Последнее испытание?

Дуччо, Предательство Христа в Гефсиманском саду. 1308 

 

Вера всех вас поколеблется, ибо написано:
«Я ударю пастыря,
и овцы рассеются».
(Mark 14: 27)

Перед вторым пришествием Христа
Церковь должна пройти последнее испытание
это пошатнет веру многих верующих ...
-
Катехизис католической церкви, п.675, 677

 

ЧТО это «последнее испытание, которое поколеблет веру многих верующих?»  

В 2005 году в числе первых «теперь слова«Я получил в молитве о пришествии «преследование» — a «моральное цунами» в эпицентре которого находятся «гей-браки».[1]ср Преследование!… И моральное цунами Сегодня гендерная идеология проносится по католическим классам, как приливная волна, поскольку «медицинские» учреждения предлагают химически кастрировать и хирургически изменять детей.[2]например. здесь, здеськачества здесь и некоторые епископы открыто обсуждать «благословение» гомосексуальных союзов. Самое тревожное то, что в этой открытой войне с человеческой сексуальностью практически отсутствует общественное сопротивление со стороны иерархии. Скорее, Ватикан зациклен на «изменение климата [3]ср. «Папа Франциск говорит «нет войне» и призывает к действиям по борьбе с изменением климата в прямой трансляции с Биллом Клинтоном и, к сожалению, продвигая повестку дня Большой Фармы.[4]ср Открытое письмо католическим епископам

… Сегодня мы видим это в поистине ужасающей форме: величайшее преследование Церкви исходит не от внешних врагов, а порождено грехом внутри Церкви. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, интервью во время полета в Лиссабон, Португалия; LifeSiteNews, 12 мая 2010 г.

 

Великая путаница

Все большее число мирян, священников, епископов и кардиналов выражают серьезную обеспокоенность по поводу направления деятельности Ватикана в целом. От ошеломляющих назначений до тревожных спонтанных заявлений папы и согласования с опасными глобальными повестками дня — многие верные католики чувствуют себя брошенными на произвол судьбы. 

Когда Папа Бенедикт XVI подал в отставку в 2013 году, я неоднократно слышал одно из самых сильных внутренних слов на сегодняшний день: «Сейчас вы вступаете в опасные и запутанные времена ». Теперь я знаю почему.

Я подробно говорил об этом с американской провидицей Дженнифер, которая получила подобные слова от Нашего Господа в 2005 году (о том, что чиновник Ватикана в конечном итоге подбадривал ее распространиться по всему миру):

Мой народ, это время смятения будет только умножаться. Когда знаки начинают появляться, как товарные вагоны, знайте, что беспорядок будет только умножаться с ним. Молись! Молитесь, дорогие дети. Молитва - это то, что сделает вас сильными и даст вам благодать защищать истину и выстоять в эти времена испытаний и страданий. - Иисус Дженнифер, 3 ноября 2005 г.

Знаки действительно выезжают сейчас, как товарные вагоны, как и неразбериха. Фактически, во время правления Бенедикта XVI Иисус сказал ей внятным голосом (как и все сообщения, которые она утверждает, что получила), что, когда появится «новый лидер», произойдет и великое просеивание.

Это час отличный переход. С приходом нового лидера Моей Церкви произойдут великие перемены, изменения, которые отсеют тех, кто избрал путь тьмы; те, кто решили изменить истинные учения Моей Церкви. - Иисус Дженнифер, 22 апреля 2005 г., слова из jesus.com

Я слышал, что когда вы собираетесь как церковь, между вами возникают разделения, и в какой-то степени я в это верю; среди вас должны быть фракции, чтобы те, кто одобрен среди вас, могут стать известными. (1 Кор 11: 18-19)

 
С поцелуем?

Иуда, ты предаешь Сына Человеческого?
с поцелуем? (Луки 22:48)

Кардинал Герхард Мюллер сказал: 

… Настоящие друзья - это не те, кто льстит Папе, а те, кто помогает ему истиной, богословскими и человеческими способностями. -Corriere della Sera, 26 ноября 2017 г .; цитата из письма Мойнихана, № 64, 27 ноября 2017 г.

