Ковчег Божий уготовал переждать не только бури прошлых веков, но особенно Бурю конца века сего, не барк самосохранения, а корабль спасения, предназначенный миру. То есть наш менталитет не должен «спасать собственные задницы», в то время как остальной мир уплывает в море разрушения.
Мы не можем спокойно принять, что остальная часть человечества снова вернется в язычество. - Кардинал Ратцингер (Папа Бенедикт XVI), Новая евангелизация, построение цивилизации любви; Обращение к катехизаторам и учителям религии, 12 декабря 2000 г.
Речь идет не о «я и Иисусе», а об Иисусе, мне, и мой сосед.
Как могла развиться идея, что весть Иисуса является узко индивидуалистической и направлена только на каждого человека в отдельности? Как мы пришли к такой интерпретации «спасения души» как бегства от ответственности за целое и как мы пришли к пониманию христианского проекта как эгоистичного поиска спасения, который отвергает идею служения другим? - папа бенедикт XVI, Сп Сальви (Спасенный в надежде)н. 16
Точно так же мы должны избегать искушения убежать и спрятаться где-нибудь в глуши, пока буря не пройдет (если только Господь не говорит, что нужно делать это). Это "время милосердия», и больше, чем когда-либо, души нуждаются в «попробуй и увидишь» в нас жизнь и присутствие Иисуса. Нам нужно стать признаками надежды другим. Одним словом, каждое наше сердце должно стать «ковчегом» для ближнего.
ЭТО НЕ «НАС» А «НИ»
Будь то из-за страха или собственной неуверенности, мы часто цепляемся за тех, кто думает так же, и отворачиваемся от тех, кто отличается от нас. Но любовь слепа. Он не замечает недостатков и различий и видит других такими, какими их создал Бог: «по образу Божию…» [1]Gen 1: 127 Это не значит, что любовь упускает из виду грех. Если бы мы по-настоящему любили ближнего, мы бы не отвернулись, если он вот-вот упадет в яму, и не проигнорировали бы его, когда он уже на ее дне, в каком-то «толерантном» притворном мире, где не существует ни рая, ни ада. Но, как говорит святой Павел, любовь…
… Все несет, всему верит, всего надеется, все терпит. (1 Кор 13: 7)
Это невероятное послание, лежащее в основе истории спасения: что Бог несет наши грехи; Он верит в нас и в нашу ценность; Он дал нам новую надежду и готов вынести все, то есть все наши ошибки и недостатки, чтобы мы могли достичь цели нашей надежды, то есть единения с Ним. Это не высокая мечта или сказка. Иисус продемонстрировал эту любовь до самого конца, отдав все Свое существо, до последней капли крови, а затем и немного. Он послал нам Свой Дух; Он дал нам Ковчег; и Он остается с нами так же близко, как наше дыхание. Но если мы думаем, что эта любовь предназначена только для избранных, для «остатка», затем мы сжали сердце Бога, чтобы вписаться в очень узкое мировоззрение. Фактически, Он ...
… Желает, чтобы каждый был спасен и познал истину. (1 Тим 2: 4)
Но если наше мышление - христианское или языческое, американское или мусульманское, 
Европейский против еврея, черный против белого… тогда мы еще не научились любить любовью Бога. И мы должны! Так называемой Освещение совести либо еще больше сократят сердца, либо распахнут свои двери. Ибо когда он придет, он будет посреди хаос и беспорядки, голод и чума, война и бедствия. Вы достигнете только тех душ, которые обжалование вам или каждой душе, Богу приносит для вас, целые они или сломленные, мирные или обеспокоенные, индуисты, мусульмане или атеисты?
Во время одного из вечеров, когда я выступал в Калифорнии в прошлом месяце, я привел людей во время молитвы и предания Иисусу в Святом Причастии. Внезапно Господь остановил меня. Я почувствовал, как Он говорит:
Прежде чем вы сможете получить Мои благословения и океан милостей, которые Я должен вам дать, вы должны простить своего ближнего. Ибо, если вы не прощаете, то и Отец Небесный не простит вас.
ЛЮБОВАТЬ - ТАКЖЕ ПРОЩАТЬ
Когда я вел людей прощать своих врагов, я поделился с ними историей о женщине, с которой я молился на миссии в Британской Колумбии, Канада. Она плакала, рассказывая, как ее отец жестоко обращался с ней в детстве и как она не могла его простить. Именно тогда на ум пришло изображение, которым я поделился с ней:
Представьте своего отца, каким он был в детстве. Представьте себе, как он спит в своей кроватке, его маленькие ручки
скрученный в кулаки, его мягкие пушистые волосы падали на крошечную головку. Посмотрите, как этот маленький ребенок мирно спит, дышит спокойно, невинно и чисто. Теперь, в какой-то момент, кто-то причинил боль этому ребенку. Кто-то причинил боль тому ребенку, который, в свою очередь, причинил боль вам. Сможете ли вы простить этого маленького ребенка?
