ЭТИ дни подготовки к пришествию Иисуса, то, что св. Бернард называл «среднее пришествиеХриста между Вифлеемом и концом времени. Подробнее
отцы церкви
Тысяча лет
Потом я увидел ангела, спустившегося с небес,
держа в руке ключ от бездны и тяжелую цепь.
Он схватил дракона, древнего змея, который есть дьявол или сатана,
и связал его на тысячу лет и бросил в бездну,
который он запер над ним и запечатал, так что он больше не мог
вводить народы в заблуждение, пока не окончится тысяча лет.
После этого его нужно ненадолго отпустить.
Затем я увидел престолы; сидящим на них был доверен суд.
Я также видел души обезглавленных
за свидетельство их об Иисусе и за слово Божие,
и кто не поклонился зверю или его образу
и не приняли его знака на своих лбах или руках.
Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
(Откр. 20:1-4, Первое массовое чтение в пятницу)
ТАМ пожалуй, нет места Писания, интерпретируемого более широко, более горячо оспариваемого и даже вызывающего разногласия, чем этот отрывок из Книги Откровения. В ранней церкви новообращенные евреи верили, что «тысяча лет» относится к тому, что Иисус снова придет в буквально царствовать на земле и установить политическое царство среди плотских пиров и празднеств.[1]«…кто затем снова встанет, тот насладится праздностью неумеренных плотских пиршеств, обставленных таким количеством мяса и питья, что не только потрясет чувство умеренности, но даже превзойдет меру самой легковерности». (Св. Августин, Город Бога, Бк. ХХ, гл. 7) Однако Отцы Церкви быстро опровергли это ожидание, объявив его ересью — то, что мы сегодня называем милленаризм [2]посмотреть Милленаризм - что это такое, а что нет и Как Эра была Утеряна.Подробнее
Сноски
| ↑1 | «…кто затем снова встанет, тот насладится праздностью неумеренных плотских пиршеств, обставленных таким количеством мяса и питья, что не только потрясет чувство умеренности, но даже превзойдет меру самой легковерности». (Св. Августин, Город Бога, Бк. ХХ, гл. 7) |
|---|---|
| ↑2 | посмотреть Милленаризм - что это такое, а что нет и Как Эра была Утеряна |
Ответ Джимми Акину - Часть 2
КАТОЛИЧЕСКИЕ ОТВЕТЫ апологет ковбоев Джимми Акин по-прежнему недоволен нашим сестринским веб-сайтом, Обратный отсчет до королевства. Вот мой ответ на его последнюю перестрелку…Подробнее
Середина Пришествия
Пятидесятница (Пятидесятница), Жан II Ресту (1732)
ONE из великих тайн «последних времен», открываемых в этот час, является реальность того, что Иисус Христос грядет, не во плоти, но в духе чтобы установить Его Царство и править среди всех народов. Да Иисус будете в конце концов придет в Его прославленной плоти, но Его последнее пришествие отложено на тот буквальный «последний день» на земле, когда время остановится. Итак, когда несколько провидцев по всему миру продолжают говорить: «Иисус скоро придет», чтобы установить Свое Царство в «Эру мира», что это означает? Это библейские и католические традиции?
Рассвет надежды
ЧТО как будет Эра Мира? Марк Маллетт и Дэниел О'Коннор подробно рассматривают прекрасные детали грядущей Эры, которые можно найти в Священной Традиции и пророчествах мистиков и провидцев. Посмотрите или послушайте эту захватывающую интернет-трансляцию, чтобы узнать о событиях, которые могут произойти в вашей жизни!Подробнее
После освещения
Весь свет на небесах угаснет, и будет великая тьма над всей землей. Тогда знамение креста будет видно в небе, и из отверстий, куда были прибиты руки и ноги Спасителя, выйдут великие огни, которые будут освещать землю на некоторое время. Это произойдет незадолго до последнего дня, -Божественное милосердие в моей душеИисус к св. Фаустине, н. 83
ПОСЛЕ Шестая Печать сломана, мир переживает «просветление совести» - момент расплаты (см. Семь печатей революции). Затем святой Иоанн пишет, что Седьмая Печать сломана и на небесах тишина «около получаса». Это пауза перед Глаз бури проходит, и ветры очищения снова начать дуть.
Тишина в присутствии Господа БОГА! За близок день Господа ... (Соф 1: 7)
Это пауза благодати, Божественное Милосердие, до наступления Дня Справедливости…
Антихрист в наши времена
Впервые опубликовано 8 января 2015 г.…
НЕСКОЛЬКО несколько недель назад я написал, что мне пора «говорить прямо, смело и без извинений перед« остатком », который меня слушает. Сейчас это лишь остатки читателей, не потому, что они особенные, а потому, что они избранные; это остаток не потому, что все не приглашены, а лишь немногие откликаются… ». [1]ср Конвергенция и благословение То есть я потратил десять лет на то, чтобы писать о времени, в котором мы живем, постоянно ссылаясь на Священную Традицию и Магистериум, чтобы сбалансировать дискуссию, которая, возможно, слишком часто полагается только на личное откровение. Тем не менее, есть такие, кто просто чувствует любой обсуждение «конца времен» или кризисов, с которыми мы сталкиваемся, слишком мрачно, негативно или фанатично, поэтому они просто удаляют и отказываются от подписки. Пусть будет так. Папа Бенедикт довольно откровенно отзывался о таких душах:
Сноски
| ↑1 | ср Конвергенция и благословение |
|---|
Последние суждения
Я считаю, что подавляющее большинство Книги Откровений относится не к концу света, а к концу этой эпохи. Только последние несколько глав действительно смотрят на самый конец мир, в то время как все остальное до этого в основном описывает «последнюю конфронтацию» между «женщиной» и «драконом», а также все ужасные эффекты в природе и обществе общего восстания, которое сопровождает его. То, что отделяет эту последнюю конфронтацию от конца света, - это суд народов - то, что мы в первую очередь слышим на массовых чтениях на этой неделе, когда мы приближаемся к первой неделе Адвента, подготовке к пришествию Христа.
Последние две недели я все время слышу в своем сердце слова: «Как вор в ночи». Это ощущение, что в мире надвигаются события, которые унесут многих из нас сюрприз, если не многие из нас дома. Нам нужно находиться в «состоянии благодати», но не в состоянии страха, потому что любого из нас в любой момент можно назвать домом. На этом я чувствую себя обязанным переиздать это своевременное письмо от 7 декабря 2010 года ...
Как Эра была Утеряна
Будущая надежда на «эру мира», основанную на «тысяче лет», которая наступит после смерти Антихриста, согласно книге Откровение, может показаться некоторым читателям новой концепцией. Для других это считается ересью. Но это ни то, ни другое. Факт в том, что эсхатологическая надежда на «период» мира и справедливости, на «субботний покой» для Церкви перед концом времен, приносит имеют свою основу в Священном Предании. На самом деле, оно было похоронено веками неправильного толкования, необоснованных нападок и спекулятивного богословия, которое продолжается и по сей день. В этой статье мы рассматриваем вопрос именно КАК «Эпоха была потеряна» - что-то вроде мыльной оперы - и другие вопросы, такие как буквально «тысяча лет», будет ли Христос явным образом присутствовать в то время и чего мы можем ожидать. Почему это важно? Потому что это не только подтверждает надежду на будущее, которую Благословенная Мать объявила как неизбежный в Фатиме, но о событиях, которые должны произойти в конце этого века, которые навсегда изменят мир ... событиях, которые, кажется, находятся на самом пороге нашего времени.