Великая трещина

Nihil innovetur, nisi quod traditum est
«Пусть не будет никаких инноваций, кроме того, что было передано».
—ПАПА Святой Стефан I (+ 257)

Разрешение Ватикана священникам раздавать благословения однополым «парам» и лицам, состоящим в «нерегулярных» отношениях, создало глубокий раскол внутри католической церкви.

Через несколько дней после его объявления почти целые континенты (Африка), конференции епископов (напр. Венгрия, Польша), кардиналы и религиозные ордена отклонены противоречивый язык в Фидуции просители (ФС). Согласно утреннему пресс-релизу «Зенита», «15 епископских конференций из Африки и Европы, а также около двадцати епархий по всему миру запретили, ограничили или приостановили применение документа на епархиальной территории, подчеркнув существующую поляризацию вокруг него».^[1]Ян 4, 2024, Зенит A Wikipedia страницу после противодействия Фидуции просители в настоящее время насчитывает отказы от 16 конференций епископов, 29 отдельных кардиналов и епископов, а также семи конгрегаций, а также священнических, религиозных и мирских ассоциаций.

Декларация, которая, как утверждается, была подписана Папой, также противоречила его предыдущему заявлению, сделанному двумя годами ранее в ответ на вопрос (Дубия) с вопросом, можно ли благословить однополые союзы. Тогда ответом было однозначное «нет»: только лиц мог бы просить благословения, поскольку благословление пары «проявляло бы не намерение вверить таких отдельных лиц защите и помощи Божией… но одобрять и поощрять выбор и образ жизни, которые нельзя признать объективно предписанными явленные планы Божии» (см. Мы свернули за угол).

Ответ на предложенное дубиум [«Имеет ли Церковь власть благословлять союзы лиц одного пола?»] не исключает благословений, предоставляемых отдельным лицам с гомосексуальными наклонностями, проявляющим волю жить в верности явленным замыслам Божиим, предложенным учением Церкви. Скорее, он объявляет незаконным любой форма благословения, которая имеет тенденцию признавать их союзы как таковые. -респонсе Конгрегации вероучения дубию о благословении союзов лиц одного пола, 22 февраля 2021 г.

Однако новый документ пытается узаконить такие благословения, заменив слово «союз» на «пара», тем самым обосновывая «возможность благословения пар в нерегулярных ситуациях и однополых пар». без официального подтверждения их статуса и каким-либо образом не меняя многолетнего учения Церкви о браке».^[2]Фидуции просители, О пастырском значении принесения благословений Но духовенство во всем мире немедленно осудило эту игру слов как «двоедушную».^[3]Почетный архиепископ Чарльз Шапут «софистика»,^[4]о. Томас Вейнанди и «обман и хитрый путь».^[5]Епископ Афанасий Шайдер

Я помню, когда обсуждался закон о трансгендерах, мы были в процессии в приходе Св. Игнатия, и некоторые трансгендеры пришли ко мне просить моего благословения, и я дал им благословение. [Это] Другое дело… благословить гомосексуальную пару. Там уже благословение не лиц, а пары, и вся традиция Церкви, даже документ двухлетней давности говорит, что так делать нельзя. — Кардинал Даниэль Стурла, архиепископ Монтевидео, Уругвай, 27 декабря 2023 г.,Агентство католических новостей

Поскольку в документе партнеры рассматриваются именно с точки зрения отношений, определяющая деятельность которых по своей сути является тяжким злом, он включает в сферу благословения и объект, который не может быть благословлен. — Доктор. Кристофер Маллой, председатель и профессор богословия Университета Далласа, 30 декабря 2023 г.; catholicworldreport.com

Фактически, Иоанн Павел II предупреждал о светских попытках придать слову «пара» значение, не связанное с половыми различиями:

Ценность супружеской нерасторжимости все больше отрицается; выдвигаются требования юридического признания де-факто отношения, как если бы они были сравнимы с законными браками; и предпринимаются попытки принять определение пары, в котором различие пола не считается существенным. -Экклесия в Европе, н. 90, 28 июня 2003 г.

Однако другие, такие как канадские епископы, дали гораздо более мягкую интерпретацию, заявив: «Руководящим принципом Декларации является тот факт, что сама просьба о благословении представляет собой открытость Божьему милосердию и может стать поводом для большего доверия к Богу. »^[6]cccb.ca Однако это предполагает, что пара, уже находящаяся в состоянии объективного тяжкого греха, на самом деле ищет милости Божией. А если да, то возникает еще один вопрос:

Почему они просят об этом благословении как пара, а не как одинокий человек? Конечно, одинокий человек, у которого есть такая проблема с однополой привязанностью, может прийти и попросить благословения на преодоление искушений, на возможность, по благодати Божией, жить целомудренно. Но как одинокий человек он не придет со своим партнером — это будет противоречием в его способе жить по воле Божией.  —Епископ Афанасий Шнайдер, 19 декабря 2023 г.; youtube.com

Извращение папской власти

Кажется, почти каждый день приходят новости о том, что все больше священнослужителей отвергают Фидуции просители (FS) попадает в заголовки газет.^[7]например. Перуанский епископ запрещает однополые благословения; LifeSiteNews.com; Испанские священники подали петицию об аннулировании FS; infovaticana-com; Немецкие священники отвергают ФС как противоречивую, ср. LifeSiteNews.com Фактически, восточный обряд католической церкви категорически сказал «нет» тому, что ФС называет «новым развитием» в благословениях.^[8]ср catholicherald.co.uk Это вызвало беспрецедентный кризис, когда епископы сопротивляются документу, подписанному Папой, который, по их словам, «невозможно» выполнить так, как написано.

Но горстка влиятельных комментаторов в социальных сетях нападает на любого духовенства или мирян, которые выражают обеспокоенность по поводу противоречивых формулировок FS. Они заявляют, что Магистериум (Франциска) сказал, ему нужно беспрекословно подчиняться и что Папа не может ошибаться даже в своем «обычном Магистериуме».  

Однако их аргументы попахивают ультрамонтанизм, современная ересь, согласно которой папская власть сильно преувеличена, искажая пределы папской харизмы непогрешимости.

Ассоциация Катехизис католической церкви гласит:

Римский Понтифик, глава коллегии епископов, пользуется этой непогрешимостью в силу своей должности, когда, будучи верховным пастырем и учителем всех верных, утверждающим своих братьев в вере, он провозглашает решительным актом учение, относящееся к вера или мораль… —N. 891

Это бывшая кафедра поступок — с места Петра — и притом редкий. Конечно, тогда верно и обратное: поэтому Папа может быть ошибочный при осуществлении остальной части своих преподавательских полномочий или «магистриума».^[9]Папы совершали и делают ошибки, и это неудивительно. Непогрешимость сохраняется бывшая кафедра [«С престола» Петра, то есть провозглашения догматов, основанных на Священном Предании]. Ни один папа в истории Церкви никогда не делал бывшая кафедра ошибки. — Преп. Джозеф Яннуцци, теолог и эксперт по патристике

Одним из таких случаев в истории Церкви был Папа Гонорий, который предположил, что у Христа была только «одна воля» (позднее Церковь утвердила в качестве доктрины «две воли» Христа). Папа Агафон (678–681) позже осудил слова Гонория. Тем не менее, вот пример, когда Папа действительно мог быть неясным, двусмысленным, ошибаться и нуждаться в сыновнем исправлении. Последним случаем богословской ошибки папы был Иоанн XXII (1316–1334), когда он преподавал свою теорию о том, что Святые смогут насладиться блаженным видением только после Страшного суда во Втором пришествии Христа. Епископ Афанасий Шнейдер отмечает, что трактовка этого конкретного случая в те времена была следующей: были публичные увещевания (Парижский университет, король Франции Филипп VI), опровержение неверных папских теорий, сделанное посредством богословских публикаций, и братское исправление. от имени кардинала Жака Фурнье, который со временем стал его преемником на посту Папы Бенедикта XII (1334–1342)».^[10]Епископ Афанасий Шнайдер, onepeterfive.com

