Потолочная мозаика в неоновом баптистерии в Равенне, Италия.
или YouTube
TЦерковь — это не демократия; это монархия.
Христос, первосвященник и единственный посредник, сотворил из Церкви «царство, священников для Бога Своего и Отца…» -Катехизис католической церквин. 1546
Именно в таком контексте правильно понимается роль Петра как «Папы»: в рамках Королевство.
Династия Давида
Евангелие от Матфея начинается так:
Книга родословия Иисуса Христа, сын Давида.... (Матфея 1: 1)
Иисус является исполнением Божьего обещания царю Давиду:
Я заключил завет с избранником Моим; Я поклялся Давиду, рабу Моему: Я укреплю династию твою навеки. и утверди свой престол во все века. (Псалтирь 89:4-5)
Так ангел Гавриил возвестил Марии:
Вот, ты зачнешь во чреве своем и родишь сына, и наречешь ему имя Иисус. Он будет велик и будет назван Сыном Всевышнего, и Господь Бог даст ему престол Давида, отца его.И будет он царствовать над домом Иакова вечно, и царству его не будет конца. (Luke 1: 31-33)
Сам Иисус сказал бы: «Я пришел не отменить, но исполнить [закон и пророков]». Таким образом,
Господь Иисус основал Свою Церковь, проповедуя Благую Весть, то есть пришествие Царства Божьего, обещанного на протяжении веков в Священном Писании. Чтобы исполнить волю Отца, Христос установил Царство Небесное на земле. Церковь «есть Царство Христово, уже присутствующее в тайне». -Катехизис католической церкви, п. 763
Исполнять, а не отменять
Ветхий Завет предвосхитил Христа и Его Царство, поэтому неудивительно, что Иисус перенял и усовершенствовал элементы Давидова Царства.
В частности, Давид назначил управляющего.над домохозяйством"[1]Иврит: Аль-Хабайт, В переводе с иврита это означает «над домом» и относится к высокопоставленному чиновнику или царскому управляющему в древнеизраильском обществе, часто служившему непосредственно под началом царя. над своим королевством — практика, которую продолжили его преемники.[2]См. Исаия 22:15; 22:20 Во время 
В правление Езекии Елиаким был назначен управляющим, который выполнял функции своего рода «премьер-министра». На его плечо царь клал…
…ключ дома Давидова; он откроет, и никто не закроет; и он закроет, и никто не откроет. Я прикреплю его, как колышек к надежному месту, и он станет престолом чести… (Исаия 22: 22-23)
Звучит знакомо? Сравните это с тем, что делал и говорил Иисус:
Ты — Пётр, и на этой скале Я построю Церковь Мою, и властные силы смерти не одолеют её. Я дам тебе ключи Царствия Небесного. Что ты свяжешь на земле, то будет связано на небе; и что ты развяжешь на земле, то будет развязано на небе. (Матфея 16: 18-20)
Должность Петра — это «скала», как «колышек в надежном месте». И подобно Елиакиму, его должность наделяется властью Царя открывать и закрывать, связывать и развязывать — то есть управлять не по своим прихотям, а в соответствии с тем, что Иисус ему доверил.
Папа не является абсолютным сувереном, чьи мысли и желания являются законом. Напротив, служение Папы является гарантом послушания Христу и Его слову. — ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, проповедь от 8 мая 2005 г.; Сан-Диего Союз-Трибуна
Более того, стюард воспринимался как своего рода отец над королевством:
Я облеку его в твою одежду, опояшу его твоим поясом, дам ему твою власть. Он будет отцом для жителей Иерусалима и для дома Иуды. (Исаия 22: 21)
Слово «папа» происходит от латинского «папа», что, в свою очередь, происходит от греческого «πάππας» (páppas), означающего «отец». Таким образом, Папа воспринимается как своего рода видимый отец, заботящийся о стаде Христовой. Другой титул Папы — Наместник ХристаСлово «викарий» происходит от латинского «Vicarius», что означает «замена» или «действие вместо». Это связано с тем, о чём Иисус прямо спросил Петра…
«Симон, сын Иоанна, любишь ли ты Меня больше, чем эти?» — сказал Петр Петру. — «Да, Господи; Ты знаешь, что я люблю Тебя». Он сказал ему: «Паси агнцев Моих… паси овец Моих… корми овец Моих». (Джон 21: 15-17)
Поэтому пап (и епископов) часто изображают с пастушьим посохом, символизирующим их уникальное призвание пасти и кормить стадо Христово Словом Божьим.
С самого начала Церковь понимала, что Пётр занимает особое место в Царстве Христовом как «отец» паствы и хранитель ключей Царства. Поэтому мы слышим такие ранние церковные деятели, как великий переводчик Библии, святой Иероним, которые говорят:
Я не следую ни за кем как лидер, кроме одного Христа, и поэтому я хочу оставаться в единстве в Церкви с вами, то есть со стулом Петра. Я знаю, что на этой скале основана Церковь. —Св. Иероним в письме Папе Дамасу, Буквы, 15:2; (ср. Стул Рока)
А святой Амвросий, как известно, сказал:
Где Петр, там и Церковь! —Святой Амвросий, епископ Миланский (ок. 340–397)
Королевский кабинет
Хотя Давид наделил управляющего особыми полномочиями хранителя ключей, царь также сохранил царский двор, или, можно сказать, кабинет министров. Иоав был командующим армией Давида; Иосафат — главным летописцем официальных записей; Цадок — первосвященником, руководившим царскими церемониями; Авиафар — первосвященником и советником; Сераия — писцом при царском дворе; Беная служил личным телохранителем и так далее.
