Иисус молится в саду, Гюстав Доре, 1832-1883
Впервые опубликовано 27 сентября 2006 г. Я обновил эту запись…
ЧТО это страх, охвативший Церковь?
В моем письме Как узнать, когда приближается наказаниеэто как если бы Тело Христово или, по крайней мере, его части были парализованы, когда дело доходит до защиты истины, защиты жизни или защиты невинных.
Мы боимся. Боясь быть высмеянным, оскорбленным или исключенным из наших друзей, семьи или офиса.
Страх - болезнь нашего времени. - Архиепископ Чарльз Дж. Чапут, 21 марта 2009 г., Агентство католических новостей
Блаженны вы, когда люди ненавидят вас, когда они исключают и оскорбляют вас и осуждают ваше имя как зло из-за Сына Человеческого. Радуйтесь и прыгайте от радости в этот день! Вот, ваша награда будет велика на небесах. (Луки 6:22)
Насколько я могу судить, здесь нет никакого скачка, за исключением, возможно, христиан, ускользающих от любых споров. Неужели мы потеряли представление о том, что на самом деле означает быть последователями Иисуса Христа? преследуемые Один?
УТЕРЯННАЯ ПЕРСПЕКТИВА
Как Христос отдал свою жизнь за нас, так и мы должны положить свою жизнь за наших братьев. (1 Джон 3: 16)
Это определение «христианина», поскольку, как последователь Иисуса принимает имя «Христос», его или ее жизнь должна быть имитацией жизни Учителя.
Нет раба лучше своего хозяина. (Иоанна 15:20)
Иисус пришел в мир не для того, чтобы быть милым, Он пришел в мир, чтобы освободить нас от греха. Как это было достигнуто? Через его страдания, смерть и воскресение. Как же тогда мы с вами, как соработники в Царстве, приведем души на небесный пир?
Кто хочет пойти за мной, должен отречься от себя, взять свой крест и следовать за мной. Ибо тот, кто хочет спасти свою жизнь, потеряет ее, но тот, кто потеряет свою жизнь ради меня и благовествования Евангелия, спасет ее. (Марка 34-35)
Мы должны идти тем же путем, что и Христос; мы тоже должны страдать - страдать ради нашего брата:
Несите бремя друг друга, и так вы исполните закон Христа. (Галатам 6: 2)
Подобно тому, как Иисус понес за нас Крест, теперь мы тоже должны переносить страдания мира через любят. Христианское путешествие начинается у купели… и проходит через Голгофу. Как сторона Христа пролила кровь для нашего спасения, мы должны излить себя за других. Это болезненно, особенно когда эта любовь отвергается, добро считается злом или то, что мы провозглашаем, считается ложью. После всего, это была Истина, которая была распята.
Но чтобы вы не сочли христианство мазохистским, это еще не конец истории!
… Мы дети Божьи, а если дети, то наследники, наследники Бога и сонаследники Христу, если только мы страдаем с Ним, чтобы и мы прославились вместе с Ним. (Римлянам 8: 16-17)
Но давайте будем реалистами. Кому нравится страдать? Я помню, как католический писатель Ральф Мартин однажды сказал на конференции: «Я не боюсь быть мучеником. мученичество часть, которая до меня доходит ... ну, знаешь, когда они вырывают тебе ногти один за другим. Мы все рассмеялись. Нервно.
Слава Богу, что Сам Иисус знал страх, чтобы даже в этом мы могли подражать Ему.
БОГ БОЯЛСЯ
Когда Иисус вошел в Гефсиманский сад в начале своих страстей, святой Марк пишет, что Он «начал беспокоиться и глубоко огорчать"(14:33). Иисус,"зная все, что должно было с ним случиться"(Иоанна 18: 4) был исполнен ужаса пыток в своей человеческой природе.
Но вот решающий момент, и в нем похоронена тайная благодать мученичества (будь то «белое» или «красное»):
… Стоя на коленях, он молился: «Отец, если хочешь, возьми эту чашу от меня; тем не менее, не моя воля, а твоя да будет. И чтобы укрепить его, ему явился ангел с неба» (Луки 22: 42-43). )
Доверие.
Посмотрите, что происходит, когда Иисус входит в этот глубокий доверять Отца, знание что Его дар любви к другим будет возвращен преследованием, пытками и смертью. Смотрите, как Иисус говорит мало или совсем ничего не говорит и начинает покорять души, одну за другой:
- Усиленный ангелом (запомни это), Иисус пробуждает своих учеников, чтобы они приготовились к испытаниям. Он тот, кто страдает, и все же Он беспокоится о них.
- Иисус протягивает руку и исцеляет ухо солдата, который хочет Его арестовать.
- Пилат, тронутый молчанием и могущественным присутствием Христа, убежден в Его невиновности.
