Чудовище вне всякого сравнения

СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 23-28 ноября 2015 г.

Литургические тексты здесь

 

Массовые чтения на этой неделе, посвященные признакам «конца времен», несомненно, вызовут знакомое, если не легкое отклонение, что «все думают их времена - это конец света ». Правильно? Мы все слышали, что это повторяется снова и снова. Это, безусловно, относилось к ранней церкви до св. Петр и Павел стали умерить ожидания:

Не игнорируйте тот факт, возлюбленные, что для Господа один день подобен тысяче лет, а тысяча лет - одному дню. Господь не откладывает Своего обещания, как некоторые считают «промедление», но Он терпелив с вами, не желая, чтобы кто-нибудь погиб, но чтобы все пришли к покаянию. (2 Петра 3: 8)

И это, безусловно, правда, что в прошлом столетии или двух, с индустриальной и технологической революциями и растущим разделением церкви и государства, многие комментаторы, и не в последнюю очередь, папы^[1]ср Почему папы не кричат?- как и Павел VI, все чаще предупреждали, что ...

В это время в мире и в Церкви царит большое беспокойство, и речь идет о вере. Так случилось сейчас, что я повторяю себе непонятную фразу Иисуса из Евангелия от Луки: «Когда Сын Человеческий вернется, найдет ли Он еще веру на земле?»… Иногда я читаю отрывок из Евангелия в конце раз, и я подтверждаю, что в настоящее время появляются некоторые признаки этого конца. - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Тайна Павла VIЖан Гиттон, р. 152-153, ссылка (7), с. IX.

Причину этого опасения теперь прекрасно выразил блаженный кардинал Ньюман:

Я знаю, что все времена опасны, и что каждый раз серьезные и тревожные умы, живые во славу Бога и человеческие нужды, склонны не считать ни одного времени более опасным, чем свое собственное ... тем не менее я думаю ... в нашем мире тьма по своему характеру отличается от всего, что было до него. Особая опасность грядущего времени - это распространение той чумы неверности, которую Апостолы и Сам Господь предсказали как худшее бедствие последних времен Церкви. И хотя бы тень, типичный образ последних времен надвигается на мир. - блаженный Джон Генри кардинал Ньюман (1801-1890 гг.), Проповедь на открытии семинарии святого Бернара 2 октября 1873 г., «Неверность будущего».

Я знаю, что многие из вас «живы» к тому, что происходит вокруг нас, и это может показаться очевидным. Тем не менее, Церковь дала нам эти мессы на этой неделе, и мы поступим правильно, если встретим их трезвым анализом - сделаем то, что повелел нам Христос: «бодрствовать и молиться» и осознавать, что…

… Когда вы видите, как это происходит, знайте, что Царство Божье близко. (Пятничное Евангелие)

Никому не нужно просто поднять руки вверх и сказать: «Кто знает!» когда наш Господь действительно сказал ты узнаешь по определенным признакам. Все это говорит о том, что по мере нарастания войн и слухов о войнах, голоде, эпидемиях и мощных землетрясениях возрастет и очевидная возможность возникновения глобальной державы, которая заставит «всех людей, малых и великих, богатых и бедных, освободиться. и раб » ^[2]ср. Откровение 13:16 под его властью.

Возможно ли это сегодня? Почки смоковницы «распахиваются», как сказал Иисус? ^[3]Евангелие, пятница

 

ЗВЕРЬ СЕЙЧАС?

На этой неделе я писал о Глобальная революция разворачивается в этот час. У этой революции много измерений: политическое, экономическое, социальное и религиозное, и она имеет разветвления для всего мира. Другой термин для этой революции - это действительно «глобализация»:

Принципиальной новой чертой стал взрыв всемирной взаимозависимости, широко известный как глобализация. Павел VI частично предвидел это, но нельзя было предвидеть бешеной скорости, с которой оно развивалось. - папа бенедикт XVI, Каритас в истинен. 33

То есть мы видим сквозь войну, иммиграцию и государственный долг медленное стирание национального суверенитета;^[4]ср Богоматерь на такси из-за огромного дефицита неминуемый крах мировой экономики;^[5]ср 2014 и восходящий зверь через судебный активизм, новое определение естественного морального закона и фундаментальные социальные изменения;^[6]ср Час беззакония преследование и нетерпимость - вытеснение религии из общественной сферы.^[7]ср Преследование… и моральное цунами Именно это отделение церкви от государства, культуры от человеческой природы, веры от разума несет в себе определенное предчувствие:

… Культуры больше не могут определять себя в рамках природы, которая их превосходит, и человек в конечном итоге сводится к простой культурной статистике. Когда это происходит, человечество подвергается новым рискам порабощения и манипуляций ... по правде говоря, без руководства милосердия эта глобальная сила может нанести беспрецедентный ущерб и создать новые разделения внутри человеческой семьи ... - папа бенедикт XVI, Каритас в Веритате, п. 26, 33

