Раскол, говорите вы?

 

КТО ТО спросил меня на днях: «Вы не покидаете Святого Отца или истинное учительство, не так ли?» Я был поражен этим вопросом. "Нет! что произвело на тебя такое впечатление??» Он сказал, что не уверен. Поэтому я заверил его, что раскол – это на столе. Период.

 
Слово Божие

Его вопрос пришел в тот момент, когда в моей душе горел огонь из-за Слово Божие. Я сказал об этом своему духовному наставнику, и даже он испытывал этот внутренний голод. Может быть, и вы… Как будто противоречия в Церкви, политика, мелочность, игры слов, двусмысленность, одобрение глобальных программ и т. д. вождение меня обратно в сырое, неразбавленное Слово Божье. Я хочу потреблять его.[1]И я делаю в Святая Евхаристия, ибо Иисус есть «Слово, ставшее плотью» (Иоанна 1:14) Священные Писания никогда не исчерпаются, потому что они жить, всегда учит, всегда питает, всегда просвещает сердца.

Действительно, слово Божье живо и действенно, острее любого обоюдоострого меча, проникает даже между душой и духом, суставами и мозгом и способно различать размышления и мысли сердца. (Евреям 4: 12)

И все же мы, католики, знаем, что субъективная интерпретация Священного Писания имеет пределы. Что окончательный смысл слов Христа был понят и вверен апостолам, и что их учение передавалось нам на протяжении веков в апостольской преемственности.[2]посмотреть Основная проблема Итак, тем, кому Христос поручил нас учить,[3]ср. Луки 10:16 и Матфея 28:19-20. мы обращаемся к этой неизменной и непогрешимой Священной Традиции[4]посмотреть Открывающееся великолепие истины — в противном случае возник бы доктринальный хаос.

В то же время Папа и епископы, находящиеся в общении с ним, являются лишь слугами Слова Божия. Таким образом, мы все являемся учениками этого Слова, учениками Иисуса (см. Я ученик Иисуса Христа). Следовательно….

…Католическая церковь – это не Церковь Папы, и поэтому католики – не паписты, а христиане. Христос — глава Церкви, и от Него вся божественная благодать и истина переходят к членам Его тела, которым является Церковь… Католики не являются подданными церковного начальства, которому они обязаны слепо кадуальным повиновением, как в тоталитарной политической системе. . Как личности в своей совести и молитве они идут прямо к Богу во Христе и в Святом Духе. Акт веры направлен непосредственно к Богу, тогда как учительство архиереев имеет лишь задачу верно и полностью сохранять содержание откровения (данного в Священном Писании и Апостольском Предании) и представлять его Церкви как открытое Богом.   — Кардинал Герхард Мюллер, бывший префект Конгрегации доктрины веры, Январь 18, 2024, Кризисный Журнал

Это базовое определение представляет собой идеально рассчитанный луч света в тумане замешательства, разделявшего католиков в последние несколько недель. Недавние судебные процессы во многом объясняются преувеличенным пониманием папской непогрешимости и даже ложными ожиданиями от человека, занимающего этот пост. Как отмечает в том же интервью кардинал Мюллер: «С точки зрения богословской глубины и точности выражения Папа Бенедикт был скорее исключением, чем нормой в богатой событиями истории пап». Действительно, мы наслаждались безупречными наставлениями, даже в неархистерских комментариях наших Пап в прошлом столетии. Даже я дошел до того, что стал считать само собой разумеющимся легкость, с которой я мог их цитировать…

 

Восстановление перспективы

Но аргентинский понтифик – это совсем другая история и напоминание о том, что Папа Римский непогрешимость ограничивается редкими случаями, когда он «утверждает своих братьев в вере [и] провозглашает окончательным актом учение, относящееся к вере или морали».[5]Катехизис католической церкви, п. 891 Следовательно, братское исправление не выходит за рамки Папы: «Наиболее известным является вопрос о ереси и отлучении Папы Гонория I», — отмечает кардинал Мюллер.[6]посмотреть Великая трещина

Барк Питера/Фото Джеймса Дэя

Поэтому я верю, что Святой Дух использует нынешний кризис, чтобы очистить Церковь от паполатрия — ошибочное представление о том, что наши папы являются «абсолютным сувереном, чьи мысли и желания являются законом».[7]ПАП БЕНЕДИКТ XVI, Проповедь 8 мая 2005 г.; Сан-Диего Союз-Трибуна Создавая видимость стремления к единству, это ложное убеждение на самом деле вызывает безбожное разделение:

Когда кто-нибудь говорит: «Я принадлежу Павлу», а другой: «Я принадлежу Аполлосу», разве вы не просто человек?… ибо никто не может положить другого основания, кроме того, которое есть, а именно Иисуса Христа. (1 Коринфянам 3: 4, 11)

При этом само Предание утверждает первенство Петра — и невозможность раскола как пути для паствы:

Если человек не придерживается этого единства Петра, думает ли он, что он все еще сохраняет веру? Если он покидает кресло Петра, на котором была построена Церковь, уверен ли он, что он в Церкви? - Св. Киприан, епископ Карфагенского, «О единстве католической церкви», прим. 4;  Вера ранних отцов, Том. 1, стр. 220-221.