И, наконец, в наше время комментарии и мнения по поводу вакцин или изменения климата не составляют церковного учения и не являются морально обязательными для верующих христиан, поскольку они находятся за пределами церковной компетенции.^[11]преподобный Джозеф Яннуцци, STL, S. Th.D., информационный бюллетень, осень 2021 г.; ср. Есть только один барк

Папа не может совершать ересь, когда говорит бывшая кафедра, это догма веры. В своем преподавании за пределами заявления бывшей кафедрыОднако он может допускать доктринальные неясности, ошибки и даже ереси. А поскольку Папа не тождественен всей Церкви, Церковь сильнее отдельного заблуждающегося или еретического Папы. В таком случае его следует уважительно поправить (избегая чисто человеческого гнева и неуважительных выражений), противостоять ему, как сопротивляются плохому отцу семейства. Однако члены семьи не могут объявить своего злого отца лишенным отцовства. Они могут его исправить, отказаться подчиняться ему, отделиться от него,^[12]не раскол, а явное отделение от того, что не соответствует Священному Преданию но они не могут объявить его низложенным. —Епископ Афансиус Шнайдер, 19 сентября 2023 г.; onepeterfive.com

Хотя некоторые выступают против утверждения, что Папа может быть еретиком,^[13]ср Может ли Папа быть еретиком? В Катехизисе ясно сказано, что Папа может совершать определенные ошибочные ошибки вне ex кафедра действия, которые могут потребовать сыновнего исправления со стороны тех, кому поручено толкование Слова Божьего.

Задача достоверного истолкования Слова Божия была поручена исключительно Учительству Церкви, то есть Папе и епископам, находящимся в общении с ним. — ССС, 100

Но неоультрамонтанисты будут настаивать на том, чтобы епископы подчинялись любой — говорит Понтифик — даже когда это богословски проблематично. Они процитируют Папу Льва XIII, который писал:

Поэтому Папе принадлежит авторитетно судить о том, что содержится в священных пророчествах, а также о том, какие учения находятся в гармонии, а какие в противоречии с ними; а также по той же причине показать, что следует признать правильным, а что отвергнуть как бесполезное; что необходимо делать и чего следует избегать, чтобы достичь вечного спасения. Ибо в противном случае не было бы ни верного толкователя повелений Божиих, ни надежного наставника, указывающего человеку, как ему следует жить. -Sapientiae Christianaeн. 24

Постпятидесятнический Петр… это тот самый Петр, который из страха перед евреями отрицал свою христианскую свободу. (Галатам 2 11–14); он одновременно скала и камень преткновения. И разве не так было на протяжении всей истории Церкви Папа, преемник Петра, был одновременно Петрой и Скандалоном — и скалой Божией, и камнем преткновения? —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, из Das neue Volk Gottes, п. 80ff

Следуя подлинному Магистериуму

Это религиозное подчинение ума и воли должно быть особым образом показано аутентичный Магистериум Римского Понтифика, даже когда он не говорит бывшая кафедра... —N. 25, г. ватикан.ва

Они должны учить Христовы заповеди, а не свои. Первый Ватиканский собор подтвердил, что «Святой Дух был обещан преемникам Петра не для того, чтобы они могли посредством его откровения сделать известным какое-то новое учение, но для того, чтобы с его помощью они могли религиозно охранять и верно истолковывать откровение или содержание вера, переданная апостолами».^[15]Пастор Этернус, Ч. 4:6 Так что ...

Папа не является абсолютным сувереном, чьи мысли и желания являются законом. Напротив, служение Папы является гарантом послушания Христу и Его слову. — ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, проповедь от 8 мая 2005 г.; Сан-Диего Союз-Трибуна

Любое выражение учения или практики, не соответствующее Божественному Откровению, содержащемуся в Священном Писании и Предании Церкви, не может быть подлинным осуществлением апостольского или петровского служения и должно быть отвергнуто верующими. — Кардинал Рэймонд Берк, бывший член Апостольской сигнатуры, высшего судебного органа Церкви при Папе; 19 апреля 2018 г.; ncronline.org

Хотя некоторые утверждают, что ни один папа не умер еретиком (и даже приведенные выше случаи Гонория и Иоанна XXII, возможно, не подтверждают это). , поскольку большинство сенаторов^[17]ср Может ли Папа быть еретиком?) речь идет не о ереси, а о явном трагическом провале в логике и пастырском благоразумии, который может и вызывает скандал. Несмотря на то Фидуции просители говорит, что священник не может благословить «союз», благословить пару — значит, по сути, признать то, что делает их парой, — их сексуальный союз. И вот, утверждают многие священнослужители:

…они могут получить благословение для роста в благодати, для успеха своих нравственных усилий и своих следующих шагов в добром направлении, но не как пара по непониманию и невозможности такого благословения. —Епископ Мариан Элеганти, 20 декабря 2023 г.; LifeSiteNews.com от кат.нет

Просители фидуций не принадлежит к «подлинному Магистериуму» и, следовательно, не является обязательным, поскольку то, что утверждается в нем, не содержится в письменном или переданном слове Божием и которое ни Церковь, ни Римский Понтифик, ни Коллегия Епископов, либо окончательно, то есть посредством торжественного суждения или с помощью обычного и универсального Магистериума предлагает верить как божественное откровение. Его невозможно придерживаться даже с религиозным согласием воли и интеллекта. — Отец-теолог Никола Букс, бывший консультант Дикастерии по доктрине веры; 25 января 2024 г.; edwardpentin.co.uk

Предупреждение и присутствие Богоматери…

Противные ветры отнесут Великое Судно от безопасной гавани, и великое кораблекрушение приведет к гибели многих моих бедных детей. Дай мне свои руки, и я приведу тебя к моему Сыну Иисусу. Оно [судно] пойдет по течению по вине командира, но Господь придет на помощь Своему народу. —1 января 2024 г.

Работа дьявола проникнет даже в Церковь таким образом, что можно будет увидеть кардиналов против кардиналов, епископов против епископов. Священники, почитающие меня, будут презирать и противодействовать своим собратьям… церкви и жертвенники разграблены; Церковь будет полна тех, кто соглашается на компромиссы, и демон заставит многих священников и посвященных душ оставить служение Господу ... - старшей Агнес Сасагава из Акиты, Япония, 13 октября 1973 г.

Ассоциация дракон — это «древний змей, называемый Дьяволом и Сатаной, обманщик всего мира» (оборот 12:9). конфликт неравномерен: дракон словно одерживает верх, настолько велико его высокомерие перед беззащитной и страдающей женщиной… Продолжайте созерцать Марию, сознавая, что она «по-матерински присутствует и участвует во многих сложных проблемах, которые сегодня окружают жизнь отдельных людей, семей и наций» и «помогает христианскому народу в постоянной борьбе между добром и злом, чтобы гарантировать, что это не падает», или, если он упал, «снова поднимается». -Экклесия в Европе, н. 124, 28 июня 2003 г.

Дети, пусть никто вас не обманет.
Праведен тот, кто поступает праведно,
так же, как он праведен.
Кто грешит, тот принадлежит Дьяволу,
потому что Дьявол согрешил с самого начала.
Действительно, Сын Божий был явлен, чтобы разрушить дела Дьявола…
Таким образом,
дети Божьи и дети Дьявола раскрыты;
никто, кто не поступает праведно, не принадлежит Богу,
ни кто не любит брата своего.
(Сегодняшний Первое массовое чтение)

Связанные Чтение

Анти-милосердие

Еще один год… спасибо за ваше
молитвы и поддержка

Нихил Обстат

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

Теперь в Телеграме. Нажмите:

Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:

Следуйте писаниям Марка здесь:

Послушайте следующее: