ТАМ Прежде чем мы начнем этот ретрит (который начнется в воскресенье, 14 мая 2023 года, и закончится в воскресенье, 28 мая, в день Пятидесятницы), нужно обсудить несколько вещей — например, где найти туалеты, время приема пищи и т. д. Ладно, шучу. Это онлайн-ретрит. Я оставлю это на ваше усмотрение, чтобы найти туалеты и спланировать питание. Но есть несколько вещей, которые имеют решающее значение, если это время будет для вас благословенным.Подробнее
ИИСУС хочет исцелить нас, Он хочет, чтобы мы «иметь жизнь и иметь с избытком» (Иоанна 10:10). Казалось бы, мы все делаем правильно: ходим на мессу, исповедуемся, молимся каждый день, читаем Розарий, молимся и т. д. И все же, если мы не обработали наши раны, они могут мешать. На самом деле они могут остановить течение этой «жизни» в нас…Подробнее
СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на пятницу, 5 июня 2015 г.
Мемориал святого Бонифация, епископа и мученика
Литургические тексты здесь
Святой Рафаэль, "Медицина Бога »
IT были поздние сумерки, и восходила кровавая луна. Я был очарован его глубоким цветом, когда бродил среди лошадей. Я только что разложил их сено, и они тихо жевали. Полная луна, свежий снег, мирное бормотание довольных животных… это был момент умиротворения.
Пока что-то вроде удара молнии не пронзило мое колено.
СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на вторник, 3 февраля 2015 г.
Опт. Мемориал Святого Власия
Литургические тексты здесь
МНОГО Католики ходят на мессу каждое воскресенье, присоединяются к рыцарям Колумба или CWL, кладут несколько долларов в корзину для сбора пожертвований и т. Д. Но их вера никогда по-настоящему не углубляется; нет настоящего преобразование их сердец все более и более в святость, все более и более в Самого Господа нашего, так что они могут начать говорить со Св. Павлом: «Но я живу, уже не я, но живет во мне Христос; поскольку сейчас я живу во плоти, я живу верой в Сына Божьего, который возлюбил меня и предал себя за меня ». [1]ср. Гал.2: 20
| ↑1 | ср. Гал.2: 20 |
|---|
СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 15 января 2014 г.
Литургические тексты здесь
ВОЗМОЖНОСТЬ То, что происходит в нашем мире, проходит сквозь пальцы вседозволенной воли Бога. Это не означает, что Бог желает зла - Он этого не делает. Но он допускает это (свободную волю как людей, так и падших ангелов избрать зло), чтобы работать на большее благо, которое является спасением человечества и созданием новых небес и новой земли.
СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 10 декабря 2013 г.
Литургические тексты здесь
IT в середине мая 1987 года была чудовищная метель. Деревья так низко склонились к земле под тяжестью тяжелого мокрого снега, что и по сей день некоторые из них остаются согнутыми, как будто они навсегда смирились под рукой Бога. Я играл на гитаре в подвале друга, когда раздался телефонный звонок.
Иди домой, сынок.
Почему? Я спросил.
Просто иди домой ...
Когда я въезжал на нашу подъездную дорожку, меня охватило странное чувство. С каждым шагом к черному ходу я чувствовал, что моя жизнь изменится. Когда я вошел в дом, меня встретили заплаканные родители и братья.
Ваша сестра Лори погибла сегодня в автокатастрофе.
НАЗАД в июне 2013 года я написал вам об изменениях, которые я заметил в отношении моего служения, того, как оно представлено, что представлено и т. д. в письменной форме под названием Песня сторожа. После нескольких месяцев размышлений я хотел бы поделиться с вами своими наблюдениями о том, что происходит в нашем мире, о вещах, которые я обсуждал со своим духовным наставником, и о том, куда, как я чувствую, меня ведут сейчас. Я тоже хочу пригласить ваш прямой вклад с кратким обзором ниже.
Окно Святого Духа, Базилика Святого Петра, Ватикан
от это письмо в Части I:
Я стараюсь изо всех сил посещать церковь, которая является очень традиционной, где люди одеваются должным образом, сохраняют спокойствие перед скинией, где нас с кафедры проповедуют в соответствии с Традицией и т. Д.
Я держусь подальше от харизматических церквей. Я просто не считаю это католицизмом. Часто на алтаре находится киноэкран, на котором записаны отрывки мессы («Литургия» и т. Д.). Женщины на алтаре. Все одеты очень небрежно (джинсы, кроссовки, шорты и т. Д.). Все поднимают руки, кричат, хлопают - тихо. Нет никаких преклонений или других благоговейных жестов. Мне кажется, что многому из этого научилась деноминация пятидесятников. Никто не думает, что «детали» Традиции имеют значение. Я не чувствую там покоя. Что случилось с Традицией? Чтобы замолчать (например, не хлопать!) Из уважения к Скинии ??? К скромному платью?
I Было семь лет, когда мои родители посетили харизматическое молитвенное собрание в нашем приходе. Там у них была встреча с Иисусом, которая глубоко изменила их. Наш приходской священник был хорошим пастырем движения, который сам испытал «крещение Духом. » Он позволил молитвенной группе расти в своей харизме, тем самым принося гораздо больше обращений и милостей католической общине. Группа была экуменической, но в то же время верной учению католической церкви. Мой отец описал это как «поистине прекрасный опыт».
Оглядываясь назад, можно сказать, что это была своего рода модель того, что папы хотели видеть с самого начала Обновления: интеграция движения со всей Церковью в верности Магистериуму.
ТАМ Возможно, ни одно движение в Церкви не было так широко признано - и с готовностью отвергнуто - как «Харизматическое обновление». Границы были нарушены, зоны комфорта сдвинуты, и статус-кво разрушился. Как и в случае с Пятидесятницей, это было что угодно, только не аккуратное и аккуратное движение, хорошо вписывающееся в наши предвзятые рамки того, как Дух должен двигаться среди нас. Возможно, ничто не было столь же поляризующим… как тогда. Когда иудеи услышали и увидели, как Апостолы вырываются из горницы, говорящие на языках и смело проповедующие Евангелие ...
Все они были поражены и сбиты с толку и сказали друг другу: «Что это значит?» Но другие говорили, насмехаясь: «Они выпили слишком много молодого вина. (Деяния 2: 12-13)
Такое же деление у меня в сумке для писем ...
Харизматическое движение - это тарабарщина, БЕЗ РАЗУМНОСТИ! Библия говорит о даре языков. Это относилось к умению общаться на разговорных языках того времени! Это не означало идиотской тарабарщины… Я не буду иметь к этому никакого отношения. —TS
Мне грустно видеть, как эта женщина так говорит о движении, которое вернуло меня в Церковь… - MG
От читателя:
Вы упоминаете харизматическое обновление (в своем письме Рождественский Апокалипсис) в положительном свете. Я не понимаю. Я стараюсь изо всех сил посещать церковь, которая является очень традиционной, где люди одеваются должным образом, сохраняют спокойствие перед скинией, где нас с кафедры проповедуют в соответствии с Традицией и т. Д.
Я держусь подальше от харизматических церквей. Я просто не считаю это католицизмом. Часто на алтаре находится киноэкран, на котором записаны отрывки мессы («Литургия» и т. Д.). Женщины на алтаре. Все одеты очень небрежно (джинсы, кроссовки, шорты и т. Д.). Все поднимают руки, кричат, хлопают - тихо. Нет никаких преклонений или других благоговейных жестов. Мне кажется, что многому из этого научилась деноминация пятидесятников. Никто не думает, что «детали» Традиции имеют значение. Я не чувствую там покоя. Что случилось с Традицией? Чтобы замолчать (например, не хлопать!) Из уважения к Скинии ??? К скромному платью?
И я никогда не видел никого, кто имел НАСТОЯЩИЙ дар языков. Говорят, чтобы с ними не скучали…! Я пробовал это много лет назад и НИЧЕГО не сказал! Разве такие вещи не могут вызвать НИКАКОЙ дух? Похоже, это следует называть «харизманией». «Языки», на которых говорят люди, - просто треп! После Пятидесятницы люди поняли проповедь. Просто кажется, что любой дух может проникнуть в это дело. Зачем кому-то нужно возлагать на них руки, которые не освящены ??? Иногда я осознаю некоторые серьезные грехи, в которых пребывают люди, и все же они находятся на алтаре в своих джинсах, возлагая руки на других. Разве эти духи не передаются? Я не понимаю!
Я бы предпочел присутствовать на Тридентинской мессе, где Иисус находится в центре всего. Никаких развлечений - просто поклонение.
Уважаемый читатель,
Вы поднимаете несколько важных моментов, которые стоит обсудить. От Бога ли харизматическое обновление? Протестантское изобретение или даже дьявольское? Это «дары Духа» или нечестивые «милости»?
ПАПА Бенедикт пророчески видит в Церкви «новую весну», подпитываемую размышлениями над Священным Писанием. Почему чтение Библии может изменить вашу жизнь и всю Церковь? Марк отвечает на этот вопрос в веб-трансляции, которая обязательно вызовет у зрителей новый голод по Слову Божьему.
Смотреть Слово .. Сила перемен, перейдите в www.embracinghope.tv