Поэтому идут по пути опасного заблуждения те, кто верят, что могут принять Христа как Главу Церкви, не придерживаясь при этом преданности Его Наместнику на земле. Они отняли видимую главу, разорвали видимые узы единства и оставили Мистическое Тело Искупителя настолько затемненным и таким искалеченным, что ищущие пристанища вечного спасения не могут ни увидеть его, ни найти. —ПОПА ПИУС XII, Мистики Корпорис Кристи (О мистическом теле Христа), 29 июня 1943 г .; п. 41; ватикан.ва

Однако эта лояльность Папе не является абсолютной. Это связано с тем, что он применяет свой «подлинный магистериум».[8]Lumen Gentiumн. 25, ватикан.ва — выражение учений или утверждений «которые, однако, должны явно или неявно содержаться в откровении», — добавляет кардинал Мюллер.[9]«Божественная помощь оказывается и преемникам апостолов, учащим в общении с преемником Петра, и, в частности, епископу Римскому, пастырю всей Церкви, когда, не придя к безошибочному определению и не произнося «окончательно», они предлагают в рамках обычного Магистериума учение, которое ведет к лучшему пониманию Откровения в вопросах веры и морали. Этого обычного учения верующие «должны придерживаться его с религиозным согласием», которое, хотя и отличается от согласия веры, тем не менее, является его продолжением. —CCC, 892 Именно это делает учение преемника Петра «аутентичным» и, по сути, «католическим». Следовательно, недавнее братское исправление епископов – это не нелояльность или неприятие Папы, а поддержка его должности. 

Дело не в том, чтобы быть «за» Папу Франциска или «против» Папы Франциска. Это вопрос защиты католической веры, а это означает защиту поста Петра, который унаследовал Папа. - Кардинал Раймонд Берк, Доклад о католическом мире, Январь 22, 2018

Так что вам не придется выбирать стороны — выбирайте Священную Традицию, поскольку, в конечном счете, Папство - это не один папа. Какая великая трагедия для всего мира, когда католики устраивают скандал, либо впадая в раскол, либо продвигая культ личности вокруг Папы, а не Иисуса.

 

Время купания!

Что такое «слово сейчас» сегодня? Я чувствую, что это Дух призывает Церковь сверху донизу упасть на колени и снова погрузиться в Слово Божие, дарованное нам в Святом Священные Писания. Как я писал в Новум, Наш Господь Иисус готовит Себе Невесту без пятна и порока. В том же отрывке из Послания к Ефесянам Св. Павел говорит нам: КАК:

Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив ее банею с водой Словом... (Еф 5: 25-26)

Да, это «сейчас слово» на сегодняшний день: давайте возьмем наши Библии, дорогие братья и сестры, и позволим Иисусу омыть нас в Своем Слове — Библия в одной руке, Катехизис в другой.

А что касается заигрывающих с расколом, то запомните… единственный звук, который вы услышите, если прыгнете с барки Петра, — это «всплеск». И это не освящающее омовение!

 

Связанные Чтение

Прочитайте, как я чуть не покинул католическую церковь несколько десятилетий назад… Оставайся и будь Светлым!

Есть только один барк

 


Спасибо всем, кто нажал кнопку «Пожертвовать» ниже на этой неделе.
Нам предстоит пройти долгий путь, чтобы покрыть расходы этого служения…
Спасибо всем за эту жертву и за ваши молитвы!

 

Путешествовать с Марком в Команда Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

Теперь в Телеграме. Нажмите:

Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:


Следуйте писаниям Марка здесь:

Послушайте следующее:


 

 
Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 И я делаю в Святая Евхаристия, ибо Иисус есть «Слово, ставшее плотью» (Иоанна 1:14)
2 посмотреть Основная проблема
3 ср. Луки 10:16 и Матфея 28:19-20.
4 посмотреть Открывающееся великолепие истины
5 Катехизис католической церкви, п. 891
6 посмотреть Великая трещина
7 ПАП БЕНЕДИКТ XVI, Проповедь 8 мая 2005 г.; Сан-Диего Союз-Трибуна
8 Lumen Gentiumн. 25, ватикан.ва
9 «Божественная помощь оказывается и преемникам апостолов, учащим в общении с преемником Петра, и, в частности, епископу Римскому, пастырю всей Церкви, когда, не придя к безошибочному определению и не произнося «окончательно», они предлагают в рамках обычного Магистериума учение, которое ведет к лучшему пониманию Откровения в вопросах веры и морали. Этого обычного учения верующие «должны придерживаться его с религиозным согласием», которое, хотя и отличается от согласия веры, тем не менее, является его продолжением. —CCC, 892
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ВЕРА И МОРАЛЬ, ДУХОВНОСТЬ и отмеченных , , .