В этот момент женщина начала неудержимо рыдать, и мы постояли некоторое время и плакали вместе.
Когда я закончил рассказывать эту историю, я услышал, как другие в церкви начали плакать, осознавая необходимость любить и прощать так, как Христос любил и прощал их. Ибо Иисус сказал на Кресте:
Отец, прости им, они не знают, что делают. (Луки 23:34)
То есть, Отец, если они на самом деле знали и принимали Меня, если бы они знали и видели истинное состояние своих душ, они бы не делали того, что делают. Разве это не относится к каждому из нас и к любому из наших грехов? Если бы мы действительно увидели их в свете благодати, мы бы ужаснулись и немедленно раскаялись. Причина, по которой мы часто этого не делаем, заключается в том, что мы постоянно закрываем наши сердца для Его света…
СВЕТ ХРИСТА
Такой освещение совести возможна в любой момент. Чем больше мы любим Бога всем сердцем, душой и силой, ищем Его в молитве, повинуемся Его воле и отказываемся идти на компромисс с грехом, тем больше божественного света наполняет наши существа. Затем то, что мы раньше делали, смотрели, говорили или думали, что является греховным, становится оскорбительным и даже отталкивающим. Это действие благодати Святого Духа в той мере, в какой мы сотрудничаем с божественными импульсами:
Ибо если вы живете по плоти, вы умрете, но если духом умертвите дела тела, вы будете жить. (Рим. 8:13)
Такая душа наполнена светом и тогда способна привлечь к такой же свободе других. И эта свобода втекает и выходит из Великий ковчег, Ковчег любят и Правда из которого мы должны обратиться к другим.
Именно из любви Бога ко всем людям Церковь во все времена получает как обязанность, так и силу своего миссионерского динамизма, «ибо любовь Христова побуждает нас».
Действительно, Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины»; то есть Бог желает спасения каждого через познание истины. Спасение находится в истине. Те, кто повинуются внушению Духа истины, уже находятся на пути спасения. Но Церковь, которой доверена эта истина, должна пойти навстречу их желанию, чтобы донести до них истину. -Катехизис католической церкви, 851
Но мы сможем сделать это только в том случае, если признаем перед лицом другого то же самое наследие, которое мы разделяем, и, следовательно, ту же судьбу:
Все нации образуют одно сообщество. Это так, потому что все проистекают из одного колена, который Бог создал для людей на всей земле, а также потому, что все разделяют общую судьбу, а именно Бога. Его провидение, очевидная доброта и спасительные замыслы распространяются на всех на тот день, когда избранные соберутся вместе в святом городе ... -Катехизис католической церкви, 842
ИСТИННЫЙ ЭКУМЕНИЗМ
Истинное единство, правда экуменизм начинается с любви, но должно заканчиваться истиной. Сегодняшний шаг к объединению всех религий в единую веру, по существу лишенную догм и сущности, является не от Бога. Но возможное единство всех народов под знаменем Христа есть.
… [Отец] открыл нам тайну своей воли в соответствии со своей благосклонностью, которую он изложил в нем как план на полноту времен, чтобы подвести итог всему во Христе, на небе и на земле. (Еф 1: 9-10)
Таким образом, план сатаны состоит в том, чтобы подражать этому «суммированию всего» не во Христе, а в собственном образе дракона: ложной церкви.
Я видел просвещенных протестантов, планы, составленные для смешения религиозных верований, подавление папской власти… Я не видел Папу, но епископа простирался ниц перед Высоким алтарем. В этом видении я увидел церковь, обстрелянную другими судами ... Ей угрожали со всех сторон ... Они построили большую экстравагантную церковь, которая должна была охватить все вероисповедания на равных правах ... но вместо алтаря были только мерзость и запустение. Такой должна была быть новая церковь ... - Блаженная Анна Екатерина Эммерих (1774-1824 гг.), Жизнь и откровения Анны Кэтрин Эммерих12 апреля 1820 г.
Поэтому, опуская аппарель ковчега для всех народов, мы говорим здесь не о том, чтобы скомпрометировать переданную нам веру, а о расширении ее все дальше и дальше, если нужно, положив свою жизнь за других.
МАРИЯ, МОДЕЛЬ И КОВЧЕГ
Наша Благословенная Мать, которая является частью этого Великий ковчег - это прообраз, подпись и 
модель Божьего плана «чтобы соединить в Нем все, что на небе и что на земле». Это желаемое единство всех народов подчеркивается в ее видениях в том, что она появлялась по всему миру, от Америки до Египта, от Франции до Украины и так далее. Она появилась среди языческого, мусульманского и протестантского населения. Мария - зеркало Церкви, которая протягивает руки к каждой общине в каждой стране. Она является знаком и образцом того, чем Церковь является и что она будет, и как ее достичь: через любовь, не знающую границ и границ, но никогда не ставящую под угрозу истину.
