Харизматичный? Часть III.


Окно Святого Духа, Базилика Святого Петра, Ватикан

 

от это письмо в Части I:

Я стараюсь изо всех сил посещать церковь, которая является очень традиционной, где люди одеваются должным образом, сохраняют спокойствие перед скинией, где нас с кафедры проповедуют в соответствии с Традицией и т. Д.

Я держусь подальше от харизматических церквей. Я просто не считаю это католицизмом. Часто на алтаре находится киноэкран, на котором записаны отрывки мессы («Литургия» и т. Д.). Женщины на алтаре. Все одеты очень небрежно (джинсы, кроссовки, шорты и т. Д.). Все поднимают руки, кричат, хлопают - тихо. Нет никаких преклонений или других благоговейных жестов. Мне кажется, что многому из этого научилась деноминация пятидесятников. Никто не думает, что «детали» Традиции имеют значение. Я не чувствую там покоя. Что случилось с Традицией? Чтобы замолчать (например, не хлопать!) Из уважения к Скинии ??? К скромному платью?

 

I Было семь лет, когда мои родители посетили харизматическое молитвенное собрание в нашем приходе. Там у них была встреча с Иисусом, которая глубоко изменила их. Наш приходской священник был хорошим пастырем движения, который сам испытал «крещение Духом. » Он позволил молитвенной группе расти в своей харизме, тем самым принося гораздо больше обращений и милостей католической общине. Группа была экуменической, но в то же время верной учению католической церкви. Мой отец описал это как «поистине прекрасный опыт».

Оглядываясь назад, можно сказать, что это была своего рода модель того, что папы хотели видеть с самого начала Обновления: интеграция движения со всей Церковью в верности Магистериуму.

 

Подробнее

Харизматичный? Часть II

 

 

ТАМ Возможно, ни одно движение в Церкви не было так широко признано - и с готовностью отвергнуто - как «Харизматическое обновление». Границы были нарушены, зоны комфорта сдвинуты, и статус-кво разрушился. Как и в случае с Пятидесятницей, это было что угодно, только не аккуратное и аккуратное движение, хорошо вписывающееся в наши предвзятые рамки того, как Дух должен двигаться среди нас. Возможно, ничто не было столь же поляризующим… как тогда. Когда иудеи услышали и увидели, как Апостолы вырываются из горницы, говорящие на языках и смело проповедующие Евангелие ...

Все они были поражены и сбиты с толку и сказали друг другу: «Что это значит?» Но другие говорили, насмехаясь: «Они выпили слишком много молодого вина. (Деяния 2: 12-13)

Такое же деление у меня в сумке для писем ...

Харизматическое движение - это тарабарщина, БЕЗ РАЗУМНОСТИ! Библия говорит о даре языков. Это относилось к умению общаться на разговорных языках того времени! Это не означало идиотской тарабарщины… Я не буду иметь к этому никакого отношения. —TS

Мне грустно видеть, как эта женщина так говорит о движении, которое вернуло меня в Церковь… - MG

Подробнее

Харизматичный? Часть I

 

От читателя:

Вы упоминаете харизматическое обновление (в своем письме Рождественский Апокалипсис) в положительном свете. Я не понимаю. Я стараюсь изо всех сил посещать церковь, которая является очень традиционной, где люди одеваются должным образом, сохраняют спокойствие перед скинией, где нас с кафедры проповедуют в соответствии с Традицией и т. Д.

Я держусь подальше от харизматических церквей. Я просто не считаю это католицизмом. Часто на алтаре находится киноэкран, на котором записаны отрывки мессы («Литургия» и т. Д.). Женщины на алтаре. Все одеты очень небрежно (джинсы, кроссовки, шорты и т. Д.). Все поднимают руки, кричат, хлопают - тихо. Нет никаких преклонений или других благоговейных жестов. Мне кажется, что многому из этого научилась деноминация пятидесятников. Никто не думает, что «детали» Традиции имеют значение. Я не чувствую там покоя. Что случилось с Традицией? Чтобы замолчать (например, не хлопать!) Из уважения к Скинии ??? К скромному платью?

И я никогда не видел никого, кто имел НАСТОЯЩИЙ дар языков. Говорят, чтобы с ними не скучали…! Я пробовал это много лет назад и НИЧЕГО не сказал! Разве такие вещи не могут вызвать НИКАКОЙ дух? Похоже, это следует называть «харизманией». «Языки», на которых говорят люди, - просто треп! После Пятидесятницы люди поняли проповедь. Просто кажется, что любой дух может проникнуть в это дело. Зачем кому-то нужно возлагать на них руки, которые не освящены ??? Иногда я осознаю некоторые серьезные грехи, в которых пребывают люди, и все же они находятся на алтаре в своих джинсах, возлагая руки на других. Разве эти духи не передаются? Я не понимаю!

Я бы предпочел присутствовать на Тридентинской мессе, где Иисус находится в центре всего. Никаких развлечений - просто поклонение.

 

Уважаемый читатель,

Вы поднимаете несколько важных моментов, которые стоит обсудить. От Бога ли харизматическое обновление? Протестантское изобретение или даже дьявольское? Это «дары Духа» или нечестивые «милости»?

Подробнее