Центр Истины

 

Я получил много писем с просьбой прокомментировать радость, недавнее апостольское увещевание Папы. Я сделал это в новом разделе в более широком контексте этого письма от 29 июля 2015 года. Если бы у меня была труба, я бы прокричал это письмо через нее ... 

 

I часто слышишь, как католики и протестанты говорят, что наши различия на самом деле не имеют значения; что мы верим в Иисуса Христа, и это все, что имеет значение. Конечно, мы должны признать в этом заявлении подлинное основание истинного экуменизма, [1]ср Подлинный экуменизм что на самом деле является исповеданием и преданностью Иисусу Христу как Господу. Как говорит святой Иоанн:

Кто признает, что Иисус - Сын Божий, Бог остается в нем, и он в Боге… кто остается в любви, остается в Боге и Бог в нем. (Первое чтение)

Но мы также должны сразу же спросить, что значит «верить в Иисуса Христа»? Св. Иаков было ясно, что вера во Христа без «дел» была мертвой верой. [2]ср. Иакова 2:17 Но тогда возникает другой вопрос: какие «дела» от Бога, а какие нет? Раздача презервативов странам третьего мира - дело милосердия? Является ли помощь девушке-подростку в прерывании беременности делом Божьим? Является ли бракосочетание двух влюбленных друг в друга мужчинами делом любви?

Дело в том, что в наши дни все больше и больше «христиан» ответят «да» на все вышеизложенное. И все же, согласно нравственному учению католической церкви, эти действия будут считаться тяжкими грехами. Более того, в тех действиях, которые составляют «смертный грех», Священное Писание ясно говорит, что «делающие такие дела не наследуют Царства Божьего». [3]ср. Гал.5: 21 Действительно, Иисус предупреждает:

Не всякий, кто говорит мне: "Господи, Господи", войдет в Царство Небесное, но только тот, кто исполняет волю Отца Моего Небесного. (Мф 7:21)

Казалось бы тогда, что правда-в чем состоит воля Божья, а в чем нет - это суть христианского спасения, тесно связанная с «верой во Христа». В самом деле,

Спасение находится в истине. -Катехизис католической церквин. 851

Или, как сказал Иоанн Павел II,

Между вечной жизнью и повиновением заповедям Бога существует тесная связь: заповеди Бога указывают человеку жизненный путь и ведут к нему. - ПРАЗДНИК ИОАННА ПАВЛА II, Яркость правдын. 12

 

ДИАБОЛИЧЕСКАЯ ДЕЗОРИЕНТАЦИЯ

Таким образом, мы подошли к тому моменту, когда, как повторял Иоанн Павел II, величайшим грехом в современном мире является потеря чувства греха. Опять же, самая обманчивая и коварная форма беззакония - это не банды, бродящие по улицам, а судьи, которые отменяют естественный закон, духовенство, которое избегает моральных проблем с кафедры, и христиане, которые закрывают глаза на безнравственность, чтобы «сохранить мир». »И будьте« терпимы ». Таким образом, будь то судебная активность или молчание, беззаконие распространяется по земле густым темным паром. Все это возможно, если человечество и даже избранные, можно убедить, что на самом деле не существует такой вещи, как моральные абсолюты - то, что, по сути, является самой основой христианства.

В самом деле, Великий обман в наше время заключается не в том, чтобы уничтожить добро, а в том, чтобы переопределить его так, чтобы зло считалось подлинным добром. Назовите аборт «правом»; однополый брак «справедливый»; эвтаназия «милосердие»; суицид «отважный»; порнографии «искусство»; и блуд «любовь». Таким образом, моральный порядок не отменяется, а просто переворачивается с ног на голову. Фактически, что происходит физически прямо сейчас на Земле - смещение полюсов так, что геометрический север становится югом, и наоборот-это происходит духовно.