Любопытно, что в то же время мы наблюдаем экспоненциальный рост технологий, которые быстро меняют способ общения, потребления и банковского обслуживания. Что примечательно, так это то, как мы общаемся, потребляем и берем деньги - впервые в истории все проходят через один и тот же канал: то есть Интернет. Это увлекательно и одновременно тревожно. Все больше и больше компаний-разработчиков программного обеспечения стремятся сделать свое программное обеспечение доступным только через «облако» - анонимный компьютерный сервер где-то там. Точно так же фильмы, музыку и книги все чаще можно найти только в Интернете. И движение к цифровой валюте и отказ от наличных денег явно на столе. В то время как мир очарован этими технологическими достижениями и гаджетами, мало кто, кажется, осознает, как нас загоняют, как скот, в цифровое давление.

Очарованный, весь мир последовал за чудовищем. (Откр. 13: 3)

Такой мир, в котором все, по сути, привязаны к «облаку» и подчиняются ему, был невообразим всего несколько поколений назад. Но для Даниэля это было вполне возможно.

Я видел четвертого зверя, отличного от всех остальных, ужасающего, ужасного и необычайной силы; у него были огромные железные зубы, которыми он пожирал и сокрушал, а то, что оставалось, топчал ногами. (Первое чтение, пятница)

Внезапно видение святого Иоанна этого глобального зверя не кажется таким уж надуманным:

Он вынудил всех людей, малых и великих, богатых и бедных, свободных и рабов, получить штампованное изображение на правой руке или на лбу, чтобы никто не мог покупать или продавать, кроме того, у кого было штампованное изображение зверя. имя или номер, обозначавший его имя. (Откровение 13: 16-17)

Кого-то можно «заставить», просто не имея альтернативы: если банковская карта - это все, что банк даст вам для торговли, это все, что у вас будет. Автор Эммет О'Реган делает интересное наблюдение, что число зверя, 666, при транслитерации в еврейский алфавит (где буквы имеют числовой эквивалент) дает буквы «www».^[8]Открытие Апокалипсиса, п. 89, Эммет О'Реган Предвидел ли святой Иоанн каким-то образом, как антихрист будет использовать «всемирную паутину», чтобы заманить души в ловушку с помощью единого универсального источника передачи изображений и звука «на виду у всех», как говорит святой Иоанн?^[9]Версия 13: 13

Кто может сравниться со зверем или кто может бороться с ним? (Откр. 13: 4)

Кроме того, видение Даниила дает некоторые дополнительные подсказки относительно того, как будет выглядеть это царство зверя, когда оно восстанет:

Ступни и пальцы на ногах, которые вы видели, частично из гончарной плитки, а частично из железа, означают, что это будет разделенное царство, но все же имеют некоторую твердость железа. Как вы видели, как железо смешано с глиняной плиткой, а пальцы ног частично железные, а частично изразцовые, царство будет частично сильным, а частично хрупким. Железо, смешанное с глиняной плиткой, означает, что они скрепят свои союзы смешанными браками, но они не останутся едиными, как железо, смешанное с глиной. (Первое чтение, вторник)

Это звучит как мультикультурное королевство - и именно эта тенденция сегодня, когда границы практически рушатся от Америки к Европе, в то же время мир становится виртуальной глобальной сетью деревень. Но что обеспокоило Папу Франциска, так это то, что эта глобализация все больше вынуждает всех к тому, что он называет «единственной мыслью»,^[10]ср Мастера совести где уникальность и разнообразие устраняются в пользу новой коммунисто-социалистической повестки дня. Этот новый аспект глобализации вводится под лозунгом «терпимости». И, что примечательно, как все чаще показывают опросы, она воспринимается как универсальная ценность. Терпимость, инклюзивность, равенство. Звучит хорошо, правда?

Очарованный, весь мир последовал за чудовищем. (Откр. 13: 3)

 

АНТИХРИСТА И РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

Примечательно, что в видении Даниила он видит «маленький рог», выходящий из головы зверя. Отцы церкви понимали это как антихриста, «беззакония», как его называет апостол Павел. Итак, в то же время, когда происходит эта «глобализация», она также подготавливает почву для появления этого маленького рога (см. Антихрист в наши времена).

Есть еще одна важная характеристика этого четвертого зверя в видении Даниила. Библеисты обычно понимают, что первые три «зверя» - это Вавилонская, Мидо-Персидская и Греческая империи. Таким образом, четвертый зверь был приписан Римской империи. Так как же, спросите вы, это может быть видение будущего?

Отцы церкви были единодушны в том, что Римская империя, даже после ее краха, не была полностью разрушена. Блаженный кардинал Ньюман резюмирует их мысли:

Я допускаю, что как Рим, согласно видению пророка Даниила, сменил Грецию, так и Антихрист сменил Рим, а наш Спаситель Христос сменил Антихриста. Но отсюда не следует, что пришел Антихрист; ибо я не допускаю, чтобы Римская империя ушла. Это далеко не так: Римская империя существует и по сей день ... И поскольку рога, или царства, на самом деле все еще существуют, следовательно, мы еще не видели конца Римской империи. - Блаженный кардинал Джон Генри Ньюман (1801-1890), Времена Антихриста, Проповедь 1.