Это должно исходить прежде всего от его братьев-епископов.[5]Что касается мирян: «В соответствии со знаниями, компетентностью и престижем, которыми обладают [миряне], они имеют право, а иногда и обязанность выражать священным пастырям свое мнение по вопросам, имеющим отношение к благу Церкви. и доводить свое мнение до остальных верующих христиан, без ущерба для целостности веры и нравственности, с почтением к своим пастырям и вниманием к общей пользе и достоинству людей». — Кодекс канонического права, канон 212, §3. Но что происходит, когда Папа назначает на руководящие посты людей, которые с «поцелуем» ошибочного сострадания предлагают ложные или Анти-милосердие?

Вызывает недоумение, что глава Папской академии жизни поддержал закон Италии об абортах.[6]ср jahlf.org одновременно предполагая, что помощь в самоубийстве может быть «величайшим общим благом, которое реально возможно».[7]ср LifeSiteNews.com Он также продвигал введение детям экспериментальной генной терапии COVID, когда это было и остается совершенно ненужным.[8]Всемирно известный биостатистик и эпидемиолог профессор Джон Яннодис из Стэндфордского университета опубликовал статью о смертности от инфекции COVID-19. Вот стратифицированная по возрасту статистика, начиная с возраста:

0-19 лет: 0027% (или выживаемость 99.9973%)
20-29 014% (или выживаемость 99.986%)
30-39 031% (или выживаемость 99.969%)
40-49 082% (или выживаемость 99.918%)
50-59 27% (или выживаемость 99.73%)
60-69 59% (или выживаемость 99.31%) (Источник: medrxiv.org) см. LifeSiteNews.com
и даже смертельно опасен.[9]«Некоторые анализы данных со всей Европы, к сожалению, выявили тревожную связь между одобрением вакцины Pfizer против COVID-19 для детей и ростом избыточной смертности среди детей. Согласно последним данным, число дополнительных смертей увеличилось на 760%». ср. shtfplan.com 

о. Антонио Спадаро, известный как «рупор Папы», только что был назначен членом Римской курии – человек, который утверждает, что Иисус был «бесчувственным» и «неуважительным» и который был «исцелен» от своего «национализма» и «жесткости» его разговор с хананеянкой.[10]ср blog.messainlatino.it

Избранный кардинал Виктор Мануэль Фернандес (фото: Даниэль Ибаньес/CNA/EWTN)

Однако, возможно, самым удивительным является назначение назначенного кардиналом архиепископа Виктора Мануэля Фернандеса на второй по величине пост в Церкви по надзору за ортодоксальностью католической доктрины (это священнослужитель, который по иронии судьбы написал книгу об эротических доктринах). целующий.[11]ср ncronline.org Как сообщил Эдвард Пентин, новый префект Дикастерии Доктрины Веры, судя по всему, по-прежнему открыт для «благословения» гомосексуальных союзов, «если благословение дается таким образом, чтобы оно не вызывало такой путаницы», — сказал Арч. Фернандес.[12]ncregister.com Но как католическая церковь может благословить сексуальный союз, который, как она учит, «внутренне неупорядочен»?[13]CCC, 2357: «Гомосексуальность относится к отношениям между мужчинами или женщинами, которые испытывают исключительное или преобладающее сексуальное влечение к лицам одного и того же пола. На протяжении веков и в разных культурах оно принимало самые разнообразные формы. Его психологический генезис остается во многом необъяснимым. Основываясь на Священном Писании, которое представляет гомосексуальные акты как акты глубокого разврата, традиция всегда заявляла, что «гомосексуальные акты по своей сути являются расстройством». Они противоречат естественному закону. Они замыкают половой акт на дар жизни. Они не исходят из подлинной аффективной и сексуальной взаимодополняемости. Ни при каких обстоятельствах они не могут быть одобрены». Ответ: она не может: «Ни при каких обстоятельствах они не могут быть одобрены», — говорится в заявлении. катехизис повторяя библейские нравы.[14]ср. «Критикуя о. ЛГБТ-сайт Мартина Так почему же это вообще обсуждается публично, когда бывшая Конгрегация Доктрины Веры уже заявила:

…недопустимо благословлять отношения или партнерские отношения, даже стабильные, которые предполагают сексуальную активность вне брака (т. е. вне нерасторжимого союза мужчины и женщины, открытого сами по себе для передачи жизни), как это случай союзов между лицами одного пола. Присутствие в таких отношениях положительных элементов, которые сами по себе должны цениться и цениться, не может оправдать эти отношения и сделать их законными объектами церковного благословения, поскольку положительные элементы существуют в контексте союза, не подчиненного замыслу Творца. . —15 марта 2021 г.; пресс.ватикан.ва

Вот почему эта общественная позиция столь серьезна. Просто поднимая призрак того, что такие аморальные действия (союзы) могут возможно Будучи «благословенными», молодые люди, в частности, могут быть введены в греховные отношения, которые могут нанести им вред на всю жизнь, если не на вечность, из-за ложного предположения, что в деятельности есть что-то праведное, противоречащее «замыслу Создателя». Слово для этого скандал. 