Огромные слои общества не понимают, что правильно, а что неправильно, и находятся во власти тех, кто обладает властью «создавать» мнения и навязывать их другим. ПОП ДЖОН ПОЛ II, Государственный парк Черри-Крик, США, Денвер, Колорадо, 1993

Если Катехизис учит, что «Церковь должна пройти через последнее испытание, которое поколеблет веру многих верующих», [4]ср. CCC, n. 675 и что она должна «следовать за своим Господом в Его смерти и Воскресении» [5]ср. CCC, n. 677 затем испытание, которое уже началось, должно привести к тому, что предупредила сестра Люсия из Фатимы, о грядущей «дьявольской дезориентации» - тумане замешательства, неуверенности и двусмысленности в отношении веры. И так было до Страстей Иисуса. "Что есть правда?" Спросил Пилат? [6]ср. Иоанна 18:38 Точно так же и сегодня наш мир небрежно подбрасывает истину, как если бы она была нашей, чтобы определять, формировать и изменять. "Что есть правда?" наши судьи Верховного суда говорят, поскольку они выполняют слова Папы Бенедикта, который предупреждал о росте ...

… Диктатура релятивизма, который ничего не признает как определенное, и который оставляет в качестве конечной меры только собственное эго и желания. Чистая вера, согласно кредо Церкви, часто обозначается фундаментализмом. Тем не менее, релятивизм, то есть позволять подбрасывать себя и «уноситься всеми ветрами учения», является единственной приемлемой для сегодняшних стандартов позицией. - Кардинал Ратцингер (ПОПА Бенедикт XVI) проповедь перед конклавом, 18 апреля 2005 г.

 

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Когда я писал Простые мужчины, меня охватил дух смелости. Я никоим образом не собираюсь быть «триумфальным», когда утверждаю тот факт, что только католическая церковь содержит «полноту истины» в силу воли Христа и силы Святого Духа. Скорее, это предупреждение - срочный предупреждение как католикам, так и некатоликам, что Великий обман в наши дни вот-вот быстро и экспоненциально превратится во тьму, которая охватит множество прочь. То есть множество людей, которые ...

… Не приняли любви к истине, чтобы спастись. Поэтому Бог посылает им силу обмана, чтобы они поверили лжи, чтобы все, кто не верил истине, но одобряли проступки, были осуждены. (2 Фес 2: 9-12)

И поэтому позвольте мне еще раз повторить то, что апостол Павел называет двумя предложениями позже как противоядие от антихриста:

Поэтому, братья, стойте и твердо придерживайтесь традиций, которым вас научили в устном заявлении или в нашем письме. (2 Фес. 2:15)

Кристиан, ты слушаешь, что говорит апостол? Как вы можете стоять твердо, если не знаете, что это за «традиции»? Как вы можете стоять твердо, если не ищете того, что было передано как устно, так и письменно? Где найти эти объективные истины?

Ответ опять же - католическая церковь. Ах! Но вот часть испытания, которое пошатнет веру верующих так же сильно, как Страсти Христовы поколебали веру Его людей.
понижает. Церковь тоже покажется скандалом, [7]ср Скандал знак противоречия из-за кровоточащих ран ее грехов, точно так же, как израненное и окровавленное тело Христа, пронзенное за наши грехи, было скандалом для Его последователей. Вопрос в том, побежим ли мы от Креста или встанем под ним? Прыгнем ли мы с корабля на плот индивидуализма или поплывем сквозь Бурю на разбитой барке Петра, которую Сам Христос спустил на воду по Великому Поручению? [8]ср. Мэтт 28: 18-20

Настал час испытания Церкви: испытания и отсеивания сорняков от пшеницы, овец от козлов.

 

ПЕРЕЧЕНЬ БАРКЕ

Во время папства Папы Франциска многие читатели знают, что я защищал более двусмысленные заявления Святого Отца, обычно сделанные в случайных интервью, без вреда для Веры. То есть я взял то, что кажутся неортодоксальными утверждениями, и объяснил их единственным способом, которым мы должны следовать: в свете Священной Традиции. Недавно кардинал Раймонд Берк подтвердил этот подход к папским заявлениям, включая последнее апостольское увещевание: радость

Единственный ключ к правильному толкованию радость - это постоянное учение Церкви и ее дисциплина, которая защищает и поддерживает это учение. - Кардинал Раймонд Берк, Национальный католический регистр, 12 апреля 2016 г .; ncregister.com

Это чрезвычайно важно, потому что здесь говорится, что центр истины не меняется и не может измениться. Иисус сказал: «Я есмь истина» -Тот, кто вечен, не меняется. Таким образом, истины естественного морального закона неизменны, потому что они проистекают из самой природы Бога, из общения Лиц в Святой Троице и из откровений, касающихся того, как Бог создал человечество по отношению к Себе, друг другу и творчество. Таким образом, даже Папа не может изменить Публичное Откровение Иисуса Христа, то, что мы называем «Священным Преданием».

