
Тогда я буду судить по справедливости.
Хотя земля и
Пусть качается всё, что в нём обитает.
Это я поддерживаю его основы.
(Псалом 75: 2-3)


"ТАК, что только что произошло?"
Когда я в тишине плыл по канадскому озеру, глядя в темно-синюю за пределы меняющихся лиц в облаках, этот вопрос недавно крутился у меня в голове. Более года назад мое служение внезапно приняло, казалось бы, неожиданный поворот в изучении «науки», стоящей за внезапными глобальными блокировками, закрытием церквей, запретом на использование масок и приходящими паспортами вакцины. Это застало некоторых читателей врасплох. Помните это письмо?Подробнее

Сцена из 13th день
дождь лил землю и залил толпу. Должно быть, это выглядело как восклицательный знак перед насмешками, которые месяцами наполняли светские газеты. Трое детей-пастухов недалеко от Фатимы в Португалии заявили, что в полдень в полдень на полях Кова-да-Ира произойдет чудо. Это было 13 октября 1917 года. Увидеть это собралось от 30 000 до 100 000 человек.
В их ряды входили верующие и неверующие, набожные старушки и насмешливые юноши. —Пт. Джон Де Марчи, Итальянский священник и исследователь; Непорочное сердце, 1952

WE живут в то время, когда пророчества, возможно, никогда не были так важны, и тем не менее, их так неправильно понимают подавляющее большинство католиков. Сегодня мы занимаем три вредных позиции в отношении пророческих или «личных» откровений, которые, как я полагаю, временами наносят большой урон многим слоям Церкви. Один из них - это «частные откровения» “никогда не научится делать” необходимо принять во внимание, поскольку все, во что мы обязаны верить, - это окончательное Откровение Христа в «залоге веры». Другой вред наносят те, кто склонен не только ставить пророчество выше Магистериума, но и приписывать ему такой же авторитет, как Священное Писание. И, наконец, есть позиция, согласно которой следует избегать большинства пророчеств, если они не произнесены святыми или не найдены без ошибок. Опять же, все эти позиции несут в себе досадные и даже опасные подводные камни.