кто потеряет свою жизнь ради меня и Евангелия, спасет ее. (Марка 8: 34-35)
В сегодняшнем Евангелии Иисус наказывает людей за то, что они следуют за Ним - ради пищи, а не за Хлебом спасения.
Работайте не ради погибающей пищи, а ради пищи, пребывающей для вечной жизни, которую Сын Человеческий даст вам ... (Сегодняшнее Евангелие; Иоанна 6:27)
Напротив, Стефана преследовали за то, что он всю свою жизнь посвятил служению Евангелию:
Стефан, исполненный благодати и силы, творил великие чудеса и знамения среди людей ... Они взволновали людей, старейшин и книжников, подошли к нему, схватили его ... Все сидящие в синедрионе пристально смотрели на него и видели что его лицо было похоже на лицо ангела. (Первое чтение сегодня; Деяния 6: 8-15)
Это типичный образ настоящего ученика и Божественного провидения в тандеме: Стефан все отдает Богу, а Бог дает все, что Стефан потребности, когда ему это нужно. Вот почему его лицо было похоже на ангельское, потому что внутри Стефана было Все, даже несмотря на то, что его собирались забить камнями до смерти. Проблема многих христиан сегодня в том, что мы действительно не верим в то, что Отец собирается обеспечивать. Подняв одну руку к Господу, мы просим Его о «хлебе насущном», а другой цепляемся за нашу кредитную карту - просто в 
дело. Но даже там мы сосредоточены на материале, на нашем «материале», поэтому Иисус говорит нам «Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и все это будет дано вам дополнительно» (Мф 6:33).
Но дух рационализм это одно из величайших бедствий нашего времени, особенно в церкви. Это дух, который не оставляет места для сверхъестественного, нет места для Бога, чтобы благословлять Своих детей и творить чудеса. Если мы не можем анализировать, прогнозировать и контролировать нашу среду, мы обращаемся к страху и манипуляциям, а не к доверию и сдаче. Дорогой читатель, исследуй свою совесть и посмотри, не правда ли это, если даже мы, «крещеные, конфирмации и посвященные», не вели себя с таким же навязчивым самосохранением, как остальной мир.
Фактически, именно поэтому Иисус наказывает Церковь в «последние времена»: теплота- потеря сверхъестественного чутья, мирского мышления и больше не хождение по вере, а зрение.
Ибо вы говорите: «Я богат и богат и ни в чем не нуждаюсь», но при этом не понимаете, что вы несчастны, жалки, бедны, слепы и обнажены. (Откровение 3:17)
Богоматерь зовет нас на необычайный доверие в этот час. Она откроет вам вашу Миссию, если не сейчас, то, когда придет время (а пока мы можем молиться, поститься, ходатайствовать и возрастать в святости, чтобы приносить плоды прямо там, где мы находимся). Это первое "жесткий родовая боль », которую мы терпим, - это милость: она призывает нас готовиться к вера (не страх) за время, которое сейчас разворачивается во всем мире.
Но все же, вы спросите, а как насчет этих практических вопросов?
НА СКЛАДЕ
Когда Бог создал Адама по Своему образу, это произошло потому, что Он дал ему интеллект, волю и память. Вера и разум не противопоставляются друг другу, а должны дополнять друг друга. Можно сказать, что первым подарком, который Бог даровал Адаму, была голова между его плечами.
Посмотрите сегодня во всем мире на экстремальные погодные явления, экономическую нестабильность и, конечно же, нашу уязвимость перед чем-то столь микроскопическим, как вирус. Есть несколько мест на 
земля, которая не подвержена торнадо, ураганам, землетрясениям, сезонам дождей, сильному холоду и т. д. Почему бы тебе не припаснуть провизию? в случае аварии? Это просто благоразумие.
Но на сколько хватит? Я всегда говорил, что семьям, вероятно, следует выделить несколько недель еды, воды, лекарств и т. Д. На случай таких чрезвычайных ситуаций, чтобы их хватило на себя и даже на других. Тем не менее, некоторые семьи не могут себе этого позволить; другие живут в квартирах, и там просто не хватает места для хранения вещей. Итак, вот в чем суть: делайте все, что в ваших силах, в соответствии с благоразумием, а в остальном доверяйте Богу. Иисусу легко умножать пищу; умножение вера это сложная часть, потому что это зависит от нашего ответа.
Так сколько же достаточно? Двадцать дней? Двадцать четыре дня? 24.6 дней? Вы поняли мою точку зрения. Надейтесь на Господа; поделитесь тем, что у вас есть; и ищите прежде Царства Божьего - и души.
О БЕЖЕНЦАХ
Если ваша первая мысль заключается в том, как вы можете дожить до Эры Мира, а не в том, как вы можете отдать свою жизнь Господу ради душ, тогда ваши приоритеты не в порядке. Я не предлагаю никому искать мученичества. Бог посылает нам нужные кресты; никому не нужно их искать. Но если вы прямо сейчас сидите сложа руки, ожидая, что ангелы Бога унесут вас в убежище… не удивляйтесь, если Господь сбьет вас со стула!
