Вовремя и отвлекающие факторы

ОТКРЫТЬ ПОСТОЯНУЮ
День 35

OF Конечно, одним из величайших препятствий и кажущихся противоречий между внутренней жизнью и внешними требованиями своего призвания является времени. «У меня нет времени молиться! Я мама! У меня нет времени! Работаю весь день! Я студент! Я путешествую! Я управляю компанией! Я священник с большим приходом ... У меня нет времени!

Один епископ однажды сказал мне, что каждый священник, которого он знал, оставивший священство, имел первый оставил свою молитвенную жизнь. Время любовь, а когда мы перестаем молиться, мы начинаем перекрывать «пропановый» вентиль Святого Духа, который подпитывает пламя любви к Богу и ближнему. Тогда любовь в наших сердцах начинает остывать, и мы начинаем печальный спуск к земному уровню мирских страстей и непомерных желаний. Как сказал Иисус,

Это люди, которые слышат слово, но мирские беспокойства, соблазн богатства и жажда других вещей вторгаются и заглушают слово, и оно не приносит плодов. (Марка 4: 18-19)

Итак, мы должны противостоять этому искушению не молиться. В то же время, количество времени, которое мы проводим в молитве, должно соответствовать нашему состоянию жизни. Здесь святой Франциск Сальский предлагает некую вечную мудрость:

Когда Бог создал мир, Он повелел каждому дереву приносить плоды по роду своего; и даже в этом случае Он повелевает христианам - живым деревьям Его Церкви - приносить плоды преданности, каждый в соответствии с его видом и призванием. От каждого требуется свое проявление преданности: дворянин, ремесленник, слуга, принц, девушка и жена; Более того, такая практика должна изменяться в зависимости от силы, призвания и обязанностей каждого человека. Я спрашиваю вас, дитя мое, будет ли уместно, чтобы епископ вел уединенную жизнь картезианца? И если бы отец семейства был столь же независим в обеспечении будущего, как капуцин, если бы ремесленник проводил день в церкви, как религиозный, если бы религиозный деятель участвовал во всех видах бизнеса от имени своего соседа в качестве епископа, то это призванный сделать, не будет ли такая преданность смешной, плохо регулируемой и невыносимой? -Введение в праведную жизнь, Часть I, гл. 3, стр.10

Мой духовный наставник однажды сказал мне: «То, что свято, не всегда свято. вас.«Действительно, единственный истинный и непогрешимый путь святости - это воля Бога. Вот почему мы должны быть осторожны, чтобы найти с Божьей помощью наш собственный способ домен Путь, если говорить о внутренней жизни. Мы должны подражать добродетели Святых; но когда дело доходит до надежная молитвенной жизни, следуйте Святому Духу, Который поведет вас по пути, наиболее подходящему для вашего нынешнего состояния жизни.

В связи с этим, как нам справляться с перебоями и отвлечениями? в время молитвы, особенно когда родители с маленькими детьми, когда звонит телефон или кто-то появляется у двери? Опять же, следуйте непогрешимым путем воли Бога, долга момента, «правила любви». То есть следовать Иисус.

… Он ушел… на лодке в уединенное место. Но когда толпа услышала это, они пошли за ним пешком из городов. Когда он сошел на берег, он увидел большую толпу; и он сжалился над ними и исцелил их больных. (Мф 14: 13-14)

Конечно, мы должны сделать все возможное, чтобы выбрать время, когда мы, скорее всего, не быть прерванным.

Выбор времени и продолжительности молитвы происходит из твердой воли, раскрывающей тайны сердца. Созерцательная молитва начинается не только тогда, когда у него есть время: он находит время для Господа с твердой решимостью не сдаваться, с какими бы испытаниями и сухостью он ни столкнулся. -Катехизис католической церкви, п. 2710

Когда мы наедине с Богом, нам следует избегать отвлекающих факторов, таких как мобильные телефоны, электронная почта, телевидение, радио и т. Д. Но если нужно сменить подгузник, или если ваш супруг (а) зовет на помощь, или друг стучится в дверь, чтобы поговорить, то узнайте в них лицо Иисуса, который приходит к вам под видом бедности другого, нужды другого. Щедрость в этот момент только усилит Пламя Любви в вашем сердце, но не рассеет его. А затем, если возможно, снова вернитесь к своей молитве и закончите ее.

