СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 12 марта 2014 г.
Среда первой недели Великого поста
Литургические тексты здесь
ЧИСТИЛИЩЕ пожалуй, самая логичная из доктрин. За что один из нас любит Господа Бога нашего с Найти наше сердце, Найти наш ум, и Найти наша душа? Удерживать свое сердце, пусть даже малое, или отдать свою любовь даже самому маленькому идолу, означает, что есть часть, которая не принадлежит Богу, часть, которую нужно очистить. В этом заключается учение о Чистилище.
Если Бог есть любовь, всякая любовь, тогда только то, что является полной и полной любовью, может быть соединено с Ним. Таким образом, чтобы человек вошел в полное причастие с Богом требует чистоты сердца, разума и души - требование божественной справедливости. Но кто может быть таким чистым? Это подарок божественной милости.
Прощение грехов и восстановление общения с Богом влекут за собой прощение вечного наказания за грехи, но временное наказание за грех остается. -Катехизис католической церкви, п. 1472
Да Иисус «Простит наши грехи и очистит нас от всякого зла» [1]ср. 1 Иоанна 1:9 когда мы признаемся. Как сказано в сегодняшнем Псалме,
… Сердце сокрушенное и смиренное, Боже, ты не отвергнешь.
Но Кровь Христа не очищает нас от наших свободная воля. Способность полностью любить Его требует нашего сотрудничества с благодатью, чтобы увести нас от того, что внизу, к тому, что наверху.
… Каждый грех, даже простительный, влечет за собой нездоровую привязанность к созданиям, которые должны быть очищены либо здесь, на земле, либо после смерти в государстве, называемом Чистилище. Это очищение освобождает от того, что называется «временным наказанием» за грех.-Катехизис католической церкви, п. 1472
Чистилище - подарок верующим. Чистилище - это состояние, которое готовит нас к любви, дает место полной радости и очищает наше видение, чтобы мы могли видеть лик Бога.
Кто может взойти на гору Господа? Кто может стоять в его святом месте? «Чистый руками и чистым сердцем, который не отдал душу своей бесполезному, суетному». (Пс 24: 3-4)
Чистилище, однако, не второй шанс. Как мы читаем на мессах на прошлой неделе, перед каждым из нас стоит жизнь и смерть, и мы должны выбрать жизнь в этом плане, чтобы избежать вечной смерти в следующем. Как Иисус говорит о нераскаявшихся в сегодняшнем Евангелии: «На суд восстанут жители Ниневии с этим поколением и осудят его». В момент после смерти каждый из нас столкнется с особым приговором и перспективой рая или ада. Те, кто отверг Бога в этой жизни, продолжат носить одежду нечистоты во тьме. Те, кто верит во Христа, будут носить свадебное платье. они уже получили в Свет… но все оставшиеся пятна земных привязанностей будут очищены сначала в Чистилище.
Многие из нас шутят о том, как долго мы пробудем в Чистилище, но я не думаю, что Иисус смеется! Он пришел, чтобы мы могли «Имейте жизнь, и имейте ее с избытком». [2]ср. Ин 10:10 Он открыл божественную сокровищницу, чтобы мы жили блаженством сейчас и избежать мучений этого очищающее состояние Чистилища, войдя сразу после смерти в Его вечное присутствие.
Тогда на Земле возможно стать подлинно и полностью святым. Сегодняшнее первое чтение - это аллегория того, как совершенное раскаяние может уничтожить все наказания, потому что, поистине, это именно то, чего хочет Отец, то, что Христос пришел сделать, и Дух завершит - по своей воле.
Обращение, происходящее от ревностного милосердия, может привести к полному очищению грешника таким образом, что не останется никакого наказания.… Он должен стремиться делами милосердия и милосердия, а также молитвой и различными практиками покаяния, чтобы полностью отстранить «старого человека» и облечься в «нового человека».". -Катехизис католической церкви, п. 1472, 1473
СООТВЕТСТВИЕ
Получить Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
Духовная пища для размышлений - это апостольство на полный рабочий день.
Спасибо за вашу поддержку!
Присоединяйтесь к Марку в Facebook и Twitter!