Самосохранение - это в некотором смысле противоположность христианству. Мы следуем за Богом, который отдал за нас Свою жизнь, а затем сказал: «Сделай это в память обо мне».
Кто бы ни служил мне, должен следовать за мной, и где я нахожусь, там будет и мой слуга. Отец будет чтить того, кто служит мне. (Иоанна 12:26)
Солдаты, бросившие Гидеона, думали о неправильном убежище - о выживании. Солдаты, сопровождавшие Гедеона, в душе несли ничего, кроме победы Господа. Какая, казалось бы, безрассудная чернь! Но какие славные победы их ожидали.
Я уже обратился к истине Убежище в наши дни. Но я могу резюмировать это так: где бы ни был Бог, там есть и убежище. Когда Бог живет во мне, а я в Нем, я нахожусь в Его убежище. Таким образом, что бы ни случилось - утешение или опустошение - я «в безопасности», потому что Его воля всегда является моей пищей. Это также означает, что Он может физически защити меня и даже тех, кто меня окружает, если это лучше всего. Бог действительно предоставит физическое убежище многим семьям в грядущие времена, потому что они, в свою очередь, станут цветком новой весны.
Мы также должны быть очень осторожны, чтобы избежать суеверий. В Церкви есть много сакраменталистов, которые обещают определенную защиту от зла: Скапулярий, медаль Святого Бенедикта, Святая вода и т. Д. Некоторые мистики в Церкви рекомендуют вешать священные изображения на наши двери или помещать в наших домах священные иконы для защиты от « наказание ". Однако ни одно из них не похоже на талисманы или чары, заменяющие веру, Великое Поручение и дела, к которым Бог призывает нас. Мы уже знаем, что случилось с тем, кто из страха закопал свой талант в землю ...[1]ср. Мэтт 25: 18-30 Более того, что было для Иисуса физическим убежищем?
У лисиц есть норы, а у птиц в небе - гнезда, но Сыну Человеческому негде присесть. (Матфея 8:20)
Для апостола Павла самым безопасным местом было пребывание в воле Божьей - будь то ров, кораблекрушение или тюрьма. Все остальное он считал мусором.[2]Фил 3: 8 Все, о чем он мог думать, это проповедовать Евангелие душам. Это сердце, которое Богоматерь просит у своего Маленького Сброда.
Нам было бы хорошо вспомнить, почему это время страданий и наказаний - эта буря - теперь пришла на землю: это Божий способ спасти наибольшее количество душ. в то время, когда может быть потеряно наибольшее количество. Даже если это означает потерю всего, от соборов до городов. Есть даже большее благо, чем сохранение природы: это благо быть с Богом в вечной жизни ... добро настолько велико, что Он умер, чтобы каждая душа могла его достичь. И вот где Он нуждается в том, чтобы мы, Чернь, ответили.
Поскольку я был в моем обычном состоянии, мой милый Иисус вынес меня за пределы меня, и показал мне массы людей плачущих, бездомных, жертв величайшего опустошения; города рухнули, улицы пустынны и непригодны для жизни. Ничего не было видно, кроме груд камней и обломков. Только одна точка осталась нетронутой бичом. Боже мой, какая боль видеть это и жить! Я посмотрел на моего милого Иисуса, но Он не соизволил взглянуть на меня; напротив, Он горько заплакал и голосом, прерываемым слезами, сказал мне: «Моя дочь, человек забыл Небеса для земли. Справедливо, что то, что есть земля, будет отнято у него, и что он будет скитаться, не имея возможности найти убежище, чтобы он мог помнить, что Небеса существуют. Человек забыл душу ради тела. Итак, все для тела: удовольствия, комфорт, роскошь, роскошь и тому подобное. Душа голодает, лишена всего, и у многих она мертва, как будто у них этого не было. Теперь справедливо лишить их тел, чтобы они помнили, что у них есть душа. Но… о, как же тяжел человек! Его твердость заставляет Меня бить его еще больше - кто знает, смягчится ли он под ударами ». - Иисус рабе Божьей Луизе Пиккаррете, том 14, 6 апреля 1922 г.
С другой стороны, душа, которая живет заброшенной во Мне, находит убежище от своих страданий - убежище, куда она может уйти, и никто не может ее коснуться. Если кто-нибудь захочет прикоснуться к ней, Я буду знать, как защитить ее, потому что возложить руки на душу, которая любит Меня, даже хуже, чем возложить руки на Меня! Я прячу ее в Себе и сбиваю с толку тех, кто хочет ударить любого, кто любит Меня. -Там же. Том 36, 12 октября 1938 г.
В заключение я хочу порекомендовать всем своим читателям молиться вместе со мной Новена отказа для намерения сдача будущего - наши физические потребности- Иисусу. А затем давайте отбросим беспокойство и будем искать сначала Царства, чтобы оно могло «Царствуйте на земле, как на небесах».
СООТВЕТСТВИЕ
Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
Чтобы прочитать мои отзывы на французском языке, нажмите на драпировку:
