Божественная ориентация

Апостол любви и присутствие, Святой Франциск Ксаверий (1506-1552)
моей дочерью
Тианна (Маллетт) Уильямс 
ti-spark.ca

 

 Дьявольская дезориентация Я писал о попытках затянуть всех и вся в море неразберихи, включая (если не особенно) христиан. Это штормы Великий шторм Я писал о том, что это похоже на ураган; чем ближе вы подходите к глаз, чем более яростными и ослепляющими становятся ветры, дезориентирующие всех и вся до такой степени, что многое переворачивается с ног на голову, и становится трудно оставаться «сбалансированным». Я постоянно получаю письма как от духовенства, так и от мирян, в которых говорится об их личном замешательстве, разочаровании и страданиях в том, что происходит, со все более экспоненциальной скоростью. С этой целью я дал семь шагов вы можете попытаться рассеять эту дьявольскую дезориентацию в своей личной и семейной жизни. Однако здесь есть одна оговорка: все, что мы делаем, должно осуществляться с Божественная ориентация. 

 

БОЖЕСТВЕННАЯ ОРИЕНТАЦИЯ

Святой Павел выразился так красиво, что я думаю, никто никогда не мог превзойти красноречие и мудрость его слов:

… Если у меня есть пророческие силы, и я понимаю все тайны и все знания, и если у меня есть вся вера, чтобы убрать горы, но нет любви, я ничто. Если я отдам все, что у меня есть, и если я отдам свое тело на сожжение, но не имею любви, я ничего не приобрету. (1 Кор 13: 2-3)

Недостаточно знать, что здесь и что идет. Мы можем часами каждый день читать новости, следить за тенденциями и отправлять все, что мы узнали, нашим друзьям. Знания действительно важны….

Мой народ погибает от недостатка знаний! (Осия 4: 6)

… Но помимо других даров Святого Духа Мудрость, Понимание, Благоразумие, Страх ГосподеньИ т.д.  ЗНАНИЯ остается инертным, бессильным измениться. И все эти дары в целом ориентированы только на одно: любовь к Богу и ближнему. Как сказал апостол Павел, если чьи-то знания, духовные дары и даже вера не наполнены любить, они ничего не значат.

Сегодняшний дискурс в Церкви в значительной степени стал квазиполитическим, движимым принуждением набирать очки в дебатах, а не завоевывать души. Facebook, Twitter и другие платформы часто становились средством разрыва совершенно незнакомые люди, если не друзья или родственники. Я хочу рассказать вам секрет, который мне постоянно предлагают жить: дело не в том, что вы говорите, а в том, как вы это говорите (или вообще ничего не говорите). Дело не столько в содержании ваших слов, сколько в содержании вашей любви. Столько раз я видел в своей жизни, когда мне хотелось нанести решительный упрек, саркастический удар… и когда я это сделал, разговор перешел на большее разделение. Но когда «Любовь терпеливая, любовь добрая, она не ревнивая, напыщенная, надутая, эгоцентричная, вспыльчивая или грубая…» ^[1]1 Cor 13: 4-6 потом я часто наблюдал, как те, кто поначалу был враждебен, внезапно расслаблялись и даже смирялись, любовь проложила путь к истине. Вот один случай, который я никогда не забуду: см. Скандал милосердия. 

Иисус сказал: «Я выбрал тебя и приказал тебе идти и приносить плод, оставаться". ^[2]Джон 16: 16 Любовь - это то, что заставляет наши действия задерживаться в жизни других, что придает силу нашим словам, что проникает в душу и волнует сердце другого ... потому что Бог есть любовь. Если вы хотите разрядить дьявольскую дезориентацию, примите Божественную Ориентацию - любовь. Я думаю, что противоположность страху - это любовь. Если вы хотите изгнать дух страха, который внушает эта дезориентация, тогда любите как Христос возлюбил вас, , так как: «Совершенная любовь изгоняет страх». ^[3]1 Джон 4: 18 

 

ПРИСУТСТВИЕ В ИНТЕРЬЕРЕ

На рубеже тысячелетий святой Иоанн Павел II мягко призывал Церковь помнить, что любая работа, предпринятая без благодати, в конечном итоге становится мертвой работой. Это образ мышления того, кто сосредоточен на том, чтобы делать, а не на бытия, или можно сказать, обойдя сначала не являетесь. 