Разве не утешительно знать, что Иисуса также отвлекали другие? Что касается трудностей в молитве, мы иметь Господь, который полностью понимает.

Поскольку он сам прошел испытания через то, что он перенес, он может помочь тем, кто проходит испытания. (Евреям 2:18)

Конечно, самый трудный, если не болезненный аспект молитвы - это психический отвлекающие факторы, которые преследуют нас, когда мы пытаемся молиться, будь то наедине или во время мессы. Это может быть проявление наших собственных страстей или искушения, исходящие от сил тьмы. Как с ними бороться часто с ними вообще не иметь дела.

Привычная трудность в молитве - это отвлечение ... Начать поиск отвлекающих факторов значило бы попасть в их ловушку, тогда как все, что необходимо, - это вернуться к нашему сердцу: ибо отвлечение открывает нам, к чему мы привязаны, и это смирение осознание перед Господом должно пробудить нашу предпочтительную любовь к Нему и решительно побудить нас предложить Ему свое сердце для очищения. В этом и заключается битва, выбор какого мастера служить. -Катехизис католической церкви, п. 2729

Вот ключ: можно молиться даже среди отвлекающих факторов, потому что наше «тайное» место встречи с Господом находится в глубине сердца. Пусть в дверь стучат ... только не открывай. Также возможно «молиться всегда», даже когда мы не можем молиться в одиночестве, выполняя свой текущий долг - даже самое незначительное - с большой любовью. Тогда ваша работа станет молитвой. Слуга Божий Кэтрин Доэрти, в частности, сказала родителям: 

Помните, что когда вы исполняете свой долг, вы делаете что-то для Христа. Вы создаете для Него дом в том месте, где живет ваша семья. Вы кормите Его, когда кормите свою семью. Вы стираете Его одежду, когда стираете их одежду. Вы помогаете Ему сотнями способов как родитель. Затем, когда вам придет время предстать перед Христом на суд, Он скажет вам: «Я был голоден, и вы дали Мне есть. Я хотел пить, и ты напоил меня. Я был болен, а ты заботился обо Мне ». -Дорогие родители, из календаря «Моменты благодати», 9 марта

То есть, как Он мог сказать, что вы пренебрегали молитвой с Ним, если на самом деле вы заботились о Нем?

Таким образом, даже если холодные ветры отвлечения дуют в «воздушный шар» вашего сердца, они не смогут проникнуть внутрь, которое остается тихим и теплым, - если вы им не позволите. И поэтому иногда молитва, которая, казалось бы, колеблется этими ветрами, может оставаться плодотворной, если просто поддерживать гореть «пилотный свет» желания, желания исполнять Его волю во всем. Итак, мы можем сказать Богу:

Я хочу молиться и размышлять, Отец, но у дверей моего сердца огромная толпа. Итак, прямо сейчас знайте, что я люблю вас, и положите мои простые «пять хлебов и две рыбы» - то есть мое желание - в корзину Непорочного Сердца Марии, чтобы вы могли умножить их по своей доброй воле.

Не всегда можно медитировать, но всегда можно войти во внутреннюю молитву, независимо от состояния здоровья, работы или эмоционального состояния. Сердце - это место поиска и встречи в бедности и вере. -Катехизис католической церкви, п. 2710

РЕЗЮМЕ И ПИСАНИЕ

Время, которое мы посвящаем молитве, должно соответствовать нашему призванию. Отвлечения, которые мы терпим, - это возможность доказать нашу любовь к Учителю.

Затем к нему приводили детей, чтобы он возложил на них руки и помолился. Ученики упрекали людей; но Иисус сказал: «Пусть дети придут ко мне, и не препятствуйте им; ибо им принадлежит Царство Небесное ». И он возложил на них руки и ушел. (Мф 19: 13-14)