Мое время, проведенное в регионе Оттава / Кингстон в Канаде, было впечатляющим в течение шести вечеров, на которое приходили сотни людей из этого района. Я пришел без заранее подготовленных речей или записок, только с желанием сказать «слово сейчас» детям Божьим. Отчасти благодаря вашим молитвам многие пережили Христово безусловная любовь и присутствие еще глубже, когда их глаза снова открылись на силу Таинств и Его Слова. Среди многих сохранившихся воспоминаний - мой разговор с группой учеников старших классов. После этого ко мне подошла одна девушка и сказала, что она глубоко переживает Присутствие и исцеление Иисуса… а затем не выдержала и заплакала в моих руках перед своими одноклассниками.
Послание Евангелия всегда хорошо, всегда действенно, всегда актуально. Сила Божьей любви всегда способна пронзить даже самые жестокие сердца. Имея это в виду, на прошлой неделе у меня в сердце было следующее «слово сейчас» ...
В ТЕЧЕНИЕ миссии, которые я давал вокруг Оттавы на прошлой неделе, изображение стрелка было в первую очередь в моей голове. После моих последних двух статей о том, как быть осторожными, как мы свидетельствуем с нашими словами, все еще было несколько комментариев от читателей, в которых говорилось, что я продвигаю трусливое «молчание» и «компромисс» или что, несмотря на все кризисы, происходящие в иерархии, я живу «в другом мире». Что ж, отвечая на этот последний комментарий, я искренне надеюсь, что живу в другом мире - царстве Царства Христа, где любовь к Богу и ближнему это правило жизни. Жить по этому правилу - значит все но трусливо ...
Ибо Бог дал нам дух не трусости, а силы, любви и самообладания. (2 Тимофею 1: 7)
Именно тогда, когда человек действует в таком духе, его свидетель может завоевать мир. [1]1 Джон 5: 4
БОЖЕСТВЕННАЯ СТРЕЛА
Для того, чтобы стрела полностью достигла своей цели, требуются пять элементов: лук; наконечник или наконечник стрелы; вал; оперение (которое держит стрелу прямо в полете) и, наконец, зарубка (выемка, которая упирается в тетиву).
Иисус сказал: «Слова, которые я говорю вам, я говорю не от себя. Отец, который живет во мне, творит свои дела ».[2]Джон 14: 10 Говорит Отец; Иисус, который дает голос к тому Слову; и Святой Дух, который несет его в сердце того, для кого он был предназначен.
Поэтому думайте о Лучнике как об Иисусе Христе. Действительно, Книга Откровения описывает Его так:
Я посмотрел, а там была белая лошадь, и у ее всадника был лук. Ему дали корону, и он с победой поехал дальше, чтобы способствовать своим победам. (Откровение 6: 2)
Он Иисус Христос. Вдохновленный евангелист [св. Иоанн] не только видел разрушения, вызванные грехом, войной, голодом и смертью; он также увидел, в первую очередь, победу Христа. —Адрес, 15 ноября 1946 г .; сноска Наваррская Библия, «Откровение», стр.70
Лук - это Святой Дух, а Стрела - это Слово Божье. Мы с тобой - тетива, та часть, которая должна быть послушной и послушной, оставленная в руке Божественного Лучника.
Теперь стрела без крепкого древка не только не способна к прямому полету, но и не обладает силой. это загонит его в цель. Если древко слабое, оно либо сломается под действием нагрузки, либо разлетится при попадании в цель. Truth это древко Божественной Стрелы. Подлинная истина была дана нам посредством естественного закона и учений Христа в Писании и Священном Предании. Это нерушимая шахта, которую христианам велено нести в мир. Однако, чтобы гарантировать, что древко действительно является Истиной, оно должно быть прикреплено к оперению, то есть Учительство или учительский авторитет Церкви, который гарантирует, что Истина никогда не отклоняется ни вправо, ни влево.
Все сказанное, если у Истины нет наконечника стрелы или наконечника, то это Любовь, то он остается тупым предметом, который, хотя и способен достичь своей цели, не может проникнуть в сердце другого. Это то, о чем я говорю в своих последних двух работах. Сказать правду таким образом, чтобы это противоречило милосердию и справедливости, закончилось скорее синяками, чем пронзительными. Именно Любовь открывает сердце другого для проникновения стержня Истины. Братья и сестры, мы не должны спрашивать Господа в этом отношении:
Даю вам новую заповедь: любите друг друга. Как я любил вас, так и вы должны любить друг друга. (Иоанна 13:34)
А вот как выглядит верхушка Божественной Любви:
Любовь терпелива, любовь добра. Она не ревнива, [любовь] не напыщенна, она не раздута, она не грубая, она не преследует свои интересы, она не вспыльчивая, она не думает о травмах, она не радуется проступкам но радуется истине. Он все несет, всему верит, все надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает. (1 Кор 13: 4-8)
Любовь никогда не подводит, то есть никогда не перестает проникать в сердце другого, потому что «Бог есть любовь». Теперь, независимо от того, получена ли эта Любовь; Другой вопрос, найдет ли древко Истины хорошую почву (см. от Луки 8: 12-15). Обязанность христианина заканчивается, так сказать, по доброй воле другого. Но как печально, если стрелы Христа даже не достигают своей цели из-за нашей собственной апатии, пренебрежения или греха.
