О потере спасения

ОТКРЫТЬ ПОСТОЯНУЮ
День 14 

sliphands_Fotor

 

СПАСЕНИЕ это дар, чистый дар от Бога, который никто не зарабатывает. Оно дается даром, потому что «так возлюбил Бог мир». [1]Джон 3: 16 В одном из наиболее трогательных откровений Иисуса святой Фаустине Он манит:

Пусть грешник не побоится приблизиться ко Мне. Пламя милосердия сжигает Меня - требуя, чтобы его потратило… Я хочу и дальше изливать его на души; души просто не хотят верить в Мою доброту. -Божественное Милосердие в Моей Душе, Дневник, н. 50

Апостол Павел писал, что Бог «желает, чтобы каждый был спасен и пришел к познанию истины». [2]1 час 2: 4 Итак, нет никаких сомнений в щедрости Бога и горячем желании увидеть, как каждый мужчина и женщина остаются с Ним на вечность. Однако также верно и то, что мы можем не только отказаться от этого дара, но и лишиться его, даже после того, как мы «спасены».

Когда я рос, среди некоторых евангелических церквей циркулировала ересь о том, что «один раз спасен, спасен всегда», что можно никогда потерять свое спасение. Что с момента «призыва к алтарю» вы «покрыты кровью Иисуса», что бы вы ни делали. К сожалению, я до сих пор слышу, как проповедники по радио и телевидению продолжают время от времени учить этой ошибке. Но, конечно, у него есть и католический аналог, где некоторые священнослужители учат, что по безграничной милости Божией никто окажутся навечно в аду. [3]ср Ад по-настоящему 

Причина, по которой обе эти ереси являются опасной и коварной ложью, заключается в том, что они могут задержать или даже полностью остановить рост христианина. освящение. Если я никогда не потеряю своего спасения, тогда зачем умерщвлять свою плоть? Если я могу просто попросить прощения, почему бы не поддаться этому смертному греху еще раз? Если я никогда не попаду в ад, то зачем упорствовать в преданности, молитве, посте и посещении Таинств, когда наше время «есть, пить и веселиться» здесь, на земле, и так коротко? Такие равнодушные, если не холодные христиане, являются величайшей стратегией Дьявола в духовной битве за то, чтобы заявить права на души как на свои собственные. Ибо сатана не боится спасённых — он боится святые. Те, кто вместе со Святым Павлом может сказать: «Я живу, уже не я, но Христос живет во мне». [4]Гал 2: 20 И, по словам Иисуса, их немного.

Войдите через узкие ворота; ибо врата широки, и путь легок, ведущий к погибели, и много входящих через них. Ибо узки врата и труден путь, ведущий к жизни, а тех, кто находит их, мало. (Мф 7: 13-14)

Этот отрывок обычно понимается как означающий, что многие попадают в ад и лишь немногие достигают Небес. Но здесь следует учитывать еще один более глубокий смысл. А оно вот в чем: узкие врата в жизнь — это врата самоотречения и отречения от мира, ведущие к внутреннему единению с Богом. И действительно, немногие находят его, немногие готовы упорно идти по тому, что Иисус называет «трудным путем». Сегодня мы называем тех, кто это сделал, «святыми». С другой стороны, многие из них выбирают легкий и теплый путь, который идет на компромисс с миром и в конечном итоге ведет к разрушению плодов Духа в жизни человека, тем самым нейтрализуя свидетельство христианина и его или ее угрозу Царству. Сатаны.

Итак, вчера мы с вами получили приглашение войти в узкие врата, стать истинными паломниками, сопротивляющимися легкому пути. «Путь труден», но уверяю вас, Бог сотворит всевозможные благодати и «духовные благословения». [5]ср Еф 1:3 доступны для вас и меня, если мы но желание пойти по этому пути. И это желание открывает пятый путь, пятую «шоссе», чтобы Бог мог войти в душу, и именно этим, я думаю, мы и займемся завтра.