Скандал – это отношение или поведение, которое побуждает другого человека совершать зло. Человек, который скандалит, становится искусителем ближнего своего. Он вредит добродетели и честности; он может даже вовлечь своего брата в духовную смерть. Скандал является тяжким преступлением, если своим действием или бездействием другое лицо умышленно вовлекается в тяжкое преступление. Скандал приобретает особую серьезность из-за авторитета тех, кто его устраивает, или слабости тех, кто скандалит. Это побудило нашего Господа произнести это проклятие: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, согрешить, тому лучше было бы, чтобы ему на шею повязали большой жернов и утопили его в пучине морской. » Скандал является серьезным, когда его совершают те, кто по природе или должности обязан учить и воспитывать других. Иисус упрекает за это книжников и фарисеев: он уподобляет их волкам в овечьей шкуре. -Катехизис католической церкви, п. 2284-2285

На острие этого скандала находится еще один человек из окружения Франциска, который заявил, что Папа оказывает поддержку гомосексуальным гражданским союзам.

[Папа Франциск] не просто терпит это, он поддерживает это… он может в каком-то смысле, как мы говорим в Церкви, разработал свою собственную доктрину… Мы должны считаться с тем фактом, что глава Церкви сейчас сказал, что он считает, что гражданские союзы — это нормально. И мы не можем это игнорировать… Епископы и другие люди не могут игнорировать это так легко, как им хотелось бы. В каком-то смысле это своего рода учение, которое он нам дает. — о. Джеймс Мартин, CNN.com; посмотрите спор здесь: Разрушение тела

Ее священники нарушают мой закон и оскверняют то, что я считаю святым; они не делают различия между святым и обычным и не учат разнице между нечистым и чистым… (Иезекииль 22:26)

 

Смешанные папские сигналы

Однако нельзя просто сказать, что о. Мартин сделал этот вывод из воздуха. Я объяснил контекст его высказываний, основываясь на скандальном телеинтервью, которое дал Фрэнсис, и которое вызвало множество заголовков. по всему миру заявляя:Франциск стал первым Папой, одобрившим однополые гражданские союзы '. (См. Разрушение тела, что также было пророческим предупреждением о том, что подобные заявления могут спровоцировать раскол. Действительно, один священник недавно вышел на камеру и заявил, что Франциск «не Папа и не католик», потому что он придерживается «ереси». Об этом чуть позже.)

Папа Франциск неоднократно призывал сотни тысяч молодых людей, собравшихся на Всемирный день молодежи в Лиссабоне, что в Католической церкви приветствуются «все». Позже, когда Папу Франциска попросили напрямую прокомментировать тех, кто идентифицирует себя как гомосексуалистов, но не чувствует себя призванным к целомудрию, но при этом хочет быть частью Церкви, он сослался на притчу о свадебном банкете.

Иисус очень ясно говорит об этом: всех… он послал на улицы звать всех, всех, всех. Чтобы было понятно, Иисус говорит «здоровые и больные», «праведные и грешники», все, все, все. Другими словами, двери открыты для всех, у каждого есть свое пространство в Церкви. Как каждый человек проживет это? Мы помогаем людям жить так, чтобы они могли занять это место со зрелостью, и это касается всех типов людей. Мы не должны быть поверхностными и наивными, принуждая людей к вещам и поведению, к которым они еще не созрели или не способны. — 28 августа 2023 г., комментарии португальским иезуитам, laciviltacattolica.com

Действительно, вход в католическую церковь разрешен и приветствуется. Вопрос в том что делает нас настоящими членами Тела Христова? Согласно Писанию, 

Иоанн крестил с крещение покаяния, говоря народу верить в того, кто должен был прийти после него, то есть в Иисуса. (Деяния 19:4)

В Катехизисе говорится: «Крещение — это главное место первого и фундаментального обращения. Верой в Евангелие и Крещением отрекаешься от зла ​​и обретаешь спасение».[15]п. 1427 Как повторил Петр в своей первой публичной проповеди: «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши и чтобы Господь даровал вам время отдохновения».[16]Деяния 3: 19 Покаяние – это условие для того, чтобы начать испытывать «освежение» в Церкви Христовой.

