Эта медитация продолжает основываться на предыдущих писаниях: Понимание креста и Участие в Иисусе...
В ТО ВРЕМЯ КАК поляризация и разногласия в мире продолжают усиливаться, и противоречия и замешательство разносятся по Церкви (как «дым сатаны»)… Я слышу два слова от Иисуса прямо сейчас для моих читателей: «Будь вернымl. » Да, попробуйте жить этими словами каждый миг сегодня перед лицом искушений, требований, возможностей для самоотверженности, послушания, преследований и т. Д., И вы быстро обнаружите, что просто быть верным тому, что есть достаточно ежедневного вызова.
Действительно, это ежедневный крест.
ЗАКРЕПЛЕНИЕ
Иногда, когда нас вдохновляет проповедь, слово из Священного Писания или сильное время молитвы, иногда возникает искушение: «Теперь я должен сделать что-то великое для Бога!» Мы начинаем придумывать, как мы можем начать новое служение, продать все свое имущество, больше поститься, больше страдать, больше молиться, больше отдавать… но вскоре мы разочарованы и опечалены, потому что мы не смогли жить согласно нашим решениям. Более того, наши нынешние обязанности внезапно кажутся еще более скучными, бессмысленными и обыденными. Ах, какой обман! Ибо в обычный лежит необычайный!
Что могло быть более вдохновляющим и невероятным духовным опытом, чем посещение архангела Гавриила 
и его Благовещение о том, что Мария будет носить Бога в своем чреве? Но что сделала Мэри? Нет никаких записей о том, как она ворвалась на улицу, объявляя о приближении долгожданного Мессии, нет историй об апостольских чудесах, глубоких проповедях, сильных унижениях или новой карьере в служении. Скорее, кажется, что она вернулась к своему долгу ... помогать своим родителям, стирать, готовить еду и помогать окружающим, включая ее кузину Элизабет. Здесь у нас есть идеальная картина того, что значит быть Апостолом Иисуса: делать маленькие дела с большой любовью.
ЕЖЕДНЕВНЫЕ КРЕСТЫ
Видите ли, есть искушение захотеть быть кем-то, кем мы не являемся, понять то, что еще не постигается, искать за пределами того, что уже находится у нас перед носом: волю Бога в настоящее время. Иисус сказал:
Если кто-то хочет пойти за мной, он должен отвергнуть себя, ежедневно брать свой крест и следовать за мной. (Луки 9:23)
Разве слово «ежедневно» уже не раскрывает намерение нашего Господа? То есть каждый день без создания крестов, будет возможность за возможностью «умереть для себя», начиная с того, чтобы просто встать с постели. А потом
застилать кровать. И затем ищите сначала Царства Божьего в молитве, вместо того, чтобы искать свое собственное Царство в социальных сетях, электронной почте и т. Д. Затем вокруг нас есть те, кто может быть сварливым, требовательным или нетерпимым, и здесь предстает крест терпения. Затем есть обязанности на данный момент: стоять на холоде в ожидании школьного автобуса, вовремя приступить к работе, надеть следующую загрузку белья, сменить еще одну пухлую пеленку, приготовить следующую еду, подметать пол, выполнять домашнее задание, пылесосить машину ... и, прежде всего, как говорит Святой Павел, мы должны:
Несите бремя друг друга, и так вы исполните закон Христа. Ведь если кто-то думает, что он что-то, когда он ничто, он обманывает себя. (Гал.6: 2-3)
ЛЮБОВЬ - МЕР
Ничто из того, что я описал выше, не звучит очень гламурно. Но это воля Бога для вашей жизни, и, следовательно, путь к святости, домен дорога к трансформации, домен дорога к союзу с Троицей. Опасность в том, что мы начинаем мечтать о том, что наши кресты недостаточно велики, что мы должны заниматься чем-то другим, даже быть кем-то другим. Но, как говорит апостол Павел, мы 
затем обманывают себя и вступают на путь, который не является волей Бога - даже если он кажется «святым». Как писал святой Франциск Сальский в своей типичной практической мудрости:
Когда Бог создал мир, Он повелел каждому дереву приносить плоды по роду своего; и даже в этом случае Он повелевает христианам - живым деревьям Его Церкви - приносить плоды преданности, каждый в соответствии с его видом и призванием. От каждого требуется свое проявление преданности: дворянин, ремесленник, слуга, принц, девушка и жена; Более того, такая практика должна изменяться в зависимости от силы, призвания и обязанностей каждого человека. -Введение в праведную жизнь, Часть I, гл. 3, стр.10
Таким образом, для домохозяйки и матери было бы опрометчиво и смешно проводить дни в молитве в церкви, а для монаха - проводить бесчисленные часы, занятые всевозможными мирскими делами; или чтобы отец проводил каждый свободный час проповедуя на улице, в то время как епископ остается в одиночестве. То, что свято для одного человека, не обязательно свято для вас. В смирении каждый из нас должен посмотреть на призвание, к которому мы призваны, и там увидеть «ежедневный крест», который Сам Бог усмотрел, во-первых, через Свою дозволительную волю, открывшуюся в обстоятельствах нашей жизни, а во-вторых, через Его заповеди.