Вот почему следующее утверждение Увещевания также является важным ключом к его толкованию:

Я хотел бы прояснить, что не все дискуссии по доктринальным, моральным или пастырским вопросам нужно разрешать вмешательством магистериума. - Поп Франсис, радостьн. 3; www.vatican.va

Иными словами, Увещевание, хотя и предлагает ценные и полезные размышления о семейной жизни, представляет собой смесь как личных неуважительных идей Папы, так и подкрепления церковного учения. То есть нет изменений в доктрине - свидетельство того, что Председатель Петра рок (См. Стул Рока). 

Но иногда это также камень преткновения. С момента выпуска Обращения появилось множество комментариев, в том числе от кардинала Берка, которые указывают на тревожную двусмысленность в документе, когда дело доходит до пастырское приложение церковного учения. На самом деле, братья и сестры, некоторые двусмысленности просто не могут пройти через «ключ» Священного Предания, не будучи полностью отвергнутыми. И это действительно потрясающий момент для нашего поколения, поскольку мы очень долгое время были благословлены довольно недвусмысленными папскими наставлениями. И теперь мы сталкиваемся с «семейным кризисом», когда многие добрые, верные защитники католицизма оказываются в разладе с Папой. Но здесь тоже есть контрольная работа: столкнемся ли мы с этими разногласиями, отказавшись от барка Петра, как это сделал Мартин Лютер? Отделимся ли мы от Рима, как это произошло с Обществом Святого Пия X? Или мы, подобно Павлу, подойдем к Святому Отцу с этими двусмысленностями в духе истины и любви в то, что я называю «моментом Петра и Павла», когда Павел исправил первого Папу - не за доктринальную ошибку, а за создание скандал в его пастырском подходе:

… Когда Кифа прибыл в Антиохию, я воспротивился ему, потому что он явно был неправ. (Галатам 2:11) 

Здесь у нас есть еще один ключ: Павел оставался в центре истины, оба твердо придерживаясь неизменной истины, и в то же время оставаясь в общении с папой. Братья и сестры, я не преуменьшаю возможный вред и скандал, которые могут возникнуть из-за этих двусмысленностей. Некоторые даже предполагают, что это может вызвать раскол в Церкви. [9]ср. «Интервью Спеманна», cfnews.org Но это зависит от того, что духовенство будет делать с радость. Если вдруг епископы, если не целые конференции епископов, начнут применять это наставление способами, которые являются отходом от Священного Предания, тогда я предполагаю, что эти люди уже начали каким-то образом отходить от четких и ясных норм католическая церковь. Это означает, что Святой Дух, который был послан вести Церковь ко всякой истине, вполне мог допустить все это, чтобы очистить и отсечь Тело Христово от мертвых ветвей. 

Еще раз процитирую кардинала Раймонда Берка, чей комментарий, пожалуй, лучшее, что я читал радость, Он говорит:

Как же тогда получить документ? Прежде всего, его следует принять с глубоким уважением к римскому понтифику как наместнику Христа, по словам Второго Вселенского Собора Ватикана: «вечный и видимый источник и основание единства как епископов, так и народов мира». целое общество верных »(Lumen Gentium, 23 ). Некоторые комментаторы путают такое уважение с предполагаемым обязательством «верить с божественной и католической верой» (Канон 750, § 1) все, что содержится в документе. Но католическая церковь, настаивая на уважении к петровскому служению, учрежденному самим нашим Господом, никогда не считала, что каждое высказывание преемника святого Петра должно восприниматься как часть ее безошибочного магистериума. - Кардинал Раймонд Берк, Национальный католический регистр, 12 апреля 2016 г .; ncregister.com

Итак, я повторю то, что говорил бесчисленное количество раз в других произведениях. Оставайтесь в общении с Папой, но верны Иисусу Христу, что является верностью Священному Преданию. Иисус по-прежнему строит Церковь, и я верю в Него, что Он никогда, никогда не оставит Свою невесту. 