Тем не менее, Фрэнсис продолжает:

Поскольку они добродетельны в других сферах своей жизни и знают учение, можем ли мы сказать, что все они заблуждаются, потому что совестью они не чувствуют, что их отношения греховны?

Священное Писание призывает нас к «послушанию вере».[17]Рим 1: 5 Таким образом, наша обязанность – следовать сообщил сознание. 

Совесть должна быть информирована, а моральные суждения просвещены. Хорошо сформированная совесть является прямой и правдивой. Свои суждения она формулирует согласно разуму, в соответствии с истинным благом, волеизъявлением мудрости Творца. Воспитание совести необходимо для людей, которые подвергаются негативному влиянию и искушаются грехом отдать предпочтение собственному суждению и отвергнуть авторитетные учения. -Катехизис католической церквин. 1783

о. Доминик Легг, ОП — преподаватель систематического богословия в Доминиканском Доме исследований в Вашингтоне, округ Колумбия. Он объясняет решающую разницу между ростом в святости и разрывом с грехом. 

То, что Иоанн Павел назвал «законом постепенности», относится не к «постепенному» отвороту от греха, а к вечному христианскому учению о том, что мы еще не совершенны в первый момент нашего обращения. Когда мы получаем благодать обращения, мы окончательно порываем со злом, а затем постепенно продвижение в святости. Мы можем даже снова впасть в тяжкий грех, но с помощью благодати мы каемся и начинаем заново. Здесь важную роль играет таинство Покаяния: оно призывает нас окончательно отказаться от своих грехов с твердой целью исправления. По сути, тот, кто еще не покается, еще не примет милость Божию и поэтому не будет прощен.. (CCC нет. 1451; DH 1676.) — 14 октября 2014 г.; opeast.org

Восхождение в святости происходит постепенно, но отречение от греха быть не может. Таким образом, «пространство в церкви» — это не скамейка, на которой можно сидеть, а Спаситель, который простит меня, а затем избавит меня от власти греха и его последствий. Дружба со Христом, таким образом, основана на послушании Его непогрешимому Слову.

Вы мои друзья, если будете делать то, что я вам приказываю. (Иоанна 15:14) Почему Ты называешь меня: «Господи, Господи», но не делаешь того, что я приказываю? (Луки 6:46)

Таким образом, притча о пире на самом деле демонстрирует, что рады всем, но «место» за столом принадлежит лишь тем, кто «окончательно порвется от зла»:

Когда царь пришел встречать гостей, он увидел там человека, не одетого в брачную одежду. Он сказал ему: «Друг мой, как это ты вошел сюда без брачной одежды?» Но он был вынужден молчать. (Матф. 22:9, 11-12)

Ибо благодать Божия явилась ко спасению всех людей, научив нас отречься от безбожия и мирских страстей и жить в этом мире целомудренной, праведной и благочестивой жизнью… (Титу 2:11-12) Ибо всем нам должно явиться пред судилищем Христовым, чтобы каждому получить воздаяние по тому, что он сделал в организме, будь то добро или зло. (2 Коринфянам 5:10)

 

Братское исправление

То, что мы наблюдаем в католических институтах, во Всемирном дне молодежи и в обществе в целом, — это не просто сострадание к тем, кто борется со своей сексуальной идентичностью, но и пропаганда и принятие образа жизни, который сопутствует этому. Несколько кардиналов, епископов и священников выразили серьезную обеспокоенность по поводу этой скандальной путаницы. Но, по словам нового префекта, им это не разрешено.

