Путь исцеления

Иисус встречает Веронику, Майкл Д. О'Брайен

IT был шумный отель. Я ел паршивую еду на вынос, смотрел какой-то паршивый телевизор. Итак, я выключил его, поставил еду за дверью и сел на кровать. Я начал думать о матери с разбитым сердцем, с которой молился после концерта накануне вечером ...

ГОРЕ

Ее 18-летняя дочь недавно скончалась, и эта мать стояла передо мной в полном отчаянии. Перед смертью ее дочь подчеркнула слова в Библии из книги Иеремии:

Я хорошо знаю планы, которые я задумал для вас, говорит Господь, планы для вашего благополучия, а не для горя! планирует дать вам будущее, полное надежд. (29:11)

«Что означали эти слова, когда у моей дочери внезапно отобрали будущее?» она умоляла. «Почему ей захотелось подчеркнуть те слова? » Даже не задумываясь, мои губы сорвались со слов: «Потому что эти слова были подчеркнуты для являетесь".

Она упала на пол, рыдая; это был мощный момент, момент надежды, когда я опустился на колени и заплакал вместе с ней.

ПУТЬ НАДЕЖДЫ

Воспоминание об этом опыте внезапно открыло для меня Священное Писание. Я начал видеть, как мы можем найти благодать и исцеление раны, которую может вызвать смерть любимого человека (или другое глубокое горе); это можно найти aдолгая дорога через Голгофу.

Иисусу пришлось пострадать. Он должен был пройти через Долину Тени Смерти. Но это было не только для того, чтобы принести в жертву Его Тела и Кровь за наши грехи, но и для того, чтобы покажи нам путь, путь к исцеление. Это означает, что, следуя примеру Иисуса послушания и покорности воле Отца, когда это означает каким-то образом распятие сердца, это, следовательно, приведет к смерти нашего старого «я». и к воскресению Истинного Я, сотворенного по Его образу. Вот что значит, когда Петр пишет: «Его ранами вы были исцелены ^[1]ср. 1 Пет 2: 24 Исцеление и благодать приходят, когда мы следуем за Ним не по широкой и легкой дороге, а по самому трудному, запутанному, таинственному, одинокому и печальному пути.

Мы испытываем искушение поверить в то, что, поскольку Иисус был Богом, Его мучения были легкими. Но это абсолютно неверно. Он страдал интенсивно каждая человеческая эмоция. Поэтому, когда мы испытываем искушение сказать: «Боже, почему ты придираешься ко мне?», Он отвечает, показывая вам Свои раны - Свои глубокие раны. И поэтому слова святого Павла несут, по крайней мере, для меня сильное утешение:

У нас нет первосвященника, который не может сочувствовать нашим слабостям, но есть тот, кто подобным же образом прошел все испытания, но без греха ... Поскольку он сам прошел через то, что он перенес, он может помочь тем, кто подвергается проверено. (Евреям 4:15, 2:18)

Он не только показывает нам Свои раны, но и продолжает: «Я с тобой. Я буду с тобой до конца, дитя мое. ^[2]ср. Мэтт 28:20 Тем не менее, в переполняющих эмоциях печали, которые, кажется, почти удушают веру, может возникнуть ужасное чувство, которое Бог покинул вас. Да, Иисус тоже знает это чувство:

Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня? (Мф 27:46)

И так вопиют, как пророк Исайя:

Господь оставил меня; мой Господь забыл меня. (Исайя 49:14)

И он отвечает:

Может ли мать забыть своего младенца, не иметь нежности к ребенку своего чрева? Даже если она забудет, я никогда не забуду тебя. Видите, на ладонях моих я выгравировал вас; твои стены всегда передо мной. (Исайя 49: 15-16)

Да, Он видит вас окруженными стенами необъяснимых страданий. Но Он будет вам утешением. Он имеет в виду это, и эта медитация предназначена для того, чтобы показать, как Он намерен воплощенный эти слова, чтобы вы познали Его силу и утешение в грядущие дни и годы. В самом деле, даже Христос не остался без моментов укрепления, которые позволили Ему продолжать идти до тех пор, пока Он не пришел к Воскресению. Таким образом, Иисус, который сказал: «Я путь, »Не только умер, чтобы забрать наши грехи, но и чтобы показать нам путь через наш собственная печальная страсть.

Ниже приведены моменты благодати и помощи, которые Бог дает нам на Пути Исцеления, пути наших собственных страстей. Я сам испытал каждое из них, особенно в связи с потерей моей единственной сестры и матери, и могу сказать, что это истинные и могущественные милости, которые исцелили мое сердце и снова наполнили его светом надежды. Смерть - это загадка; часто нет ответов на вопрос «почему». Я все еще скучаю по ним, все еще время от времени плачу. Тем не менее, я верю, что следующие указатели, не отвечая на вопрос «почему», ответят на вопрос «как» ... как двигаться вперед с сердцем, полным боли, одиночества и страха.

САД МОЛИТВЫ

И, чтобы укрепить его, явился ему ангел с неба. (Луки 22:43)

Молитва, прежде всего, дает нам силы, необходимые для того, чтобы противостоять страсти горя и скорби. Молитва связывает нас с Иисусом Лозой, Который сказал, что, не оставаясь в Нем: «мы ничего не можем сделать » (Иоанна 15: 5). Но с Иисусом мы можем:

… Прорваться сквозь любой барьер, с Богом я могу перелезть через любую стену. (Псалом 18:30)

Иисус показывает нам Своим собственным примером в Саду средства, с помощью которых можно черпать благодать для, казалось бы, невозможного пути впереди через стены печали, которые окружают нас ...

Молитва относится к нужной нам благодати ... -Катехизис католической церкви, n.2010

Кстати, молиться в страданиях бывает очень сложно. В определенное время, когда я горевал и был измотан, мой духовный наставник сказал мне пойти и сесть перед Святым Причастием и ничего не говорить. Просто будь. Я заснул, а когда проснулся, моя душа необъяснимым образом обновилась. Иногда достаточно, как апостол Иоанн, просто положить голову на грудь Христа и сказать: «Я слишком устал, чтобы говорить, Господь. Могу я остаться здесь с тобой ненадолго? И, обнимая тебя (хотя ты можешь этого не знать), Он говорит:

Придите ко мне все трудящиеся и обремененные, и я успокою вас. (Мф 11:28)

Тем не менее, Бог знает, что мы не только духовные, но и физические существа. Нам нужно слышать, трогать и видеть любовь в действии ...

НОСИТЕЛИ

Когда они выходили, они встретили Кирену по имени Симон; этого человека они заставили нести свой крест. (Мф 27:32)

Бог посылает в нашу жизнь людей, которые своим присутствием, добротой, юмором, приготовленными блюдами, жертвами и временем помогают поднять бремя нашего горя и напоминают нам, что у нас все еще есть способность жить. Нам нужно держать наши сердца открытыми для этих крестоносцев. Часто возникает искушение спрятаться от мира в саду печали; окружать себя холодными стенами и не позволять другим приближаться слишком близко, чтобы не дать нашим сердцам когда-либо снова пострадать. Но это само по себе создает новое место печали - стены внутри стен. Это может стать разрушительным местом жалости к себе, а не исцеления. Нет, Иисус не оставался в саду, но отправился на улицы Своего болезненного будущего. Это было там что Он случилось с Симоном. Мы тоже встретим «Симонов», которых посылает Бог, иногда в самых неожиданных обличьях, в самые неожиданные моменты.

В такие моменты позвольте своему сердцу снова стать любимым.

НЕ ПРЕДОСТАВЛЯЕТСЯ

Понтий Пилат взглянул на Иисуса и сказал:

Какое зло совершил этот человек? Я не признал его виновным в преступлении, караемом смертной казнью ... За Иисусом следовала большая толпа людей, включая многих женщин, которые оплакивали и оплакивали его. (Луки 23:22; 27)

Смерть неестественна. Это не было частью первоначального плана Бога. Он был принесен в мир восстанием человека против Творца (Рим. 5:12). В результате страдание - непреднамеренный спутник человеческого пути. Слова Пилата напомните нам, что страдание приходит к Найти, хотя это кажется такой несправедливостью - потерять любимого человека.

Мы видим это в «большой толпе», то есть в заголовках новостей, в молитвенных цепочках, которые проходят через Интернет, на публичных мемориальных собраниях и часто просто в лицах тех, с кем мы сталкиваемся. Мы не одиноки в своих страданиях. Рядом с нами есть такие, как скорбящие женщины Иерусалима, такие как Вероника, которые вытирали кровь и пот с глаз Христа. Благодаря ее жесту Иисус снова смог ясно видеть. Он посмотрел ей в глаза и увидел ее собственную печаль… печаль дочери, разлученной грехом и нуждающейся в спасении. Видение, которое она восстановила в Иисусе, придало Ему силы и обновленную решимость предложить Свою жизнь за такие страдающие души, как она, во всем мире, во все времена и в истории. Такие «вероники» помогают нам отвлечься от самих себя и помогают тем, кто тоже страдает, несмотря на нашу нынешнюю слабость.

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец сострадания и Бог всяческого ободрения, Который ободряет нас в каждом нашем несчастье, чтобы мы могли ободрить тех, кто в любом несчастье, ободрением, с которым мы мы воодушевлены Богом. (2 Кор 1: 3-4)

ЗАПОМНИ МЕНЯ

По иронии судьбы, в этом самоотдаче (когда мы так мало можем дать) мы находим новую силу и ясность, цель и надежду.

Один вор, распятый рядом с нашим Господом, воскликнул:

Иисус, вспомни обо мне, когда войдешь в свое царство. (Луки 23:42)

В тот момент Иисус, должно быть, нашел утешение в знании того, что Его скорбные Страсти спасли эту бедную душу. Точно так же мы можем предложить нашу страсть к спасению других. Как говорит Святой Павел,

Я радуюсь своим страданиям ради вас и плотью восполняю то, чего недостает в скорбях Христа, ради Его тела, которым является Церковь. (Кол. 1:24)

Таким образом, наши страдания - это не потеря, а приобретение, когда оно соединяется со Страстями Христовыми. Мы Его Тело, и поэтому, сознательно соединив наши страдания с страданиями Иисуса, Отец принимает нашу жертву. в союзе с сыном Его. Примечательно, что наша скорбь и страдания основаны на жертве Христа и «применяются» к душам, нуждающимся в Его милости. Следовательно, ни одна из наших слез не должна пропасть. Поместите их в корзину Непорочного Сердца Марии и позвольте ей принести их Иисусу, который умножит их в соответствии с нуждами других.

Тянуть вместе

У Креста Иисуса стояли Его мать и сестра Его матери, Мария, жена Клопаса, и Мария Магдалинская… и ученик, которого Он любил. (Иоанна 19:25)

Часто, когда случается смерть, многие люди просто не знают, как ответить или что сказать человеку, который скорбит. В результате они часто ничего не говорят и даже держатся подальше, «чтобы дать немного места». Мы можем чувствовать себя брошенными… jточно так же, как Иисуса бросили Его Апостолы в саду. Но под Крестом мы видим, что Иисус был не совсем один. Его семья был там с одним из Его самых любимых друзей, апостолом Иоанном. Часто траур - это повод, который может сплотить семьи, создавая силу и солидарность перед лицом смерти. Отношения, разорванные годами горечи и непрощения, иногда имеют возможность исцелиться через потерю любимого человека.

Иисус произнес с креста:

Отец, прости им, они не знают, что делают. (Луки 23:34)

Благодаря прощению и нежности наши семьи могут стать нашим величайшим источником силы, когда мы сталкиваемся с самыми мрачными моментами. Иногда трагедия может привести к примирению, а также к возрождению любви и надежды на будущее.

По милости Иисус обратил распявшего его сотника ...

ЛОЖНАЯ НАДЕЖДА

Они дали ему вино с миррой, но он не принял его. (Марка 15:23)

Мы должны знать, что в этот период траура, который иногда может длиться долгое время с точки зрения интенсивности, будут возникать соблазны ложный утешение. Мир будет пытаться предложить нам вино пропитанной губки наркотиков, алкоголя, никотина, порнографии, нечистые отношения, питание, чрезмерное телевизионному-нибудь, чтобы убрать боль. Но как лекарство, предложенное Иисусу, не утешило его, так и эти вещи предлагают временное и ложное облегчение. Когда действие «наркотика» проходит, боль все еще остается и обычно становится сильнее, потому что у нас остается меньше надежды, когда ложные решения растворяются перед нами. Грех никогда не бывает настоящей мазью. Но послушание - целебный бальзам.

