СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 11 апреля 2017 года
Вторник Страстной недели
Литургические тексты здесь
Вот, вихрь Господа явился в ярости -
Сильный вихрь!
Он жестоко падет на голову нечестивых.
Гнев Господа не вернется
пока Он не выполнит и не выполнит
мысли Его сердца.
В последнее время вы это прекрасно поймете.
(Иеремия 23: 19-20)
ИЕРЕМИЯ слова напоминают слова пророка Даниила, который сказал нечто подобное после того, как он тоже получил видения «последних дней»:
Что до тебя, Дэниел, держи сообщение в секрете и запечатай книгу. до время конца; многие отпадут, и зло возрастет. (Даниил 12: 4)
Как будто в «последнее время» Бог откроет полнота Его божественного плана. Теперь ничего нового не будет добавлено к публичному откровению Церкви, данному нам через Христа в «залоге веры». Но, как я писал в Открывающееся великолепие истины, наше понимание этого, безусловно, может углубляться и углубляться. И это было ключевой ролью «личного откровения» в наше время, например, в произведениях Святой Фаустины или Слуги Божьей Луизы Пиккарреты. [1]ср Включите фары
Например, в сильном видении святой Гертруде Великой (ум. 1302 г.) было позволено положить голову возле раны на груди Спасителя. Слушая Его бьющееся Сердце, она спросила святого Иоанна, возлюбленного Апостола, как получилось, что тот, чья голова лежала на груди Спасителя во время Тайной вечери, хранил полное молчание о пульсации 
очаровательное Сердце его Учителя в его произведениях. Она выразила ему сожаление, что он ничего не сказал об этом для нашего указания. Апостол ответил:
Моя миссия состояла в том, чтобы написать для Церкви, все еще находящейся в зачаточном состоянии, что-то о несотворенном Слове Бога-Отца, что-то, что само по себе будет упражнять каждый человеческий интеллект до скончания веков, то, что никому никогда не удастся. полное понимание. Что касается языка этих благословенных ударов Сердца Иисуса, он сохранен для последних веков, когда мир, состарившийся и охладевший в любви к Богу, снова будет согрет откровением этих тайн. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; «Revelationes Gertrudianae», изд. Пуатье и Париж, 1877 г.
В своей энциклике «Возмещение Святому Сердцу» Папа Пий XI писал:
И поэтому даже против нашей воли в уме возникает мысль, что теперь приближаются те дни, о которых Господь пророчествовал: «И оттого, что умножилось беззаконие, охладится милосердие многих». (Мф. 24:12). —ПОПА ПИУС XI, милосердный искупитель, п. 17; Май 1928 г.
Эти слова были подобны «божественному сигналу», который шесть лет спустя зажег «язык этих благословенных ударов Сердца Иисуса»В откровениях Божественного Милосердия, которые Иисус дал святой Фаустине. Одним ударом сердца Иисус предупреждает, а другим манит:
В Ветхом Завете Я послал пророков, владеющих молнией, Моим людям. Сегодня Я посылаю вас с Моей милостью к людям всего мира. Я не хочу наказывать больное человечество, но я хочу излечить его, прижимая к Моему Милосердному Сердцу. Я использую наказание, когда они сами заставляют Меня делать это; Моя рука не хочет взять меч справедливости. Перед Днем справедливости посылаю День милосердия. - Иисус к святой Фаустине, Божественный Милосердие в душе моей, Дневник, н. 1588
В сегодняшнем первом чтении пророк Исаия, которого, по словам отцов церкви, предсказал «эру мира» на земле перед концом мира, сказал:
Он говорит, что это слишком мало для тебя, чтобы быть моим слугой, чтобы поднять колена Иакова и восстановить оставшихся в живых Израиля; Я сделаю вас светом для народов, чтобы мое спасение достигло концов земли. (Глава 49)
Как будто Отец говорит Сыну: «Для Тебя слишком мало только примирить отношения Моих созданий со Мной Твоей Кровью; скорее, весь мир должен быть наполнен вашей Истиной, и все прибрежные земли знают и поклоняются Божественной Мудрости. Таким образом, ваш свет выведет все творение из тьмы и восстановит Божественный Порядок в людях. И тогда наступит конец.