- Вид Христа, несущего любовь на спине, заставляет женщин Иерусалима плакать.
- Симон Кирена несет крест Христов. Этот опыт, должно быть, тронул его, поскольку, согласно Традиции, его сыновья стали миссионерами.
- Один из разбойников, распятых с Иисусом, был настолько тронут Его терпением, что немедленно обратился.
- Центурион, ответственный за распятие, также был обращен, когда он стал свидетелем любви, изливающейся из ран Богочеловека.
Какие еще нужны доказательства того, что любовь побеждает страх?
БЛАГОДАТЬ БУДЕТ ТАМ
Вернитесь в Сад, и там вы увидите дар - не столько для Христа, сколько для вас и меня:
И, чтобы укрепить его, явился ему ангел с неба. (Луки 22: 42-43)
Разве Писание не обещает, что мы не будем испытаны сверх наших сил (1 Кор 10:13)? Должен ли Христос только помочь нам в личном искушении, но затем покинуть нас, когда вокруг соберутся волки? Давайте еще раз услышим всю силу обещания Господа:
Я всегда с тобой, до скончания веков. (Матфея 28:20)
Вы все еще боитесь защищать нерожденных, брак и невинных детей?
Что отделит нас от любви Христа? Будет ли скорбь, или бедствие, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? (Римлянам 8:35)
Затем взгляните на мучеников Церкви. У нас есть история за славной историей о мужчинах и женщинах, которые часто шли на смерть. со сверхъестественным миром, а иногда и радостью по свидетельству наблюдателей. Св. Стефана, Св. Киприана, Св. Вивианы, Св. Фомы Мор, Св. Максимилиана Кольбе, Св. Поликарпа
, и многие другие, о которых мы никогда не слышали… все они являются свидетельством обещания Христа оставаться с нами до нашего последнего вздоха.
Грейс была там. Он никогда не уходил. Он никогда не будет.
Все еще боитесь?
Что это за страх, который превращает взрослых людей в мышей? Угроза "судов по правам человека"?
Нет, во всем этом мы больше, чем победители через Того, Кто нас любил. (Римлянам 8:37)
Вы боитесь, что большинство уже не на вашей стороне?
Не бойтесь и не падайте духом при виде этого огромного множества людей, ибо битва принадлежит не вам, а Богу. (2 Паралипоменон 20:15)
Угрожают ли семья, друзья или коллеги?
Не бойтесь и не падайте духом. Завтра выйди им навстречу, и Господь будет с тобой. (Там же, v17)
Это сам дьявол?
Если Бог для нас, кто может быть против нас? (Римлянам 8: 31)
Что вы пытаетесь защитить?
Тот, кто любит свою жизнь, теряет ее, а кто ненавидит свою жизнь в этом мире, сохранит ее для жизни вечной. (Иоанна 12:25)
ПОДПИРАЙТЕСЬ
Дорогой христианин, наш страх необоснован и основан на любви к себе.
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх связан с наказанием, и поэтому тот, кто боится, еще не совершенен в любви. (1 Иоанна 4:18)
Нам нужно признать, что мы несовершенны (Бог уже знает), и использовать это как повод для роста в Его любви. Он не избегает нас, потому что мы несовершенны, и Он определенно не хочет, чтобы мы вырабатывали мужество, которое является лишь прикрытием. Способ расти в этой любви, изгоняющей весь страх, - это опустошить себя, как Он сделал, чтобы вы могли исполниться Богом, Который is любить.
Он опустошил себя, приняв облик раба, явившегося в человеческом подобии; и обнаружив человеческий облик, он смирил себя, сделавшись послушным смерти, даже смерти на кресте. (Фил. 2: 7-8)
У креста Христа две стороны - одна сторона, на которой висит ваш Спаситель, и другой для тебя. Но если Он воскрес из мертвых, неужели и вы не примете участие в Его воскресении?
… За это Бог сильно возвысил его… (Фил. 2: 9)
Кто бы ни служил мне, должен следовать за мной, и где я нахожусь, там будет и мой слуга. (Иоанна 12:26)
Пусть уста мученика загорятся в тебе святое мужество -смелость отдать свою жизнь за Иисуса.
Пусть никто не думает о смерти, а только о бессмертии; пусть никто не думает о временном страдании, но только о вечной славе. Это написано: Драгоценна в очах Бога смерть его святых. Священное Писание говорит также о страданиях, которые освящают мучеников Божиих и освящают их самим испытанием боли: Хотя в глазах людей они терпели муки, их надежда полна бессмертия. Они будут судить народы и править народами, и Господь будет царствовать над ними вовеки. Поэтому, когда вы вспоминаете, что вы будете судьями и правителями со Христом Господом, вы должны радоваться, презирая настоящие страдания ради радости о том, что должно произойти. —Св. Киприан, епископ и мученик