АПОСТОЛЫ ЛЮБВИ
В явлениях Богоматери по всему миру она призывает христиан стать ею. «Апостолы любви» кто призван «Защищать правду». Божественная стрела - это не просто благотворительность. Христиане не могут сводить свою миссию к тому, чтобы просто быть социальными работниками. Стрела без рукоятки также неспособна пробить сердце другого без силы той истины, которая «освобождает нас».
Истину нужно искать, находить и выражать в рамках «экономии» милосердия, но милосердие, в свою очередь, нужно понимать, подтверждать и практиковать в свете истины. Таким образом, мы не только оказываем услугу благотворительности, просвещенной истиной, но также помогаем укрепить доверие к истине, демонстрируя ее убедительную и подтверждающую силу в практических условиях социальной жизни. Сегодня это важный вопрос в социальном и культурном контексте, который относит истину к относительности, часто не обращая на нее внимания и демонстрируя растущее нежелание признать ее существование. - папа бенедикт XVI, Каритас в Вариатате, п. 2
Истина без любви рискует превратиться в «прозелитизм» в отличие от евангелизации. Любовь - это то, что ведет, что режет воздух, что открывает другим спасительную истину. С другой стороны, прозелитизм - это грубая сила, которая, выиграв спор, может не выиграть душа.
Церковь не занимается прозелитизмом. Вместо этого она растет по «притяжению»: подобно тому, как Христос «притягивает к себе все» силой своей любви, кульминацией которой является крестная жертва, так и Церковь выполняет свою миссию в той мере, в какой в союзе со Христом она выполняет все свои дела в духовном и практическое подражание любви своего Господа. —БЕНЕДИКТ XVI, Проповедь по случаю открытия Пятой Генеральной конференции епископов Латинской Америки и Карибского бассейна, 13 мая 2007 г .; ватикан.ва
ОПАСНЫЕ ВРЕМЯ… ПРИЗЫВ К МУЖЕСТВЕННЫМ
Братья и сестры, мы живем в опасное время. С одной стороны, быстро распространяется «поддерживаемый государством» тоталитарный дух, который стремится заставить Церковь замолчать прогрессивной программой, которую по праву называют «антихристом». С другой стороны, есть ложная церковь 
восстание изнутри католической церкви, которую по праву называют «антицерковью», продвигающей «антиевангелие. » Как предупреждал Святой Павел:
Я знаю, что после моего ухода к вам пойдут дикие волки, и они не пощадят стада. (Деяния 20:29)
Сейчас мы стоим перед лицом величайшего исторического противостояния, которое человечество когда-либо испытывало. Сейчас мы сталкиваемся с последней конфронтацией между Церковью и антицерковью, между Евангелием и анти-Евангелием, между Христом и антихристом. - Кароль Войтыла (Папа Иоанн Павел II) Евхаристический конгресс по случаю двухсотлетия подписания Декларации независимости, Филадельфия, Пенсильвания, 1976; ср. католическая Интернет
Как же нам тогда встретиться с этим «окончательным противостоянием»? Разрешив всаднику на Белой лошади использовать us чтобы пустить Свои Божественные Стрелы в мир.
[Св. Иоанн] говорит, что он видел белого коня и всадника в короне с луком ... Он послал Святого Духа, чьи слова проповедники посланы стрелами достигнув сердца человеческого, чтобы победить неверие. - Святой Викторин, Комментарий к Апокалипсису, Глава 6: 1-2
Вопрос в том, позволим ли мы носу Божественной Воли давить на нас? Или мы, трусы, боимся говорить правду? С другой стороны, не слишком ли мы мирские, гордые или вспыльчивые, чтобы любовь руководила каждой нашей мыслью, словом и делом? Сомневаемся ли мы в конечном итоге в действенности Слова Божьего, как истины, так и любви, и вместо этого берем дело в свои руки?
Говори правду с любовью. И то, и другое.
СООТВЕТСТВИЕ
Черный Корабль - Части I и Часть II
Нанесение ударов по Помазаннику Бога
Выживание в нашей токсичной культуре
Марк едет в Вермонт
22 июля для семейного отдыха
Читать здесь чтобы получить больше информации.
Марк будет играть великолепное звучание
Акустическая гитара McGillivray ручной работы.
Читать
mcgillivrayguitars.com
Слово Сейчас - это служение полного дня, которое
продолжает вашу поддержку.
Благослови вас и спасибо.
Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
