Двери Фаустины

 

 

Освещение»Станет невероятным подарком миру. Этот "Глаз бури"-это открытие в шторм- это предпоследняя «дверь милосердия», которая будет открыта для всего человечества, прежде чем «дверь справедливости» станет единственной открытой дверью. И святой Иоанн в его Апокалипсисе, и святая Фаустина писали об этих дверях ...

 

ДВЕРЬ МИЛОСЕРДИЯ В ОТКРОВЕНИИ

Похоже, что святой Иоанн был свидетелем этой двери милосердия в своем видении после «озарения» семи церквей:

После этого у меня было видение открытой двери в рай, и я услышал, как трубный голос, который говорил со мной раньше, говорил: «Подойди сюда, и я покажу тебе, что должно произойти потом». (Откровение 4: 1)

Иисус открыл нам через святую Фаустину ближайший период, в который вступило человечество, когда Он сказал ей:

Напиши: прежде чем Я приду как справедливый Судья, Я сначала настежь распахиваю дверь Моего милосердия. Тот, кто отказывается пройти через врата Моей милости, должен пройти через врата Моей справедливости., -Божественное милосердие в моей душе, Дневник св. Фаустины, н. 1146

Трудно представить, чтобы язык Господа не был тщательно сформулирован, когда Он говорил об открытой «двери». Ибо она также написала:

Я слышал эти слова, сказанные отчетливо и убедительно в моей душе, Вы подготовите мир к Моему последнему пришествию. —N. 429

Книга Откровение, конечно же, та книга, которая пророчествует эсхатологические события последних дней ...

Блажен тот, кто читает вслух, и благословенны те, кто слушает это пророческое послание и внимает тому, что в нем написано, ибо назначенное время близко. (Откровение 1: 3)

… И поэтому неудивительно, что мы читаем этот язык как «открытую дверь» в Небеса тоже в этой книге. Его открывает Сам Христос, Который держит ключ Давида от небесного города, нового Иерусалима.

Святой, истинный, держащий ключ Давида, который открывает, и никто не закроет, кто закрывает, и никто не откроет ... (Откр. 3: 7)

Эта дверь Его милости на самом деле ведет к безопасная гавань убежища и защиты для всех, кто войдет в него в эти последние времена. [1]Большое Убежище и Безопасная Гавань

Я знаю твои дела (вот, я оставил перед тобой открытую дверь, которую никто не может закрыть). У вас ограниченные силы, и тем не менее вы сдержали свое слово и не отреклись от моего имени ... Поскольку вы сохранили мое послание о стойкости, я буду хранить вас в безопасности во время испытаний, которые придут на весь мир, чтобы испытать жители земли. Я иду быстро. Крепко держись за то, что имеешь, чтобы никто не забрал твою корону. (Откр. 3: 8, 10-11)

 

ДВЕРЬ СПРАВЕДЛИВОСТИ В ОТКРОВЕНИИ

Те, кто проходят через врата милосердия, защищены от дверь правосудия это откроется, чтобы начать очищение земли. Подобно тому, как Иуда держал подлый ключ предательства, открывший «дверь правосудия» в Гефсиманском саду, тем самым начав Страсти и Смерть Господа нашего, так и «Иуда» откроет «дверь справедливости» в эти последние времена, чтобы предать Церковь и начать свои собственные Страсти.

Затем пятый ангел затрубил в трубу, и я увидел звезда упавший с неба на землю. Ему дали ключ от прохода в бездну. Он открывал проход в пропасть, и дым поднимался из прохода, как дым из огромной печи. Солнце и воздух затемнялись дымом из коридора. (Откр.9: 1-2)

В иудаизме «звезды» часто относились к павшим лидерам. [2]ср. сноска Новая американская Библия, Откр. 9: 1 Некоторые считают, что эта «звезда» - падший лидер Церкви, «лжепророк», который восстает с земли, чтобы обмануть ее жителей и требует, чтобы все поклонялись «образу зверя». [3]ср. Откровение 13: 11-18

Дым, поднимающийся из бездны, затемняет «солнце и воздух», то есть легкий и Spirit истины

… Через трещины в стене дым сатаны проник в храм Божий.  - Папа Павел VI, Проповедь во время мессы по св. Питер и Пол, Июнь 29, 1972,

Но духи обмана, выпущенные из этой бездны, не действуют на тех, кто вошел в врата милосердия:

Саранча вышла из дыма на землю, и ей была дана та же сила, что и земным скорпионам. Им было сказано не вредить ни траве земли, ни растениям, ни деревьям, а только тем людям, у которых нет печати Бога на лбу. (Откр.9: 3-4)

«Дверь справедливости» по существу открывают те, кто отказывается от милости Божьей, кто решает «широко открыть» «культуру смерти». Писание говорит, что царя бездны зовут Абаддон, что означает «Разрушитель». [4]ср. Откровение 9:11 Проще говоря, культура смерти пожинает смерть как физически, так и духовно. Иисус сказал:

Всякий верующий в Сына имеет жизнь вечную, но тот, кто ослушается Сына, не увидит жизни, но гнев Божий остается на нем. (Иоанна 3:36)

Поэтому Бог посылает им силу обмана, чтобы они поверили лжи, чтобы все, кто не верил истине, но одобряли проступки, были осуждены. (2 Фес.2: 11-12)

Дверь наконец закрывается, когда Антихрист, инструмент разрушения, сам был уничтожен вместе с все его последователи, а сатана заперт в бездне на время: «тысячу лет».

Зверь был пойман, а с ним лжепророк, явивший в его глазах знамения, которыми он сбил с пути тех, кто принял начертание зверя, и тех, кто поклонялся его изображению. Двое были брошены живыми в огненную лужу, горящую серой. Остальные были убиты мечом, вылетевшим изо рта всадника, и все птицы наелись их плотью. Затем я увидел ангела, спустившегося с небес, держа в руке ключ от бездны и тяжелую цепь. Он схватил дракона, древнего змея, который есть Дьявол или Сатана, связал его на тысячу лет и бросил в бездну, которую он запер над ним и запечатал так, чтобы он больше не мог сбивать народы с пути до тех пор, пока тысяча лет завершена. После этого он должен быть выпущен на непродолжительное время. (Откр. 19: 20-20: 3)

 

ДЕНЬ ГОСПОДА

Напишите это: прежде чем я приду как справедливый Судья, я приду первым как Царь Милосердия. Прежде чем наступит день справедливости, людям будет дано знамение на небесах такого рода: весь свет на небесах угаснет, и будет великая тьма над всей землей. Тогда знамение креста будет видно в небе, и из отверстий, куда были прибиты руки и ноги Спасителя, выйдут великие огни, которые будут освещать землю на некоторое время. Это произойдет незадолго до последнего дня, -Божественное милосердие в моей душе, Дневник Святой Фаустины, №83

Святая Фаустина пишет, что Просветление в небе происходит до того, как дверь правосудия полностью откроется. Так открываются двери милосердия и справедливости »незадолго до последнего дня".

В Писании период, описывающий возможные окончательное возвращение Иисуса во славе называется «днем Господним». Но отцы ранней церкви учат нас, что «день Господень» - это не 24-часовой период, а период, который следует литургическому образцу: день отмечен бдением, проходит сквозь тьму ночи, достигая высшей точки в рассвете и полдень до следующего бдения. Отцы применили этот «день» к «тысяче лет» из Откровения 20: 1-7.

... этот наш день, который ограничен восходом и заходом солнца, является представлением того великого дня, к которому кругооборот тысячи лет ограничивает свои пределы. -Lactantius, Отцы Церкви: Божественные институты, Книга VII, Глава 14, Католическая энциклопедия; www.newadvent.org

Таким образом, закат солнца, вечер Церкви в этом веке когда наступает тьма: когда есть большая потеря света веры:

Затем на небе появился еще один знак ... Его хвост смел треть звезд на небе и сбросил их на землю. (Откр. 12: 3-4)

Хвост дьявола действует при распаде католического мира. Тьма сатаны вошла и распространилась по Католической церкви даже до ее вершины. Отступничество, потеря веры, распространяется по всему миру и на высшие уровни в Церкви.. - ПОП ПАВЛ VI, Речь по случаю шестидесятой годовщины явления Фатимы, 13 октября 1977 г.

В самом деле, апостол Павел предупреждает своих читателей, что день Господень не рассветет ...

… Если прежде не наступит отступничество и не будет явлен беззаконник, обреченный на погибель… (2 Фес. 2: 2-3)

Таким образом, полночь, самая густая ночь, есть явление Антихриста:

Затем я увидел зверя, вышедшего из моря… Дракон дал ему свою силу и трон вместе с большой властью. (Откровение 13: 1-2)

Вы понимаете, достопочтенные братья, что это за болезнь -отступничество от Бога… может быть, уже в мире есть «Сын погибели», о котором говорит апостол. —POPE ST. ПИУС X, Э СупремиЭнциклика о восстановлении всего во Христе, н. 3, 5; 4 октября 1903 г.