Пост Пятидесятницы Петр… это тот самый Петр, который из страха перед евреями отрицал свою христианскую свободу. (Галатам 2 11–14); он одновременно камень и камень преткновения. И разве не так на протяжении всей истории Церкви Папа, преемник Петра, сразу Petra и Скандалон—и скала Бога, и
камень преткновения? 
—ПОП БЕНЕДИКТ XIV, из Das neue Volk Gottes, п. 80ff

 

ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЦЕНТР

Если Иисус сравнил, слушая Его слова и действуя в соответствии с ними, как тот, кто строит свой дом на камне, то дорогие брат и сестра, сделайте все возможное, чтобы быть верными. каждую слово Христа. Вернитесь в центр истины. Вернуться к многое что Иисус завещал Церкви «всякому духовному благословению на небесах» [10]ср Еф 1:3 предназначен для нашего назидания, ободрения и силы. То есть верные апостольские учения Веры, изложенные в Катехизисе; харизмы Святого Духа, включая языки, исцеление и пророчество; Таинства, особенно Исповедь и Евхаристия; должное уважение и выражение вселенской церковной молитвы - Литургии; и Великая заповедь любить Бога и ближнего.

Церковь во многих сферах отошла от своего центра, и результатом этого стало разделение. И что это за беспорядок! Есть католики, которые служат бедным, но пренебрегают духовной пищей Веры. Есть католики, которые придерживаются древних форм литургии, отвергая при этом харизмы Святого Духа. [11]ср Харизматичный? Часть IV Есть «харизматичные» христиане, которые отвергают богатое наследие наших литургических и личных богослужений. Есть теологи, которые учат Слову Божьему, но отвергают Мать, несущую Его; апологеты, которые защищают Слово, но презирают слова пророчества и так называемое «личное откровение». Есть люди, которые приходят на мессу каждое воскресенье, но выбирают моральные учения, которым они будут жить с понедельника по субботу.

Этого больше не будет в грядущей эпохе! То, что построено на песке - на субъективный пески - рухнут в грядущем испытании, и очищенная Невеста появится «того же разума, с той же любовью, объединенная сердцем, думающая об одном». [12]ср. Фил 2: 2 Будет «один Господь, одна вера, одно крещение; один Бог и Отец всех ». [13]ср Еф 4:5 Церковь, разбитая, разбитая, разделенная и расколотая, снова станет евангельский: она будет свидетельствовать всем народам; она будет пятидесятников: жить как в «новую пятидесятницу»; она будет католический: действительно универсальный; она будет сакраментальный: жизнь от Евхаристии; она будет апостольский: верность учениям Священного Предания; и она будет святой: жизнь в Божественной Воле, которая будет «на земле, как на небе».

Если Иисус сказал «Они узнают, что вы мои ученики по вашей любви друг к другу», тогда Добрый Пастырь приведет нас к центру истины, который является центром единство, и источник подлинной любви. Но сначала Он проведет нас через Долину Тени Смерти, чтобы очистить Свою Церковь от этого дьявольского деление.

Сатана может использовать более пугающие орудия обмана - он может скрываться - он может пытаться соблазнить нас в мелочах и таким образом увести Церковь, не сразу, а постепенно и постепенно от ее истинного положения. Я действительно верю, что он много сделал в этом направлении в течение последних нескольких столетий ... Его политика состоит в том, чтобы разделить нас и разделить нас, постепенно выбивая нас из нашей скалы силы. И если будет преследование, возможно, оно будет тогда; тогда, возможно, когда мы все во всех частях христианского мира так разделены и так уменьшены, так полны расколов, так близки к ереси. Когда мы бросимся в мир и полагаемся на его защиту, и откажемся от нашей независимости и нашей силы, тогда [Антихрист] обрушится на нас в ярости, насколько Бог позволяет ему. -Благословенный Джон Генри Ньюман, Проповедь IV: Преследование Антихриста

 

СООТВЕТСТВИЕ

Великое противоядие

Возвращение в наш центр

Грядущая волна единства

Протестанты, католики и грядущая свадьба

 

 

Ваша поддержка делает эти записи возможными.
Большое спасибо за вашу щедрость и молитвы!

 

 

 

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 ср Подлинный экуменизм
2 ср. Иакова 2:17
3 ср. Гал.5: 21
4 ср. CCC, n. 675
5 ср. CCC, n. 677
6 ср. Иоанна 18:38
7 ср Скандал
8 ср. Мэтт 28: 18-20
9 ср. «Интервью Спеманна», cfnews.org
10 ср Еф 1:3
11 ср Харизматичный? Часть IV
12 ср. Фил 2: 2
13 ср Еф 4:5
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ВЕРА И МОРАЛЬ.

Комментарии закрыты.