Но я хочу завершить сегодняшнее размышление, кратко опровергнув эту ересь о том, что мы никогда не можем потерять наше спасение – не для того, чтобы напугать вас; не создавать страха. Но хочу обратить ваше внимание на духовную битву, в которой мы участвуем, и которая, прежде всего, направлена ​​на то, чтобы помешать вам и мне стать другой Христос в мире. Сатана кричал святому Иоанну Вианнею: «Если бы было три таких жреца, как ты, мое королевство было бы разрушено!» Что, если мы с вами действительно вступим в то, что я отныне буду называть «Узкой дорогой паломника»?

Ладно, перейдем к ереси. Иисус предупредил, что…

…любовь многих охладеет. Но тот, кто упорствует до конца будет сохранен. (Матфея 10:22)

Обращаясь к римским христианам, которые были спасены «благодаря вере», [6]Ром сказал: Св. Павел, 11:20.  он напоминает им, чтобы они увидели…

…Божия милость к вам, при условии ты остаешься в его доброте; иначе и ты будешь истреблен. (Рим. 11:22)

Это перекликается со словами Иисуса о том, что те ветви, которые не приносят плода, будут «отрезаны», а те…

…ветки собирают, бросают в огонь и сжигают. (Иоанна 15:6)

Евреям Павел говорит:

Ибо мы пришли приобщиться Христу, if действительно, мы сохраняем нашу первоначальную уверенность до конца. (Евр. 3:14)

Эта уверенность или «вера», сказал Св. Иаков, мертвый если это не доказано делами. [7]ср. Иакова 2:17 Действительно, на Страшном суде Иисус говорит, что нас будут судить по нашим делам:

«Господь, когда мы видели Тебя голодным, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не служишь Твоим нуждам? Он ответит им: «Аминь! говорю вам: чего вы не сделали одному из сих меньших, того не сделали мне». «И они пойдут в вечное наказание, а праведники – в жизнь вечную. (Матф. 25:44-46)

Обратите внимание, что проклятые называли Его «Господь». Но Иисус говорит: 

Не всякий, кто говорит мне: «Господи, Господи», войдет в Царство Небесное, но только тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного. (Мф 7:21)

Наконец, святой Павел поворачивается к себе и говорит:

Я управляю своим телом и тренирую его из страха, что после проповеди другим меня самого дисквалифицируют. (1 Кор 9:27; см. также Фил 2:12, 1 Кор 10:11–12 и Гал 5:4).

То есть, дорогие братья и сестры, святой Павел вошел Узкими Паломническими вратами и путем, который труден. Но в этом он обнаружил тайную радость»,Для меня жизнь – это Христос," он сказал, "а смерть – это приобретение. [8]Фил 1: 21 То есть смерть для себя.

 

РЕЗЮМЕ И ПИСАНИЕ

«Узкая дорога паломничества», представляющая собой путь отречения от себя ради Христа, ведет к блаженству мира, радости и жизни.

Поэтому оставим основное учение о Христе и пойдем к зрелости, не закладывая сначала основания... Ибо это невозможно для тех, кто однажды был просветлен и вкусил небесного дара и приобщился Духа Святого и вкусили благое слово Божие и силы будущего века, а потом отпали, чтобы снова привести их к покаянию, так как они распинают себе Сына Божия и презирают Его. (Евр. 6:1-6)

  hardpath_Fotor

 

 

Чтобы присоединиться к Марку в этом Великом постном ретрите,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

mark-rosary Главный баннер

ЗАМЕТКА: Многие подписчики недавно сообщили, что больше не получают электронные письма. Проверьте папку нежелательной почты или спама, чтобы убедиться, что мои письма не попадают туда! Обычно так бывает в 99% случаев. Также попробуйте повторно подписаться здесь. Если ничего из этого не помогает, обратитесь к своему интернет-провайдеру и попросите его разрешить мне получать электронные письма.

Послушайте подкаст с этой записью:

 

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 Джон 3: 16
2 1 час 2: 4
3 ср Ад по-настоящему 
4 Гал 2: 20
5 ср Еф 1:3
6 Ром сказал: Св. Павел, 11:20.
7 ср. Иакова 2:17
8 Фил 1: 21
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ОТКРЫТЬ ПОСТОЯНУЮ.