В мае 31, 2002, официальное признание было предоставлено местным ординарным явлениям Пресвятой Богородицы в Амстердаме, Голландия, под названием «Богоматерь всех народов». [2]ср www.ewtn.com Из своих посланий, сделанных в 1951 году, она говорит:
Все народы должны чтить Господа… все люди должны молиться о Истинном и Святом Духе… Мир не спасается силой, мир будет спасен Духом Святым… Теперь Отец и Сын хотят, чтобы их попросили послать Духа … Дух Истины, Который один может принести Мир!… Все народы стонут под игом сатаны… Время серьезное и неотложное… Сейчас Дух должен сойти на мир, и поэтому я хочу, чтобы люди молились о Его пришествии. Я стою на земном шаре, потому что это послание касается всего мира… Слушай, человечество! Вы сохраните мир, если уверуете в Него!.. Пусть все люди возвратятся ко Кресту... Станьте у подножия Креста и черпайте силы из Жертвы; язычники не одолеют вас… Если вы будете практиковать Любовь во всей ее утонченности между собой, у «больших» мира сего больше не будет шанса причинить вам вред… произнесите молитву, которой Я научил вас, и Сын исполнит вашу просьбу … Как снежный ковер тает на земле, так и плод [Мир], который является Святым Духом, войдет в сердца всех народов, которые ежедневно произносят эту молитву!… Вы не можете оценить ценность этой молитвы… Произнесите молитву …Дано для блага всех народов… для обращения мира… Делайте свое дело и следите за тем, чтобы оно возвещалось повсюду… Сын требует послушания!… Пресвятая Троица снова воцарится над миром!» - Из посланий Леди Всех Наций Иде Пирдман 1951 г., www.ladyofallnations.org
Мы можем выйти из Ковчега через любовь, служение, прощение и произнесение Слова истины, которое «освобождает нас» — и этой молитва об обращении всех народов:
Господь Иисус Христос,
СЫН ОТЦА,
ОТПРАВИТЬ СЕЙЧАС
НАД ЗЕМЛЕЙ.
ДАВАЙТЕ ДУХУ СВЯТОЙ
В СЕРДЦАХ ВСЕХ НАРОДОВ,
ЧТО ОНИ МОЖНО СОХРАНИТЬ
ОТ ВЫРОЖДЕНИЯ, БЕДСТВИЯ И ВОЙНЫ.
ДАМА ВСЕХ НАЦИЙ!
БЛАГОСЛОВНАЯ ДЕВА МАРИЯ,*
БЫТЬ НАШИМ АДВОКАТОМ.
АМИНЬ.
- Молитва Богоматери всех народов, одобренная местным епископом Амстердама в приведенной выше форме (*Примечание: строка «кто когда-то была Марией» [3]«Мы могли бы использовать простые аналогии: «Папа Иоанн Павел II, который когда-то был Каролем» или «Папа Бенедикт XVI, который когда-то был Иосифом», или даже библейские примеры: «Св. Петр, который когда-то был Симоном», или «Св. Павел, который когда-то был Савлом». Другой аналогичный пример может быть следующим. Энн, молодая женщина, выходит замуж за Джона Смита и становится женой и многодетной матерью с новым титулом «миссис». Смит. В этом случае у вас будет новый титул с новой ролью жены и многодетной матери, но той же самой женщины. Так и с «Госпожой всех народов, которая когда-то была Марией» — новый титул, новая роль, та же женщина». - выдержка из Motheroffallpeoples.com Конгрегация доктрины веры попросила его изменить. До сих пор не было дано никакого конкретного обоснования, богословского или пастырского, в отношении запрета этого пункта. «Пресвятая Богородица» была вставлена в официальную форму. Смотрите статьи здесь и здесь.)
Поддержите полновременное служение Марка:
Нихил Обстат
Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
Теперь в Телеграме. Нажмите:
Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:
Следуйте писаниям Марка здесь:
Послушайте следующее:
Сноски
| ↑1 | Gen 1: 127 |
|---|---|
| ↑2 | ср www.ewtn.com |
| ↑3 | «Мы могли бы использовать простые аналогии: «Папа Иоанн Павел II, который когда-то был Каролем» или «Папа Бенедикт XVI, который когда-то был Иосифом», или даже библейские примеры: «Св. Петр, который когда-то был Симоном», или «Св. Павел, который когда-то был Савлом». Другой аналогичный пример может быть следующим. Энн, молодая женщина, выходит замуж за Джона Смита и становится женой и многодетной матерью с новым титулом «миссис». Смит. В этом случае у вас будет новый титул с новой ролью жены и многодетной матери, но той же самой женщины. Так и с «Госпожой всех народов, которая когда-то была Марией» — новый титул, новая роль, та же женщина». - выдержка из Motheroffallpeoples.com |