Каждый духовный путь и пастырский труд неизменно преследует искушение думать, что результаты зависят от нашей способности действовать и планировать. Бог, конечно же, действительно просит нас сотрудничать с Его благодатью и поэтому предлагает нам вложить все наши ресурсы разума и энергии в служение делу Царства. Но забыть, что «Без Христа мы ничего не можем сделать» (Ср Jn 15: 5). -Ново Милленнио Инуентен. 38; ватикан.ва

Таким образом, в тех семь шагов Я описал исповедь, молитву, пост, прощение, посещение мессы и т. Д. даже они рискуют стать бесплодными, если их предпринимать без любви, когда они просто становятся механическими. И что снова есть любовь?

Внимательное стремление к пользе для другого. 

Я говорю «внимательный», потому что это означает «присутствие» - наше присутствие для Бога и присутствие для других. Вот почему социальные сети оставляют трагический след одиночества: они не могут передать присутствие другим или, по крайней мере, делают бедных заменять. Здесь я особенно говорю о интерьер Присутствие, Бог внутри. Иоанн Павел II продолжает:

Именно молитва укореняет нас в этой истине. Он постоянно напоминает нам о первенстве Христа и, в союзе с Ним, о первенстве внутренней жизни и святости. Когда этот принцип не соблюдается, стоит ли удивляться, что пастырские планы ни к чему не приводят и оставляют нас с унылым чувством разочарования? -Там же.

Даже молитву нельзя рассматривать как самоцель, как будто достаточно определенного объема слов или формул. Скорее, Катехизис говорит:

Христианская молитва должна идти дальше: к познанию любви Господа Иисуса, к единению с Ним ... Осознаем мы это или нет, молитва - это встреча Божьей жажды с нашей. Бог жаждет, чтобы мы могли жаждать Его. -Катехизис католической церкви, п. 2708, 2560

Именно эта встреча с Самой Любовью меняет и превращает нас в Его собственный образ, который есть любовь. Без любви - это внимательное желание добра другим (а когда дело касается Бога, просто внимательная любовь к Его доброта, то, что можно было бы назвать созерцанием и поклонением), тогда мы неизбежно становимся похожими на апостолов однажды утром:

Мастер, мы трудились всю ночь и ничего не поймали ... (Лк 5: 5)

И поэтому Иисус говорит им и нам сейчас: Дык в альтуме! - «Погрузитесь в глубину!» Иисус видит дьявольскую дезориентацию вокруг нас. Он видит, как Его Церковь спустя 2000 лет ловит в сети немногим больше, чем сорняки и скандалы. Он видит, как Его верные люди устали и напуганы, сбиты с толку и разочарованы, разделены и одиноки, страдают и жаждут мира -Его мир. Итак, Иисус, поднимаясь с кормы барка Петра, где Он, кажется, спал в последнее время, снова взывает ко всей Церкви:

Дык в альтуме! Не бойся! Я твой Господь и Учитель! Но теперь ты должен уйти в глубину. 

Это момент веры, молитвы, разговора с Богом, чтобы открыть наши сердца приливу благодати и позволить слову Христа пройти через нас во всей своей силе: Дык в альтуме!…В начале этого тысячелетия позвольте Преемнику Петра пригласить всю Церковь совершить этот акт веры, который выражается в обновленной приверженности молитве. -Там же. 

Избавьтесь от своих взаимоотношений и встреч - напряженных разговоров, грубых споров и ожесточенных разговоров; о сломленных жизнях, раненых душах и смертных грешниках; робких епископов, нерешительных священников и теплых мирян ... изгнанных с сети любви, оставляя результаты Богу, потому что ...

Любовь никогда не перестает. (1 Кор 13: 8)

 

СМОТРЕТЬ:

Создание «Св. Фрэнсис Ксавьер »Тианны Уильямс
с оригинальной музыкой моего сына Леви. 

Для получения дополнительной информации о покупке принтов
или просматривая другие видео работ Тианны,
перейдите по ссылке:

ТиСпарк

 

Марк приезжает в район Оттавы и Вермонт.
в мае / июне 2019 года!
Читать здесь чтобы получить больше информации.

Марк будет играть великолепное звучание
Акустическая гитара McGillivray ручной работы.

Читать
mcgillivrayguitars.com