Теперь, если вы скажете мне, что некоторые епископы обладают особым даром Святого Духа судить учение Святого Отца, мы вступим в порочный круг (где каждый может заявить, что имеет истинное учение), а это было бы ересью и раскол. — Префект, архиепископ Виктор Мануэль Фернандес, 11 сентября 2023 г.; ncregister.com

Это ошеломляющее заявление, сделанное Дикастерией Доктрины Веры. Для Катехизис католической церкви четко заявляет:

Божественная помощь оказывается и преемникам апостолов, обучающим в общении с преемником Петра... что приводит к лучшему пониманию Откровения в вопросах веры и нравственности.  — ССС, 892

Фактически, каждый верующий католик может претендовать на истинное учение, потому что он причастен Священному Преданию! Более того,

Папа не является абсолютным сувереном, чьи мысли и желания являются законом. Напротив, служение Папы является гарантом послушания Христу и Его слову. — ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, проповедь от 8 мая 2005 г.; Сан-Диего Союз-Трибуна

Даже Папа Франциск заявил об этом:

Папа в этом контексте является не верховным господином, а, скорее, верховным слугой — «слугой слуг Божьих»; гарант послушания и соответствия Церкви воле Божией, Евангелию Христову и Преданию Церкви, отбросив все личные прихоти, несмотря на то, что он является — по воле Самого Христа — «верховным пастырем и учителем всех верных» и несмотря на то, что пользуется «высшей, полной, непосредственной и всеобщей обыкновенной властью в Церкви». —ПОП ФРЭНСИС, заключительное слово к Синоду; Агентство католических новостей, 18 октября 2014 г. (выделено мной)

И все же все больше и больше кажется, что личные прихоти определяют курс Церкви. Как доктор Ральф Мартин заявлено недавно в очень взвешенном предупреждении: «Персонал – это политика», и поэтому кажется «безошибочно ясным, куда нас ведут».[18]смотреть "Безошибочно ясно, куда нас ведут
 
Это не первый раз, когда кризис такого рода преследует папство. В Послании к Галатам мы читаем, как Павел противостоит Петру после Пятидесятницы:
 
Когда Кифа пришел в Антиохию, я выступил против него в лицо, потому что он явно был неправ… не на правильном пути, соответствующем истине Евангелия… (Гал. 2:11, 14)
 
Петр после Пятидесятницы… это тот самый Петр, который из страха перед иудеями обманул свою христианскую свободу (Галатам 2 11–14); он одновременно скала и камень преткновения. И разве не так было на протяжении всей истории Церкви, что Папа, преемник Петра, был одновременно Петрой и Скандалоном — одновременно скалой Божией и камнем преткновения? —ПОП БЕНЕДИКТ XIV, из Das neue Volk Gottes, п. 80ff

В новом важном интервью епископ Афанасий Шнайдер заявил:

Папа не может совершать ересь, когда говорит бывшая кафедра, это догма веры. В своем преподавании за пределами заявления бывшей кафедрыОднако он может допускать доктринальные двусмысленности, ошибки и даже ереси. А поскольку Папа не тождественен всей Церкви, Церковь сильнее отдельного заблуждающегося или еретического Папы. —19 сентября 2023 г., onepeterfive.com

Но далее он поясняет, что даже в таких случаях никто в Церкви не имеет полномочий в одностороннем порядке объявлять папство недействительным. 

Даже в случае Папы-еретика он не потеряет свой пост автоматически, и в Церкви нет органа, который мог бы объявить его низложенным из-за ереси. Подобные действия были бы близки к своего рода ереси соборности или епископства. Ересь соборности или епископства в основном говорит о том, что внутри Церкви существует орган (Вселенский Собор, Синод, Коллегия Кардиналов, Коллегия Епископов), который может выносить юридически обязывающее решение над Папой. Теория автоматической утраты папства из-за ереси остается лишь мнением, и даже св. Роберт Беллармин заметил это и не представил ее как учение самого Магистериума. Многолетнее папское Магистериум никогда не учил такому мнению. -Там же.

Объяснения епископа Афанасия имеют решающее значение в то время, когда множество католиков, обезумевших из-за папства, начинают заигрывать с расколом. Скорее, «В таком случае, — добавляет он, — следует почтительно поправить его (избегая чисто человеческого гнева и неуважительной лексики), противостоять ему, как сопротивлялись бы плохому отцу семейства.

Мы должны помочь Папе. Мы должны стоять с ним так же, как с нашим собственным отцом. —Кардинал Сара, 16 мая 2016 г., Письма из журнала Роберта Мойнихана

 
Последнее испытание?