Где существует Римская империя и в какой форме - вопрос спорный. Потому что, когда он рушится, именно тогда отцы церкви ожидали явления антихриста. В то время как некоторые библейские эксперты указывают на Европейский Союз как на своего рода «возрожденную» Римскую империю, есть еще одно объяснение, заслуживающее внимания: христианизация Рима, которая существенно ограничила его империалистические усилия, привела к краху его власти и относительно пассивной существование Империи во всем христианском мире по сей день. Антихрист появится тогда, когда произойдет великое отпадение или «отступничество». из церкви (См. Снятие Ограничителя).

Под этим восстанием или падением древние отцы обычно понимают восстание Римской империи, которая должна была быть уничтожена первой до прихода антихриста. Это, вероятно, можно понять также как восстание многих народов против католической церкви, которое отчасти уже произошло с помощью Магомета, Лютера и т. Д., И можно предположить, что в те дни оно будет более общим. Антихриста. —Сноска ко 2 Фес. 2: 3, Библия Дуэ-Реймса, Baronius Press Limited, 2003; п. 235

 

КОРОЛЕВСТВО ПРИХОДИТ

Последний аспект медитации на чтениях часто неправильно понимается и упускается из виду:

При жизни этих царей Бог Небесный установит царство, которое никогда не будет разрушено или передано другому народу; скорее, он сокрушит все эти царства и положит им конец, и будет стоять вечно. (Первое чтение, вторник)

Многие истолковали это как конец света, когда Царство Божье окончательно утвердится на «новых небесах и новой земле». Однако, если снова обратиться к ранним отцам церкви и подтверждено сегодня авторитетными мистиками, такими как Слуга Божья Луиза Пиккаррета, Слуга Божья Марта Робинс, Достопочтенная Кончита и другие, наступит Царство, когда «Да будет воля твоя на земле, как на небе». Еще раз обратите внимание на то, что Иисус сказал о последних временах:

… Когда вы видите, как это происходит, знайте, что Царство Божье близко. (Пятничное Евангелие)

Церковь Тысячелетия должна иметь повышенное сознание того, что она является Царством Божьим на начальном этапе. —ST. ИОАНН ПАВЛ II, L'Osservatore Romano, Английское издание, 25 апреля 1988 г.

В видении святого Иоанна он видит великую битву между святым Михаилом и драконом, в которой сила сатаны несколько ослаблена, прежде чем сосредоточить ее в звере. Однако в то же время святой Иоанн слышит крик с небес:

Теперь пришло спасение и сила, и Царство нашего Бога, и власть Его Помазанника. (Откр. 12:10)

Это как если бы, пока зверь поднимается и раскрывается «маленький рог», Царство Божие на завершающей стадии начинает формироваться в верующих.^[11]ср Середина Предстоящий Даниил рассказывает об этом «суде над живыми»^[12]ср Последний суд
украшения сменяется «эрой мира»:

Я наблюдал тогда, от первого высокомерного слова, произнесенного рогом, до тех пор, пока зверь не был убит, а его тело брошено в огонь, чтобы сжечь. Другим зверям, также потерявшим свою власть, было даровано продление жизни на время и сезон. (Первое чтение, пятница)

Обратите внимание: первые звери пропадают только «на время и сезон». Действительно, после смерти антихриста святой Иоанн предвидел «тысячелетний»^[13]ср Милленаризм: что это такое, а что нет царствование Царства Божьего среди святых, после которого «Гог и Магог» восстанут в последней атаке на Церковь.^[14]ср. Откровение 20: 1-10 Но перед этим, опять же, есть правление Божественной Воли, «Царства Божьего» в Церкви во всех странах - правление, которое не закончится, по крайней мере, остатком:

Он получил власть, славу и царство; ему служат нации и народы всех языков. Его владычество - это вечное владычество, которое не будет отнято, его царство не будет уничтожено ... Суд вынесен в пользу святых Всевышнего, и пришло время, когда святые овладели царством. (Первое чтение, пятница; суббота)

В заключение братьев и сестер Папа Павел VI сказал:

Мы близки к концу? Этого мы никогда не узнаем. Мы всегда должны быть наготове, но все может продолжаться очень долго. - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Тайна Павла VIЖан Гиттон, р. 152-153, ссылка (7), с. IX.

Но некоторые вещи, которые открывают «конец времен», кажутся очень, очень близкими ... особенно Революция сейчас вне всякого сравнения.

 

СООТВЕТСТВИЕ

Восходящий зверь

Образ зверя

Нумерация

Последние суждения

Середина Пришествия

Грядущее Новое и Божественное Святейшество

Дорогой Святой Отец ... Он грядет!

Я скоро приду