Восход «солнца справедливости» - это проявление Христова мощностью который рассеивает тьму сатаны, побеждает его армию и сковывает его в бездне на «тысячу лет».

… Будет явлен беззаконник, которого Господь Иисус убьет дыханием уст Своих и сделает бессильным явлением Его пришествия… Тогда я увидел небеса открывшиеся, и был белый конь; его всадника звали «Верный и Истинный»… Потом я увидел ангела, стоящего на солнце. Он крикнул [громким] голосом всем птицам, летящим высоко над головой: «Подойдите сюда. Собирайтесь на великий праздник Бога, чтобы есть плоть царей, плоть военачальников, плоть воинов, плоть коней и их всадников, и плоть всех, свободных и рабов, малых и больших ... (2 Фессалоникийцам 2: 8; Откровение 19:11, 17-18)

Св. Фома и св. Иоанн Златоуст объясняют ... что Христос поразит антихриста, ослепив его яркостью, которая будет подобна предзнаменованию и знамению Его Второго пришествия ... Наиболее авторитетная точка зрения, которая кажется наиболее гармоничной Согласно Священному Писанию, после падения антихриста католическая церковь снова вступит в период процветания и триумфа. -Пт. Чарльз Арминжон (1824-1885), Конец настоящего мира и тайны будущей жизни, п. 56-57; София Институт Пресс

Это торжество Церкви - полдень, Подтверждение мудрости, когда отцы церкви говорят, что само творение испытает своего рода очищение.

В день великой резни, когда башни падают, свет луны будет подобен свету солнца и света. свет солнца будет в семь раз больше (как свет семи дней). (30:25)

Солнце станет в семь раз ярче, чем сейчас. - Цецилий Фирмиан Лактанций, Божественные институты

Этот «день Господень» длится до следующего бдения, когда, согласно Писанию, сатана будет выпущен из своей темницы, чтобы собрать народы против «стана святых». [5]ср. Откровение 20: 7-10 Но огонь падает с Небес, вызывая конец времен, Страшный суд, Новые Небеса и Новую Землю. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 Святой Петр пишет:

Нынешние небеса и земля были сохранены одним и тем же словом для огня, сохраненного на день суда и уничтожения безбожников. (2 Пет. 3: 7)

Но затем он уточняет, что этот суд, «день Господень», не является одним 24-часовым днем. [7]ср Последние суждения и Еще два дня Он придет, как вор, а затем завершится, когда огонь растворяет элементы.

Но не игнорируйте тот факт, возлюбленные, что для Господа один день подобен тысяче лет, а тысяча лет - одному дню ... Но день Господа придет, как вор, и тогда небеса пройдут с могучий рев, и стихии растворятся в огне, и земля и все, что на ней делается, обнаружится. (2 Пет. 3: 8, 10)

Посему Сын Бога Всевышнего и Могущественного ... истребит неправду и совершит Свой великий суд, и вернет к жизни праведников, которые ... будут в браке с людьми тысячу лет и будут править ими с самым справедливым повелевай ... Также князь дьяволов, виновник всех зол, будет скован цепями и будет заключен в тюрьму в течение тысячи лет небесного владычества ... До конца тысячи лет дьявол будет снова освобожден и должен соберите все языческие народы, чтобы вести войну против святого города… «Тогда последний гнев Божий постигнет народы и совершенно истребит их», и мир погрузится в большой пожар. - церковный писатель IV века Лактантий, «Божественные институты», Отцы до Никейского периодаТом 7, с. 211

 

ПОСЛЕДНИЕ ПРЕДПРИЯТИЯ

Примечательно, что освещение церквей, свидетелем которого стал Иоанн в своем видении, произошло в день Господень, [8]ср О субботе как бы отмечая приближение рассвета этого Дня:

Я был восхищен духом в день Господень и услышал позади себя голос, громкий, как труба, который сказал: «Напиши в свитке, что видишь, и разошли его семи церквям…» (Откр. 1:10)

Поразительно также, что и Иоанну, и святой Фаустине велят «писать» то, что они видят и слышат, наставленные «громким» и «сильным» голосом; им обоим дано понять открытую дверь, и обоим точка освещения церкви. Позволь мне объяснить…

Как я уже писал в Просветление откровенияЦерковь начала подвергаться «просветлению совести» в 1960-е годы. В видении святого Иоанна после освещения семи церквей он видит открытую дверь в небо. Точно так же после 1960-х годов дверь Божественного Милосердия наконец открылась миру. Откровения святой Фаустины, данные в 1930-х годах, но запрещенные четыре десятилетия, [9]Прошло сорок лет от последней записи в дневнике Фаустины в 1938 году до ее окончательного утверждения в 1978 году. были окончательно доведены до более точного перевода Каролем Войтылой, архиепископом Кракова. В 1978 году, когда он стал Папой Иоанном Павлом II, Дневник Святой Фаустины был утвержден, и весть о Божественном Милосердии начала распространяться по всему миру.