Все, что им нужно сделать, - это добросовестно выполнять простые обязанности христианства и тех, кого требует их состояние жизни, с радостью принимать все неприятности, с которыми они сталкиваются, и подчиняться воле Бога во всем, что им приходится делать или терпеть - без, никоим образом , ища проблемы для себя… То, что Бог устраивает для нас, чтобы мы пережили в каждый момент, - это самое лучшее и святое, что могло случиться с нами. —Пт. Жан-Пьер де Коссад, Отказ от божественного провидения, (DoubleDay), стр. 26-27.
«Но я чувствую, что недостаточно страдаю ради Бога!» - можно возразить. Но, братья и сестры, не столько сила вашего креста, сколько сила вашего креста. интенсивность любви с которой вы принимаете это. Разница между «хорошим» вором и «плохим» вором на Голгофе не заключалась в вид об их страданиях, но о любви и смирении, с которыми они приняли свой крест. Итак, видите ли, приготовление ужина для вашей семьи без жалоб и щедрости гораздо более действенно в порядке благодати, чем пост, лежа на лице в часовне, когда ваша семья голодает.
МАЛЕНЬКИЕ ИСКУШЕНИЯ
Тот же принцип применим к «маленьким» искушениям.
Несомненно, волки и медведи опаснее кусающих мух. Но они не так часто вызывают у нас раздражение и раздражение. Поэтому они не испытывают наше терпение, как мухи.
Воздержаться от убийства легко. Но трудно избежать вспышек гнева, которые так часто возникают внутри нас. Избежать супружеской неверности легко. Но не так-то просто быть полностью и постоянно чистым в словах, взглядах, мыслях и
дела. Легко не украсть то, что принадлежит другому, трудно не пожелать этого; легко не дать ложных показаний в суде, трудно быть абсолютно правдивым в повседневной беседе; легко воздерживаться от опьянения, трудно сдерживать себя в том, что мы едим и пьем; легко не желать чьей-либо смерти, трудно никогда не желать чего-либо, что противоречит его интересам; легко избежать открытой клеветы на чей-то характер, трудно избежать всякого внутреннего презрения к другим.
Короче говоря, эти меньшие искушения гнева, подозрения, ревности, зависти, легкомыслия, тщеславия, глупости, обмана, искусственности, нечистых мыслей являются постоянным испытанием даже для самых набожных и решительных. Поэтому мы должны тщательно и усердно готовиться к этой войне. Но будьте уверены, что каждая победа, одержанная над этими маленькими врагами, подобна драгоценному камню в короне славы, который Бог готовит для нас на небесах. -St. Фрэнсис де Сал, Руководство духовной войны, Пол Тигпен, Tan Books; п. 175-176
ИИСУС, ПУТЬ
В течение 18 лет Иисус, зная, что Он Спаситель мира, каждый день брал в руки пилу, строгальный станок и молот, а на улицах за пределами Своей плотницкой мастерской Он слушал крики бедняков, притеснения людей. римляне, страдания больных, пустота проституток и жестокость сборщиков налогов. И все же Он не мчался впереди Отца, впереди Своей миссии… впереди Божественной Воли.
Напротив, он опустошил себя, приняв облик раба… (Фил. 2: 7)
Это, без сомнения, был мучительный крест для Иисуса… ожидание, ожидание и ожидание, чтобы исполнить Его цель - освобождение человечества.
Разве вы не знали, что Мне должно быть в доме Отца Моего?… Я очень хотел съесть с вами эту пасху, прежде чем начну страдать… (Луки 2:49; 22:15)
И все же,
Несмотря на то, что он был сыном, он научился послушанию в том, что он страдал. (Евреям 5: 8)
Тем не менее, Иисус был полностью умиротворен, потому что Он всегда искал волю Отца в настоящий момент, который для Него был Его «пищей». [1]ср. Луки 4:34 «Хлеб насущный» Христа был попросту сиюминутной обязанностью. Фактически, было бы ошибкой думать, что только три года Иисуса что такое варган? служение, завершившееся на Голгофе, было «делом искупления». Нет, Крест начался для Него в нищете яслей, продолжился в изгнании в Египет, совершился в Назарете, стал тяжелее, когда Ему пришлось покинуть храм в юности, и все годы оставался простым плотником. Но, по правде говоря, у Иисуса не было бы другого выхода.