Крест папы-еретика
– даже если оно имеет ограниченный срок –
это величайший крест, какой только можно себе представить, для всей Церкви.
—Епископ Афанасий Шнайдер
Март 20, 2019, onepeterfive.com

У нас должно быть достаточно сверхъестественной веры, доверия, смирения,
и дух Креста, чтобы вытерпеть
такое необычное испытание.
—Епископ Афанасий Шнайдер
19 сентября 2023 г.; onepeterfive.com

Эта путаница, свидетелями которой мы являемся, — не что иное, как хаос Гефсимании… от тьмы и агонии до внезапной «волны» стражи, до предательства Иуды и трусости апостолов. Разве мы не переживаем этот момент снова и снова?

Перед Вторым пришествием Христа Церковь должна пройти через последнее испытание, которое поколеблет веру многих верующих… Церковь войдет в славу Царства только через эту последнюю Пасху, когда она последует за своим Господом в Его смерти и Воскресении. -Катехизис католической церкви, п.675, 677

Иисус заявил: «Ты — Петр, и на этой скале Я построю Мою Церковь, и врата преисподней не одолеют ее».  Что могло бы «поколебать веру многих верующих» больше, чем увидеть трещины, появляющиеся в этой 2000-летней скале? Что может быть более смущающим, чем то, что те, кому поручено охранять «хранилище веры», начинают безрассудно с ним играть?

Охрана клада веры – это миссия, которую Господь поручил Своей Церкви и которую она исполняет во все времена. - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Фидеи Депозитум

Епископ Джозеф Стрикленд, CNS Photo

Что может быть более тревожным, чем поставить под сомнение свою Мать, истинный Магистериум?

Я знаю, что [Фрэнсис] окружил себя людьми, которые ясно высказывали еретические заявления… Когда у вас возникает ситуация, когда то, что делает Наместник Христа, вызывает сомнения, тогда я остаюсь за Христа. Я верю в Петровскую канцелярию, я верю в католическую церковь , так как: Я верю в Христа. Итак, это загадка, с которой я не могу справиться — как нам с этим справиться? Но мой ответ — с любовью и милосердием… с настоящим милосердием… – Епископ Джозеф Стрикленд, 19 сентября 2023 г.; Живые новости сегодня 

Мы должны помнить, братья и сестры, что обещание Христа о защите от ада не относилось к учреждению, зданию или даже к «Ватикану». Речь идет о верной пастве, Его мистическом Теле. 

В настоящее время в мире и в Церкви царит большое беспокойство, и то, что под вопросом, это вера… Иногда я читаю отрывок из Евангелия о последних временах и подтверждаю, что в это время появляются некоторые признаки этого конца… Что меня поражает, когда я думаю о католическом мире, так это то, что в католицизме иногда кажется, что - доминировать над некатолическим образом мышления, и может случиться так, что завтра эта некатолическая мысль в католицизме будет завтра станет сильнее. Но он никогда не будет отражать мысли Церкви. Необходимо, чтобы небольшое стадо существует, каким бы маленьким он ни был. - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Тайна Павла VIЖан Гиттон, р. 152-153, ссылка (7), с. IX.

Пока Иуда предал Христа, Петр отрекался от Него, а остальные ученики разбегались в разные стороны, был один Апостол, который просто стоял — стоял под Крестом, рядом с Богоматерью. Св. Иоанн не стал беспокоиться о внезапном замешательстве; он не побежал за Питером, чтобы объявить его анафема или выследить других апостолов, чтобы обвинить их в мятеже. Он не мог контролировать беспорядок, разделение, отступничество. Но он может контролировать его реакцию. 

И вот, Иоанн вдруг обнаружил среди хаоса и смятения, среди этой бури, что Он был не без Матери! 

Когда Иисус увидел там свою мать и ученика, которого он любил, он сказал своей матери: «Женщина, вот твой сын». Затем он сказал ученику: «Вот, твоя мать». И с этого часа ученик забрал ее к себе домой. (Иоанна 19: 26-27)

Не случайно Богоматерь сказала в Фатиме:

Мое Непорочное Сердце будет твоим убежищем и тем путем, который приведет тебя к Богу. - Второе явление, 13 июня 1917 г., Откровение двух сердец в наше время, www.ewtn.com

Вера многих сейчас пошатнулась. Сатана искушает многих бежать либо в раскол, либо в ошибочное представление о том, что каждое слово из уст Папы является догмой. Раскол и паполатрия — ошибки.

Нет, не предавайте, не отрицайте и не бегите. стенд. Оставайтесь с Иисусом и Марией — и они обязательно проведут вас через это. Буря неразбериха и обеспечим вашу безопасность, даже если барка Петра кораблекрушение в течение времени.