Из [Польши] выйдет искра, которая подготовит мир к Моему последнему пришествию. - Иисус к святой Фаустине, Божественное Милосердие в Моей Душе, Дневник, н. 1732

Таким образом, тот же самый Папа в символическом и мощном жесте вестник новой эры, широко распахнул «великую дверь» Юбилея, чтобы подготовить Церковь к «третьему тысячелетию». Символично, он показал нам, что путь в «тысячелетие» «эры мира» лежит в принятии решения о выборе дверь милосердия, Которые is Иисус Христос:

Сосредоточиться на двери - значит напомнить об ответственности каждого верующего переступить ее порог. Пройти через эту дверь - значит признать, что Иисус Христос - Господь; это укрепить веру в него, чтобы житьpope_door_031110_ssh новую жизнь, которую он дал нам. Это решение который предполагает свободу выбора, а также смелость оставить что-то позади, зная, что приобретаемое - это божественная жизнь (ср. Mt 13: 44-46). Именно в этом духе Папа первым войдет в святую дверь в ночь с 24 на 25 декабря 1999 года. Переступив ее порог, он явит Церкви и миру Святое Евангелие, источник жизни. и надежда на грядущее третье тысячелетие. - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Инкарнатион Мистериум, Индикативный Бык Великого Юбилея 2000 года, п. 8

У человечества не будет мира, пока оно не обратится с доверием к Моей милости.-Божественное милосердие в моей душе, Иисус святой Фаустине, Дневник, п. 300

Святая Фаустина - действительно эхо, вестник того, что окончательное открытие Откровения началось. Фактически, святой Иоанн даже предсказал в видении святой Гертруде (ум. 1302), что святая Фаустина - не упоминая ее имени - продолжит Его дело: [10]ср Последнее усилие

Моя миссия состояла в том, чтобы написать для Церкви, все еще находящейся в зачаточном состоянии, что-то о несотворенном Слове Бога-Отца, что-то, что само по себе будет упражнять каждый человеческий интеллект до скончания веков, то, что никому никогда не удастся. полное понимание. Что касается языка этих благословенных ударов Сердца Иисуса, он сохранен для последних веков, когда мир, состарившийся и охладевший в любви к Богу, снова будет согрет откровением этих тайн. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; «Revelationes Gertrudianae», изд. Пуатье и Париж, 1877 г.

Дверь милосердия открылась; мы на пороге двери справедливости. Сообщение для Prepare! не может быть громче и срочнее, чем сейчас.

 

СВЯЗАННОЕ ЧТЕНИЕ:

 

В КОНЕЦ ВРЕМЕНИ:

Жить по Книге Откровения

Конец этого века

Последние два затмения

Последние суждения

Еще два дня

Понимание последней конфронтации

Второе пришествие

Возвращение Иисуса во славе

 

В «ТЫСЯЧУ ГОДУ» МИРА:

Грядущий век любви

Папы и рассветная эра

Грядущее Воскресение

Грядущее господство церкви

Пришествие Царства Божьего

Триумф Марии, Триумф Церкви

Подтверждение мудрости

 

ОБ ОБНОВЛЕНИИ СОЗДАНИЯ:

Творение Возрождается

К раю

К раю - часть XNUMX

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 Большое Убежище и Безопасная Гавань
2 ср. сноска Новая американская Библия, Откр. 9: 1
3 ср. Откровение 13: 11-18
4 ср. Откровение 9:11
5 ср. Откровение 20: 7-10
6 cf. Rev 20:11-21:1-5
7 ср Последние суждения и Еще два дня
8 ср О субботе
9 Прошло сорок лет от последней записи в дневнике Фаустины в 1938 году до ее окончательного утверждения в 1978 году.
10 ср Последнее усилие
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ТРУБЫ ВНИМАНИЕ! и отмеченных , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Комментарии закрыты.