И это Евангелие Царства будет проповедано по всему миру как свидетельство всем народам, и тогда наступит конец. (Матфея 24:14)
Введите: сочинения Луизы Пиккаррета о Божественной Воле, которые являются как бы «оборотной стороной медали» Божественного Милосердия. Если откровения Фаустины готовят нас к концу этой эры, то Луизы готовят нас к следующей. Как сказал Иисус Луизе:
Время, в которое эти писания будут обнародованы, зависит и зависит от расположения душ, желающих получить такое великое благо, а также от усилий тех, кто должен приложить свои силы в качестве трубоносцев, принося приношение принесение в жертву новой эры мира ... -Дар жизни в божественной воле в трудах Луизы Пикарреты, п. 1.11.6, Преподобный Джозеф Ианнуцци; эта диссертация о произведениях Луизы получила одобрение Ватиканского университета, а также церковное одобрение.
… В «последнее время» Дух Господа обновит сердца людей, начертав в них новый закон. Он соберет и примирит рассеянные и разделенные народы; он преобразит первое творение, и Бог будет жить там с людьми в мире. -Катехизис католической церквин. 715
Все это означает, что нам выпала честь жить в такой необычный момент, предсказанный несколькими пророками. 
тысячи лет назад. Слово «апокалипсис» происходит от греческого апокалупсис, что означает «раскрыть» или «раскрыть». В этом свете Апокалипсис Святого Иоанна не о гибели и мраке, а о свершении. вовремя Иисуса, готовящего себе святую Невесту ...
… Чтобы он мог представить себе церковь в великолепии, без пятен, морщин или чего-то подобного, чтобы она была святой и без порока. (Ефесянам 5:27)
Мы начинаем постепенно понимать цель этой Великой Бури, обрушившейся на наше поколение, этого «вихря», о котором говорил пророк Иеремия. Бог позволяет очистить землю и установить Царство Христово на побережье: время, когда исполнится Его Слово ».на земле, как на небе.
В этом отношении Иисус и Мария («Два сердца», которые оба сказали «да» Отцу) раскрывают в своих личностях образец событий или этапов «последних времен». Иисус показывает нам Путь, которым должна следовать Церковь, чтобы очиститься - Путь Креста. Как сказал мой друг, покойный о. Джордж Косицкий писал:
Церковь увеличит правление Божественного Спасителя, вернувшись в Горницу через Голгофу! -Дух и Невеста говорят: «Приди!», Страница 95
… Когда она последует за своим Господом в Его смерти и Воскресении. -Катехизис католической церквин. 677
Как Иисус сказал Петру в сегодняшнем Евангелии: «Куда я иду, ты не можешь следовать за мной сейчас, хотя пойдешь позже». Это потому, что история спасения еще не завершена, пока Тело Христово полностью не соединится с Главой:
Ведь тайны Иисуса еще не полностью совершенны и не исполнены. Они полны, действительно, в лице Иисуса, но не в нас, кто является его членами, ни в Церкви, которая является его мистическим телом. -St. Джон Евдес, трактат «О Царстве Иисуса», Литургия часовТом IV, стр. 559
В этом отношении Мария является символом этой «Невесты» и ее пути к совершенству; она «образ грядущей Церкви». [2]ПОПА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Салви, п.50
Мария полностью зависит от Бога и полностью направлена на Него, а рядом со своим Сыном она является наиболее совершенным образом свободы и освобождения человечества и вселенной. Церковь должна смотреть на нее как на Мать и Образец, чтобы во всей полноте понять смысл своей миссии. —POPE ST. ДЖОН ПОЛ II, Редемпторис Матерн. 37
Как выглядит наша миссия в эти «последние времена»? Когда Мария сказала Богу «да», ее Fiat сошла на нее Святой Дух, и правление Иисуса началось в ее чреве. Точно так же, как теперь более полно раскрывается в писаниях Луизы, Церковь также должна дать ей согласие, ее «да», чтобы наступила «новая Пятидесятница», чтобы Иисус воцарился в Своих святых в том, что будет «Период мира» на земле, или то, что отцы церкви называли «субботним покоем»:
Но когда Антихрист опустошит все в этом мире, он будет царствовать три года и шесть месяцев и сидеть в храме в Иерусалиме; и тогда Господь придет с небес в облаках ... послав этого человека и тех, кто следует за ним, в озеро огненное; но принося для праведников времена царства, то есть отдыха, освященного седьмого дня ... Это должно происходить во времена царства, то есть в седьмой день ... истинной субботы праведников. -St. Ириней Лионский, Отец Церкви (140–202 гг. Н.э.); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Отцы Церкви, издательство СИМА.