ЧЕСТНОСТЬ С БОГОМ

Иногда люди боятся говорить с Богом от всего сердца. И снова Иисус воззвал к Отцу:

Элои, Элои, лема сабахтхани? » что переводится как «Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня?» (Марка 15:34)

Это нормально быть искренним с Богом, сказать ему, что ты чувствуешь себя брошенным; открывать Ему глубины гнева и печали в вашем сердце, восклицать в своей беспомощности… точно так же, как Иисус был беспомощен, Его руки и ноги прибиты к дереву. И Бог, который «слышит вопль бедных», услышит вас в вашей бедности. Иисус сказал:

Блаженны плачущие, ибо они утешатся. (Мф 5: 4)

Как они будут утешены? Если они не цепляются за свою горечь и гнев, но опустошают его перед Богом (и перед надежным другом, который будет слушать) и предадутся Его объятиям, Его таинственной воле, доверяя Ему, как маленькому ребенку. Так же, как Иисус, вскрикнув с обнаженной честностью, доверил Себя Отцу:

Отец, в твои руки я предаю свой дух. (Луки 23:46)

БЕСШУМНЫЙ НОСИТЕЛЬ

Иосиф Аримафейский ... пришел и мужественно пошел к Пилату и попросил тело Иисуса ... Я попрошу Отца, и он даст вам другого Защитника, который будет с вами всегда, Духа истины ... (Марка 15:43; Иоанна 14) : 16)

Подобно тому, как Иисус был послан защитником, чтобы отнести Его тело к месту его покоя, Бог посылает нам «безмолвного помощника», Святого Духа. Если мы не сопротивляемся побуждениям Духа, побуждающим нас молиться, ходить на мессу, чтобы избежать искушений… тогда нас молча, часто незаметно, уносят в место отдыха, где наши сердца и умы могут найти утешение в тишине. Или, возможно, отрывок из Священного Писания, или в присутствии Святого Причастия, которое есть Сердце Иисуса, которое бьется и плачет вместе с нами в нашей печали:

Все, кто хочет пить, идите к воде! У кого нет денег, идите, купите зерна и ешьте; (Исайя 55; 1)

Аромат любви и ходатайства

Мария Магдалина и Мария, мать Иосифа, наблюдали, где он был положен. Когда суббота закончилась, Мария Магдалина, Мария, мать Иакова и Саломея купили благовония, чтобы пойти и помазать его. (Марка 15: 47-16: 1)

Подобно тому, как Иисус просил учеников наблюдать и молиться с Ним в Гефсиманском саду, часто многие люди молятся за нас в нашем горе. Обязательно, как и Иисус, просите других быть с вами - не только словом или присутствием, но и в той безмолвной любви, которая видна за пределами гробницы, в том бдении молитва.

Моя душа скорбит до смерти. Оставайся здесь и наблюдай. (Марка 14:34)

Потому что молитвы ваших друзей и семей будут услышаны от Бога, которого всегда тронула наша любовь и слезы. Они будут для Него ладаном и миррой, которые, в свою очередь, изольются на вашу душу безмолвным помазанием Святого Духа.

Пылающая молитва праведника очень сильна. (Иакова 5:16)

ВОСКРЕСЕНИЕ

Воскресение Иисуса не было мгновенным. Даже не на следующий день. Точно так же рассвет надежды должен иногда ждать ночи тайн, ночи горя. Но точно так же, как Иисусу были посланы моменты благодати, которые привели Его к Воскресению, так и мы - если будем держать наши сердца открытыми - получим моменты благодати, которая перенесет нас в новый день. В то время, особенно в ночь печали, надежда кажется далекой, если не невозможной, поскольку стены печали окружают вас. Все, что вы можете делать в это время, - это оставаться неподвижным и ждать следующего момента благодати, который приведет к следующему и следующему ... и, прежде чем вы это узнаете, тяжесть вашей печали начнет рассеиваться, и новый рассвет начнет все больше и больше рассеивать вашу печаль.

Я знаю. Я был там, в гробнице.

Эти моменты благодати, которые я пережил, были поистине загадочными встречами с Иисусом. Это пути, которыми Он пришел ко мне по дороге через Голгофу - Тот, Кто пообещал, что никогда не оставит нас до скончания веков.

Иисус вошел в наш мир во плоти, и жил, работал и жил среди нас. И поэтому Он снова приходит через обычные приливы и отливы времени, тайну Своего воплощения, отраженную в закате, улыбке другого человека или успокаивающем слове незнакомца. Зная, что к нам не придет никакого испытания, которое Бог не даст нам сил вынести, ^[3]ср. 1 Кор 10:13 мы должны, как Иисус, каждый день брать свой Крест, начинать идти Дорогой Исцеления и ожидать милости на Пути.

Наконец, не забудьте поднять глаза к горизонту вечности, когда в конце концов каждая слеза высохнет и каждая печаль найдет ответ. Когда мы держим перед собой реальность о том, что эта жизнь мимолетна и что все мы умрем и выйдем из этой Долины Теней, это тоже утешение.