О любви к Богу

 

IT хороший вопрос от человека с добрым сердцем:

Я лично молюсь более часа в день, прогуливаясь по беговой дорожке по утрам. у меня есть Похвалить приложение на моем телефоне, где я слушаю ежедневные чтения, слушаю размышления Презентационных министерств, а затем слушаю кого-то, ведущего розарий. Молюсь ли я от всего сердца, как вы рекомендуете в своих произведениях?

Да, я писал и говорил во многих местах о необходимости не только молиться, но и молитесь сердцем. На самом деле, в этом разница между чтением о плавании… и прыжком головой в озеро.

 

НАШ СУМАСШЕДШИЙ БОГ

Христианство стоит особняком среди всех религий мира благодаря откровению о том, что наш Бог, единственный истинный Бог, является любящим и личным Богом.

Наш Бог не только царствует свыше, но и сошел на землю, забрал нашу плоть и человечество, а вместе с ним все наши страдания, радости, ожидания и ограничения. Он стал одним из нас, чтобы мы, Его создания, могли знать, что наш Бог - не отдаленная безличная сила, а близкая и любящая Личность. Нет другой религии на земле, которая имела бы такого Бога или такую ​​истину, которая изменила бы не только сердца, но и целые континенты.

Итак, когда я говорю «молиться от всего сердца«Я действительно говорю: отвечайте Богу так, как Он отвечает вам - с горящим, страстным, полностью преданным Сердцем. Он жаждет вас, Тот, кто предлагает вам «живую воду» Своей любви и присутствия, чтобы удовлетворить самые сокровенные желания вашего сердца.

«Если бы вы знали дар Божий!» Чудо молитвы открывается у колодца, к которому мы приходим в поисках воды: там Христос идет навстречу каждому человеку. Это он первый ищет нас и просит выпить. Иисус жаждет; его просьба проистекает из глубины желания Бога для нас. Осознаем мы это или нет, но молитва - это встреча Божьей жажды с нашей. Бог жаждет, чтобы мы могли жаждать Его. -Катехизис католической церкви (КТС), п. 2560

 

СТРАСТНАЯ МОЛИТВА

Итак, с одной стороны, молитва на беговой дорожке - это хорошо, это отличный способ заполнить время во время тренировки. Фактически, мы должны «всегда молиться», Как сказал Иисус.^[1]Люк 18: 1

«Мы должны помнить о Боге чаще, чем дышать». Но мы не можем молиться »во все времена«Если мы не молимся в определенное время, сознательно желая этого. Это особые времена христианской молитвы как по интенсивности, так и по продолжительности. — ССС, п. 2697

В таком случае хорошо молиться в определенное время, как мой читатель. Но это еще не все: дело в «интенсивности» нашей молитвы. Я «молюсь сердцем» или только головой?

… Называя источник молитвы, Писание иногда говорит о душе или духе, но чаще всего о сердце (более тысячи раз). Согласно Писанию, молится сердце. Если наше сердце далеко от Бога, слова молитвы напрасны. — ССС. 2697

Поэтому мы должны быть осторожны, чтобы наша молитва не сводилась только к чтению или повторению слов или просто пассивному слушанию, как это было бы, если бы радио было включено в фоновом режиме. Представьте себе жену, сидящую за столом и разговаривающую с ней муж пока читает газету. Он вид слушает, но его сердце не в этом, в нее - в ее мысли, ее эмоции, ее чувства, ее простую потребность не только быть услышанной, но и прислушивался к. Так и с Богом. Мы должны заниматься Его сердцем, а не только разумом; мы должны «смотреть» на Него, как Он смотрит на нас. Это называется созерцанием. Молитва должна стать обменом не только словами, но и любовью. Страсть. Это молитва. Другой более яркий пример - это супружеская пара, которая занимается сексом только для удовольствия, а не «занимается любовью». Первый берет; последний дает.

 

БОЖЕСТВЕННЫЙ ОБМЕН

Молитва дает Богу, в то же время получая то, что Он, в свою очередь, дает. Это обмен я: мой бедное «я» для Его Божественного Я; мое искаженное представление о себе для истинного образа Бога, в котором я создан. И только Он может дать это: искупление - это Его дар в обмен на мою веру в Него.

Созерцание - это взгляд веры, устремленный на Иисуса. «Я смотрю на него, а он смотрит на меня»… Этот фокус на Иисусе - это отречение от себя. Его взгляд очищает наше сердце; свет лица Иисуса озаряет глаза нашего сердца и учит нас видеть все в свете Его истины и Его сострадания ко всем людям. Созерцание также обращает свой взор на тайны жизни Христа. Таким образом, он учится «внутреннему знанию нашего Господа», чтобы больше любить его и следовать за ним. — CCC, н. 2715

Более того, Бог, создавший вас, никогда не подведет. Это тоже часть Великой истории любви христианства.

Если мы неверны, он остается верным, потому что не может отказать себе. (2 Тим. 2:13)

 

ДОВЕРЯТЬ ЛЮБВИ

Верно также и то, что у некоторых из нас есть глубокие и болезненные раны, которые препятствуют нашей способности доверять Богу - предательства, разочарования, раны отца, раны матери, раны священников, разбитые воспоминания и сокрушенные надежды. Итак, мы проецируем это на Бога; мы говорим, что Он либо жесток, Ему все равно, Он наказывает нас… либо Его не существует.

А теперь посмотрите на Крест. Скажи мне, что Ему все равно. Скажи мне это, когда we распинали Его, Он был единственным наказанием. Скажи мне это, когда we пригвоздили Его руки к дереву, Его руки были подняты в гневе. Скажите мне, по прошествии 2000 лет с тех пор, как Он пострадал, умер и воскрес из мертвых, что не Он привел вас к написанию этой книги. Да, история любви продолжается, и ваше имя написано на следующей странице. Жизнь, время и история продолжают разворачиваться, потому что Бог любит это сломленное человечество, Бог жаждет нас, и Бог ждет, чтобы вы… полюбили Его.

… Они оставили меня, источник живой воды; они вырыли себе цистерны, сломанные цистерны, которые не выдерживают воды. (Иер 2:13)

«Вы бы попросили его, и он дал бы вам живую воду». … Молитва - это ответ веры на бесплатное обещание спасения, а также ответ любви на жажду Единственного Сына Божьего. — CCC, н. 2561

Итак, любить Его - значит молиться Ему сердцем, или, другими словами, быть с Ним всегда и везде, Кстати, двое влюбленных хотят всегда быть вместе. Молиться - значит любить, а любить - значит молиться.

Созерцательная молитва, на мой взгляд, не что иное, как близкое общение между друзьями; это означает, что нужно часто побыть наедине с тем, кто, как мы знаем, любит нас. —Св. Тереза ​​Иисуса, Книга ее жизни, 8, 5; в Собрание сочинений св. Терезы Авильской, Кавано и Родригес, стр. 67

Созерцательная молитва ищет того, «кого любит душа моя» ... молитва - это живые отношения детей Божьих с безмерно добрым Отцом, с Его Сыном Иисусом Христом и со Святым Духом ... Таким образом, жизнь в молитве - это привычка быть в присутствии трижды святого Бога и в общении с ним. — CCC, н. 2709, 2565

 

СООТВЕТСТВИЕ

Возьмите 40-дневный ретрит Марка о молитве в любой день, в любое время и бесплатно. Включает аудио, чтобы вы могли слушать во время работы или за рулем: Молитвенный ретрит

  
Благослови вас и спасибо.

 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.