... когда придет Его Сын и истребит время беззаконника и осудит безбожника, и изменит солнце, луну и звезды - тогда Он действительно успокоится на седьмой день ... отдав все остальное, я сделаю начало восьмого дня, то есть начало другого мира. -Письмо Варнавы (70-79 н.э.), написанный апостольским отцом второго века
Итак, в этом отношении Иисус на самом деле приближается, [3]ср Действительно ли Иисус грядет? но не для того, чтобы царствовать во плоти, как Он пришел 2000 лет назад. Скорее, быть окончательно «зачатым» в Церкви, чтобы через нее Иисус действительно стал светом для Найти нации.
[Марии] было поручено подготовить Невесту, очистив наше «да», чтобы она была похожа на нее, чтобы весь Христос, Глава и Тело, мог принести полную жертву любви Отцу. Ее «да» как публичному человеку теперь должно быть
предлагается Церковью как корпоративное лицо. Теперь Мария ищет нашего посвящения в нее, чтобы она могла подготовить нас и привести к послушному «да» Иисуса на Кресте. Ей нужно наше посвящение, а не только смутная преданность и благочестие. Скорее, ей нужна наша преданность и благочестие в корне этих слов, то есть «преданность» как дарование наших обетов (посвящение) и «благочестие» как ответ любящих сыновей. Чтобы постичь это видение плана Бога по подготовке Его Невесты к «новому веку», нам нужна новая мудрость. Эта новая мудрость особенно доступна тем, кто посвятил себя Марии, Престолу Мудрости. -Дух и Невеста говорят: «Приди!», Пт. Джордж Фаррелл и Фр. Джордж Косицки, стр. 75-76
Итак, как я сказал ранее, недостаточно просто «знать» эти вещи. Скорее, нам нужно их усвоить через молитва и освящение этой Женщине. Мы должны войти в школу Богородицы, что мы делаем «молитвой сердца»: приближаясь к мессе с любовью и преданностью, вниманием и осознанностью; к молиться от сердце, как если бы мы говорили с другом; любя Бога, ища прежде Его Царства и служа Ему в ближнем. Таким образом, Царство Божье уже начнет царствовать в вас, и переход от этой эпохи к следующей будет эпохой радости и надежды, даже среди страданий.
Ради радости, которая лежала перед ним, он претерпел крест… (Евреям 12: 2)
И для Иисуса под Крестом тоже было убежище.
Моя Мать - Ноев ковчег. —Иисус Элизабет Киндельманн, Пламя Любви, п. 109; с санкция от архиепископа Карла Шапута
По мере того, как этот Великий шторм становится все более жестоким и жестоким, "Вы поймете это прекрасно", сказал Иеремия. Как? Богоматерь - это Престол Мудрости, подобный тому Престолу Милосердия, который когда-то венчал «ковчег нового завета». это in и через Мария «полна благодати», что Иисус даст нам Мудрость, чтобы пройти через эту бурю, когда мы сделаем ее убежищем, которым она является, по воле Отца.
В Тебе, Господи, я прибегаю ... От Тебя полагаюсь с рождения, из чрева моей матери ты моя сила. (Сегодняшний Псалом)
СООТВЕТСТВИЕ
Действительно ли Иисус грядет?
Благослови вас и спасибо всем
за вашу поддержку этого служения!
Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
Сноски
| ↑1 | ср Включите фары |
|---|---|
| ↑2 | ПОПА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Салви, п.50 |
| ↑3 | ср Действительно ли Иисус грядет? |