Я никогда не покину католическую церковь. Что бы ни случилось, я намерен умереть католиком. Я никогда не буду частью раскола. Я просто сохраню веру в том виде, в каком я ее знаю, и отреагирую наилучшим образом. Именно этого ожидает от меня Господь. Но могу вас заверить: вы не найдете меня участником какого-либо раскольнического движения или, не дай Бог, ведущим людей к отколу от католической церкви. Насколько я понимаю, это церковь Господа нашего Иисуса Христа, а Папа является его наместником на земле, и я не собираюсь отделяться от нее. - Кардинал Раймонд Берк, LifeSiteNews, 22 августа 2016 г.

Я верю в единство Церкви и никому не позволю использовать мой негативный опыт последних нескольких месяцев. Церковным властям, с другой стороны, необходимо прислушиваться к тем, у кого есть серьезные вопросы или обоснованные жалобы; не игнорируя их или, что еще хуже, не унижая их. В противном случае, сами того не желая, может возрасти риск медленного разделения, которое может привести к расколу части католического мира, дезориентированной и разочарованной. —Кардинал Герхард Мюллер, Corriere della Sera, 26 ноября 2017 г .; цитата из письма Мойнихана, № 64, 27 ноября 2017 г.

 

Связанные Чтение

Час Иуды

По следам святого Иоанна

 

Огромное спасибо тем, кто
смогли поддержать The Now Word.

 

Нихил Обстат

 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

Теперь в Телеграме. Нажмите:

Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:


Следуйте писаниям Марка здесь:

Послушайте следующее:


 

 
Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 ср Преследование!… И моральное цунами
2 например. здесь, здеськачества здесь
3 ср. «Папа Франциск говорит «нет войне» и призывает к действиям по борьбе с изменением климата в прямой трансляции с Биллом Клинтоном
4 ср Открытое письмо католическим епископам
5 Что касается мирян: «В соответствии со знаниями, компетентностью и престижем, которыми обладают [миряне], они имеют право, а иногда и обязанность выражать священным пастырям свое мнение по вопросам, имеющим отношение к благу Церкви. и доводить свое мнение до остальных верующих христиан, без ущерба для целостности веры и нравственности, с почтением к своим пастырям и вниманием к общей пользе и достоинству людей». — Кодекс канонического права, канон 212, §3.
6 ср jahlf.org
7 ср LifeSiteNews.com
8 Всемирно известный биостатистик и эпидемиолог профессор Джон Яннодис из Стэндфордского университета опубликовал статью о смертности от инфекции COVID-19. Вот стратифицированная по возрасту статистика, начиная с возраста:

0-19 лет: 0027% (или выживаемость 99.9973%)
20-29 014% (или выживаемость 99.986%)
30-39 031% (или выживаемость 99.969%)
40-49 082% (или выживаемость 99.918%)
50-59 27% (или выживаемость 99.73%)
60-69 59% (или выживаемость 99.31%) (Источник: medrxiv.org) см. LifeSiteNews.com

9 «Некоторые анализы данных со всей Европы, к сожалению, выявили тревожную связь между одобрением вакцины Pfizer против COVID-19 для детей и ростом избыточной смертности среди детей. Согласно последним данным, число дополнительных смертей увеличилось на 760%». ср. shtfplan.com
10 ср blog.messainlatino.it
11 ср ncronline.org
12 ncregister.com
13 CCC, 2357: «Гомосексуальность относится к отношениям между мужчинами или женщинами, которые испытывают исключительное или преобладающее сексуальное влечение к лицам одного и того же пола. На протяжении веков и в разных культурах оно принимало самые разнообразные формы. Его психологический генезис остается во многом необъяснимым. Основываясь на Священном Писании, которое представляет гомосексуальные акты как акты глубокого разврата, традиция всегда заявляла, что «гомосексуальные акты по своей сути являются расстройством». Они противоречат естественному закону. Они замыкают половой акт на дар жизни. Они не исходят из подлинной аффективной и сексуальной взаимодополняемости. Ни при каких обстоятельствах они не могут быть одобрены».
14 ср. «Критикуя о. ЛГБТ-сайт Мартина
15 п. 1427
16 Деяния 3: 19
17 Рим 1: 5
18 смотреть "Безошибочно ясно, куда нас ведут
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ВЕРА И МОРАЛЬ, ВЕЛИКИЕ ИСПЫТАНИЯ.