
Тогда я буду судить по справедливости.
Хотя земля и
Пусть качается всё, что в нём обитает.
Это я поддерживаю его основы.
(Псалом 75: 2-3)

Итальянское землетрясение, 20 мая 2012 г., Associated Press.
LIKE это случилось в прошлом, я почувствовал, что Господь призвал меня пойти и помолиться перед Святым Причастием. Это было интенсивно, глубоко, печально… Я почувствовал, что на этот раз Господь сказал слово не для меня, а для вас… для Церкви. Передав это моему духовному руководителю, я делюсь им сейчас с вами ...

Первый снег в Каире, Египет за 100 лет, AFP-Getty Images
СНЕГ в Каире? Лед в Израиле? Мокрый снег в Сирии?
Вот уже несколько лет мир наблюдает, как природные явления на Земле опустошают различные регионы с места на место. Но есть ли связь с тем, что также происходит в обществе? массово: разрушение естественного и морального закона?

ТАМ это новый ветерок дует в моей душе. В самые темные ночи за последние несколько месяцев это было едва слышно. Но теперь он начинает плыть по моей душе, по-новому вознося мое сердце к Небесам. Я чувствую любовь Иисуса к этому маленькому стаду, который ежедневно собирается здесь для духовной пищи. Это любовь, которая побеждает. Любовь, победившая мир. Любовь, которая преодолеем все, что идет против нас в грядущие времена. Мужайтесь, идущие сюда! Иисус будет кормить и укреплять нас! Он собирается подготовить нас к Великим Испытаниям, которые теперь нависают над миром, как женщина, готовящаяся к каторжным работам.

Фото Оли Кекяляйнен
Впервые опубликовано 17 апреля 2011 года, я проснулся сегодня утром, чувствуя, что Господь хочет, чтобы я переиздал это. Главное - это конец, и потребность в мудрости. Для новых читателей остальная часть этой медитации может также послужить сигналом к серьезности нашего времени…
НЕМНОГО Некоторое время назад я слушал по радио новость о серийном убийце где-то на свободе в Нью-Йорке и все ужасающие отзывы. Моей первой реакцией был гнев на глупость этого поколения. Неужели мы серьезно верим, что постоянное прославление психопатических убийц, массовых убийц, гнусных насильников и войны в наших «развлечениях» не влияет на наше эмоциональное и духовное благополучие? Беглый взгляд на полки проката фильмов показывает, что культура настолько тупая, настолько забывающая, настолько слепая к реальности наших внутренних болезней, что мы действительно считаем нашу одержимость сексуальным идолопоклонством, ужасом и насилием нормальным явлением.

Фото EPA, в 6:11 в Риме, 2013 февраля XNUMX г.
Для по какой-то причине меня охватило глубокое горе в апреле 2012 года, сразу после поездки Папы на Кубу. Это горе завершилось написанием письма, которое три недели спустя было названо Снятие Ограничителя. Частично это говорит о том, что Папа и Церковь являются силой, сдерживающей «беззаконника», антихриста. Я мало что знал или почти никто не знал, что Святой Отец решил тогда, после той поездки, отказаться от своей должности, что он и сделал 11 февраля 2013 года.
Эта отставка приблизила нас к преддверие Дня Господня ...

прошло 24 часа с момента написания После освещения, слова отзывались эхом в моем сердце: Как вор в ночи ...
Что касается времен и времен года, братья, вам незачем что-либо писать вам. Ведь вы сами хорошо знаете, что день Господень придет, как вор ночью. Когда люди говорят: «Мир и безопасность», тогда их внезапно обрушивает, как родовые схватки на беременную женщину, и они не спасаются. (1 Фес. 5: 2-3)
Многие применили эти слова ко Второму пришествию Иисуса. Воистину, Господь придет в час, о котором не знает никто, кроме Отца. Но если мы внимательно прочитаем вышеупомянутый текст, апостол Павел говорит о приближении «дня Господня», и то, что приходит внезапно, похоже на «схватки». В моем последнем письме я объяснил, что «день Господа» - это не один день или событие, а период времени согласно Священному Преданию. Таким образом, то, что ведет к Дню Господа и возвещает о нем, - это именно те родовые боли, о которых говорил Иисус. [1]Мэтт 24: 6-8; Луки 21: 9-11 и святой Иоанн увидел в видении Семь печатей революции.
Они тоже для многих придут как вор в ночи.
| ↑1 | Мэтт 24: 6-8; Луки 21: 9-11 |
|---|