Я сошел с небес не для того, чтобы исполнять свою волю, а для того, чтобы исполнить волю того, кто меня послал. И это воля того, кто послал меня, чтобы я не потерял ничего из того, что он мне дал, но чтобы я поднял это [в] последний день. (Иоанна 6: 38-39)
Иисус не хотел терять ничего из руки Отца - ни одного, казалось бы, мирского момента хождения в человеческой плоти. Вместо этого Он превратил эти моменты в средство продолжения союза с Отцом (во многом так же, как Он взял обычный хлеб и вино и превратил их в Свое Тело и Кровь). Да, Иисус освящал труд, освящал сон, освящал еду, освящал отдых, освященную молитву и освященное общение со всеми, с кем Он встречался. «Обычная» жизнь Иисуса открывает «Путь»: путь к Небесам - это постоянное принятие воли Отца в самых мелочах, с большой любовью и заботой.
Для нас, грешников, это называется Преобразование.
… Принесите свои тела в жертву живую, святую и угодную Богу, свое духовное поклонение. Не сообразовывайтесь с этим веком, но преобразуйтесь обновлением своего разума, дабы вы могли различать, какая воля Божья, что хорошо, что угодно и что совершено (Рим. 12: 1-2)
ПРОСТОЙ ПУТЬ
Я часто говорю молодым мужчинам и женщинам, которые не понимают, какова воля Бога для их жизни: «Начни с посуды». Затем я делюсь с ними Псалом 119: 105:
Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей.
Воля Бога светит только на несколько шагов вперед - редко на «милю» в будущее. Но если мы будем верны этим маленьким шагам каждый день, как мы можем пропустить «перекресток», когда он наступает? Не будем! Но мы должны быть верны «одному таланту», который дал нам Бог -обязанность момента. [2]ср. Мэтт 25: 14-30
Мы должны оставаться на пути Божественной Воли, иначе наше эго и наклонности плоти могут увести нас в пустыню неприятностей.
Человек, которому можно доверять в очень малых делах, заслуживает доверия и в больших ... (Луки 16:10)
Итак, видите ли, нам не нужно искать чужие кресты, чтобы нести их. Их хватает на каждый день, уже устроенный Божественным Провидением. Если Бог просит большего, это потому, что мы уже были верны и в меньшем.
Маленькие дела, которые делаются очень хорошо снова и снова из любви к Богу: это сделает вас святыми. Это абсолютно положительно. Не ищите огромных оскорблений бичевания или чего-то еще. Ищите ежедневное умерщвление, делая что-то очень хорошо. - Слуга Бога Кэтрин Де Хьюк Доэрти, Люди полотенца и воды, от Календарь Моментов Благодати, Январь 13th
Каждый должен делать то, что уже определено, без печали и принуждения, потому что Бог любит радостно дающего. (2 Кор 9: 8)
Наконец, хорошо проживая этот ежедневный крест, и соединяя его со страданиями Креста Христова, мы участвуем в спасении душ, особенно наших собственных. Более того, этот ежедневный крест будет вашим якорем в эти бурные времена. Когда души вокруг вас начинают кричать: «Что нам делать? Что мы делаем ?! », вы их укажете. домен 
настоящее время, к ежедневному кресту. Потому что это единственный Путь, который ведет через Голгофу, Гробницу и Воскресение.
Нам следует довольствоваться тем, что наилучшим образом использовать те немногие таланты, которые он вложил в наши руки, и не огорчаться, имея больше или больше талантов. Если мы верны в малом, Он поставит нас над большим. Однако это должно исходить от Него, а не быть результатом наших усилий… Такое оставление очень понравится Богу, и мы будем спокойны. Дух мира неспокойен и хочет все сделать. Оставим это самому себе. Давайте не будем желать выбирать свой собственный путь, но будем идти теми, которые Бог может предписать нам…. Давайте смело расширять границы нашего сердца и воли в Его присутствии, и давайте не будем принимать решения о том или ином, пока Бог не сказал. Давайте умоляем Его даровать нам благодать трудиться тем временем, практиковать те добродетели, которые наш Господь практиковал во время Своей скрытой жизни. —Св. Винсент де Поль, из Винсент де Поль и Луиза де Марильяк: правила, конференции и сочинения (Paulist Press); цитируется в Магнификат, Сентябрь 2017 г., стр. 373-374.
Парадокс в том, что, принимая наши повседневные кресты, они приводят к сверхъестественной радости. Как сказал апостол Павел об Иисусе, «Ради предстоявшей перед ним радости он претерпел крест…» [3]Евр 12: 2 И Иисус готов помочь нам, когда повседневные кресты жизни станут слишком тяжелыми.
Дорогие братья и сестры, Бог создал нас для радости и счастья, а не для того, чтобы таиться в меланхолических мыслях. И там, где наши силы кажутся слабыми и борьба с болью кажется особенно сложной, мы всегда можем бежать к Иисусу, взывая к Нему: «Господи Иисусе, Сын Божий, сжалься надо мной, грешником!» —ПОП ФРЭНСИС, Общая аудитория, 27 сентября 2017 г.
Благослови тебя и спасибо за
поддерживая это министерство.
Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
