СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 5 июня 2017 года
Понедельник девятой недели обычного времени
Мемориал святого Бонифация
Литургические тексты здесь
древние римляне никогда не испытывали недостатка в самых суровых наказаниях для преступников. Порка и распятие были одними из наиболее известных их жестокостей. Но есть и другой вариант… привязка трупа к спине осужденного убийцы. Под страхом смерти никому не разрешили его снять. Таким образом, осужденный преступник в конце концов заразится и умрет.
Вероятно, именно этот мощный и запоминающийся образ пришел в голову, когда апостол Павел писал:
Отложи свой пожилой человек который принадлежит к вашему прежнему образу жизни и развращен лукавыми похотями, и обновится в духе ваших умов, и облечется в новую природу, созданную по подобию Божию в истинной праведности и святости. (Еф 4: 22-24)
Греческое слово здесь антропос что буквально означает «мужчина». Более новые переводы читаются как «старая природа» или «старое я». Да, Павел был глубоко обеспокоен тем, что многие христиане все еще ходили привязанными к «ветхому человеку», продолжая отравляться его лживыми желаниями.
Мы знаем, что наш ветхий человек был распят с [Христом], чтобы можно было покончить с нашим греховным телом, чтобы мы больше не были в рабстве греха. Ибо мертвый был освобожден от греха. (Рим. 6: 6)
Через наше крещение кровь и вода, хлынувшая из сердца Иисуса, «освободили» нас от «преступления» 
Адам и Ева о «первородном грехе». Мы больше не обречены быть прикованными к старой природе, но вместо этого запечатаны и исполнены Святым Духом.
Итак, всякий, кто во Христе, есть новое творение: старое прошло; вот, пришло новое. (2 Коринфянам 5:17)
Это не просто поэтические образы. Это реальное и действенное преобразование, происходящее в сердце.
Я дам им другое сердце и новый дух я вложу в них. Я удалю из их тел каменные сердца и дам им сердца из плоти, чтобы они ходили согласно Моим уставам, заботясь о соблюдении Моих уставов. Таким образом, они будут моим народом, и я буду их Богом. (Иезекииль 11: 19-20)
Но видите ли, мы не возникли из купели для крещения, как маленькие роботы, запрограммированные только на добрые дела. Нет, мы созданы по образу Божьему, и поэтому всегда бесплатно- свобода всегда выбирать свободу.
Ради свободы Христос освободил нас; так что стойте твердо и не поддавайтесь снова игу рабства. (Гал. 5: 1)
Другими словами, не пристегивайте старика снова к себе на спину.
Следовательно, вы тоже должны думать о себе как о мертвых для греха и живущих для Бога во Христе Иисусе. Следовательно, грех не должен господствовать над вашими смертными телами, чтобы вы подчинялись их желаниям. (Рим. 6: 11-12)
В сегодняшнем первом чтении Товит собирается вкусно поужинать в праздник Пятидесятницы. Он просит сына найти «бедного человека», которого он может пригласить к своему столу, чтобы разделить его пир. Но его сын возвращается с новостью о том, что один из их родственников был задушен на рынке. Товит вскочил из-за стола, отнес мертвеца домой, чтобы его похоронили после захода солнца, а затем, вымыв руки, вернулся к своему пиршеству.
Это прекрасный символ того, как мы, только что отметившие Пасху и Пятидесятницу - праздники нашего освобождения из плена! - также должны отвечать, когда сталкиваемся с искушением вернуться в грех. Товит не приводит покойника к себе 
стол, и он не позволяет своей безвременной кончине прервать обязательство по празднованию пира. Но сколько раз мы забываем кто мы во Христе Иисусе, привести «старика» кто умер во Христе на какой наш законный банкет? Кристиан, это не соответствует твоему достоинству! Почему вы, оставив старика в исповедальне, идете и тащите этот труп домой - мух, червей и всего остального - только для того, чтобы вкусить горечь того греха, который снова порабощает, печалит и разрушает ваш день, если не всю твою жизнь?
Как и Товит, мы с вами должны умыть руки греха раз и навсегда, если мы действительно хотим быть счастливыми и жить в достоинстве и свободе, которые были куплены для нас Кровью Христа.
Итак, умертвите те части себя, которые являются земными: безнравственность, нечистоту, страсть, злое желание и жадность, которая есть идолопоклонство. (Колоссянам 3: 5)
Так что да, это означает, что вы должны бороться. Грейс не все делает за тебя, она просто все делает возможное для тебя. Но вы все равно должны отрицать себя, противостоять своей плоти и бороться с искушениями. Да боритесь за себя! Сражайтесь за своего короля! Бороться за жизнь! Боритесь за свою свободу! Сражайтесь за то, что принадлежит вам по праву - за плод Духа, излитый в ваше сердце!
Но теперь вы должны выбросить их все: гнев, ярость, злобу, клевету и нецензурную лексику из своих уст. Перестаньте лгать друг другу, поскольку вы сняли старое «я» с его практиками и облачились в новое «я», которое обновляется, для знания, по образу своего создателя. (Кол. 3: 8-10)
Да, «новый мужчина», «новая женщина» - это Божий дар вам, восстановление вашего истинного «я». Это горячее желание Отца увидеть, как вы стали тем, кем Он вас сотворил: свободными, святыми и мирными.
Таким образом, быть святым - это не что иное, как стать своим истинным «я»… чистым отражением образа Бога.
СООТВЕТСТВИЕ
Вас любят.
Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