В Царстве Христовом на земле остальные одиннадцать апостолов также разделяют административную власть временного Царства Христова. Им и их преемникам Он также сказал:
…что свяжешь на земле, то будет связано на небе, и что развяжешь на земле, то будет развязано на небе. (Матфея 18: 18)
Это особенно актуально для право прощать грехи:
Примите Святого Духа. Если вы простите кому-либо грехи, они будут прощены; если же вы оставите кому-либо грехи, они останутся. (Джон 20: 22-23)
На самом деле, Иисус настолько отождествляет себя со Своими избранными царскими служителями, что говорит:
Слушающий вас Меня слушает; и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня. (Люк 10: 16)
Для этого Иисус должен был даровать двенадцати апостолам долю в Своей непогрешимости…
Вы узнаете правду.
Катехизис католической церкви объясняет:
Чтобы сохранить Церковь в чистоте веры, переданной апостолами, Христос, Который есть Истина, пожелал даровать ей участие в Своей непогрешимости. Благодаря «сверхъестественному чувству веры» народ Божий, под руководством живого Учительства Церкви, «неуклонно придерживается этой веры». …Задача этого Учительства – оберегать народ Божий от отклонений и отступничества и гарантировать ему объективную возможность исповедовать истинную веру без ошибок. -Катехизис католической церкви (CCC), 889-890
Крайне важно, чтобы христиане знали «истинную веру» на протяжении веков, и вот почему. Иисус сказал: «…вы познаете истину, и истина станет…» 
«Освободит тебя». [3]Джон 8: 32 Напротив, добавляет он, «Всякий, кто грешит, является рабом греха». [4]Джон 8: 34 Так что вы понимаете, что поставлено на карту: если мы не знаем, что... уверенность Какова истина, как мы можем быть уверены в том, что она нас освободит? Если истину может изменить папа, собор или амбициозный богослов… то как мы можем быть уверены в свободе, если такие люди введут нас в заблуждение?
Например: Англиканская церковь разрешает развод и повторный брак; Католическая церковь — нет. Многие евангелические секты разрешают контрацепцию; католическая традиция никогда этого не делала. Объединенная церковь разрешает эвтаназию; католицизм защищает святость жизни от утробы до могилы. Так что, видите ли, знание истины — это буквально вопрос жизни и смерти.
Таким образом, Иисус обещал Своему Царскому двору, что они оба познают всю истину и будут приведены к ней:
Святой Дух, которого Отец пошлет во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я вам сказал… Когда же придет Он, Дух истины, Он направит вас ко всей истине. (Иоанна 14:26, 16:13)
Таким образом, пастырская обязанность Магистериума направлена на то, чтобы народ Божий пребывал в истине, которая освобождает. Для выполнения этого служения Христос наделил пастырей Церкви харизмой непогрешимости в вопросах веры и нравственности… — ССС, 891
Однако это обещание непогрешимости не является обещанием безупречностьАпостолы и их преемники — люди, подверженные ошибкам, грешники, как и все остальные. Поэтому даже Пётр, «скала», порой, своим свидетельством и слабостью, может стать «камнем преткновения».
Тот факт, что Петра называют «скалой», не является результатом каких-либо достижений с его стороны или чего-то исключительного в его характере; это просто номен должностного лицаТитул, обозначающий не оказанную услугу, а дарованное служение, божественное избрание и поручение, на которое никто не имеет права исключительно в силу своего характера — и уж тем более Симон, который, судя по его природным качествам, был отнюдь не камнем… И разве не так на протяжении всей истории Церкви Папа, преемник Петра, сразу Petra и Скандалон — и скала Божия, и камень преткновения? —ПОП БЕНЕДИКТ XIV, из Das neue Volk Gottes, п. 80ff
Однако, как писала святая Екатерина Сиенская:
Кому Он оставил ключи этой Крови? Славному Апостолу Петру и всем его преемникам, которые существуют или будут до Судного Дня, все они имеют ту же власть, что и Петр, которая не умаляется никаким их собственным недостатком. -из Книга диалогов
Иисус — не только мудрый Царь, но и... мудрый строительНесмотря на грешников, пришедших на смену апостолам, Царство Христово пребывает… как и «скала» и царский двор.
…будь подобен мудрому человеку, который построил дом свой на скале… и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и ударили в дом тот, но он не упал, потому что был основан на скале. (Матфея 7: 24-25)
…ладья Церкви не моя, а [Христа]. И Господь не даст ей затонуть; это Он управляет ею. несомненно, также и через тех, кого Он избрал.Потому что Он так пожелал. Это было и остается незыблемым фактом, который ничто не может поколебать. —БЕНЕДИКТ XVI, последняя общая аудиенция, 27 февраля 2013 г .; Vatican.va
Связанные Чтение
Была найдена печать возрастом 2600 лет с именем управляющего: см. здесь
Спасибо тем, кто...
внес вклад в это служение
чтобы The Now Word мог
продолжать провозглашать Слово.
Путешествовать с Марком в Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
Теперь в Телеграме. Нажмите:
Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:
Следуйте писаниям Марка здесь:
Послушайте следующее:
