СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 24 февраля 2014 г.
Литургические тексты здесь
ЭКЮМЕНИЗМ. Теперь есть слово, которое по иронии судьбы может вызвать войны.
На выходных подписались на мои еженедельные размышления получила Грядущая волна единства. Это говорит о грядущем единстве, о котором молился Иисус - о том, что мы «все будем одно», - и было подтверждено видео, на котором Папа Франциск молился за это единство. Как и ожидалось, это вызвало у многих замешательство. «Это начало единой мировой религии!» говорят некоторые; другие: «Это то, о чем я молился годами!» И все же другие: «Я не уверен, хорошо это или плохо…». Вдруг я снова слышу вопрос, который Иисус задал Апостолам: «Как ты говоришь, я?Но на этот раз я слышу, как это перефразировано, чтобы относиться к Его телу, Церкви: «Как вы думаете, кто такая Моя Церковь? »
В сегодняшнем Евангелии ученики и книжники спорили, когда Иисус спустился с горы Фавор после Преображения. Возможно, это было продолжением того, что обсуждалось несколькими стихами ранее в Евангелии от Марка:
Илия действительно придет первым и восстановит все, но как написано о Сыне Человеческом, что он должен сильно страдать и относиться к нему с презрением? (Марка 9:12)
Видите ли, книжники ожидали, что Илия придет и установит эру мира и справедливости, в которой политический Мессия свергнет римлян и восстановит еврейское правление. С другой стороны, Апостолам только что сказали, что Мессия должен «пострадать и умереть». А потом их окружала «большая толпа», которые, увидев Иисуса, были «совершенно поражены» - для них Он был просто чудотворцем. Какая путаница в миссии Христа!
Иисус сказал: «Я есмь путь, правда и жизнь»- не просто «Я путь» или просто «Я правда», - но все три. Поэтому мы должны видеть их отражение и в Его мистическом теле. Безусловно, некоторые говорят, что Церковь - это просто «путь» Христа, то есть социальной справедливости и предпочтения бедных, - и это все, что необходимо. Кроме того, есть те, кто говорит, что все, что необходимо, - это строгое следование ее доктринам, «истине». И все же другие говорят, что Церковь полностью посвящена переживанию «жизни» Христа в харизмах, поклонении и переживании молитвы. Проблема заключается не в этих конкретных видениях миссии Церкви, а скорее в близоруком представлении, исключающем одно или другое.
Сегодняшние чтения подтверждают, что все три видения являются частью миссии и идентичности Церкви: Мы все призваны жить своей верой добрыми делами для установления справедливости и мира в нашем мире - «путем»:
Кто из вас мудр и понимает? Пусть он покажет свои дела доброй жизнью в смирении, исходящем от мудрости. (Первое чтение)
Основой наших добрых дел являются заповеди и заповеди Бога, содержащиеся в Священном Предании, - «истина»:
Повеление Господа заслуживает доверия, даруя мудрость простым. (Сегодняшний Псалом)
И сила истины проявляется через харизмы и воплощается через молитву и близость с Богом - «жизнь»:
Все возможно тому, кто имеет веру. (Сегодняшнее Евангелие)
Тогда ясно, не правда ли, где войны и «ревность и эгоистичные амбиции«Между нами родом? Нехватка смирение, of повиновение к заповедям и вера в силе Бога. Все три необходимы.
Это начало подлинного экуменизма.
Получить Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
Духовная пища для размышлений - это апостольство на полный рабочий день.
Спасибо за вашу поддержку!
Присоединяйтесь к Марку в Facebook и Twitter!
