Блудный сын, Автор: Лиз Лемон Суиндл
ПЕПЕЛЬНАЯ СРЕДА
так называемые "просветление совести», О котором говорят святые и мистики, иногда называют« предупреждением ». Это предупреждение, потому что оно предоставит этому поколению ясный выбор: либо выбрать, либо отвергнуть бесплатный дар спасения через Иисуса Христа. до необходимое суждение. Выбор либо вернуться домой, либо остаться потерянным, возможно, навсегда.
ПРОДИГАЛЬНОЕ ПОКОЛЕНИЕ
Наше поколение очень похоже на блудного сына. Мы попросили нашу долю имущества Отца, то есть нашу власть над жизнью, чтобы делать с ним то, что мы хотим.
Младший сын собрал все, что у него было, и отправился в дальнюю страну, где растратил свое имущество в разгуле. (Луки 15:13)
Наши политики потратили «наследство» на переосмысление семьи; ученые по новому определению жизни; и некоторые члены Церкви о переопределении Бога.
Мы знаем, что делал отец во время своенравного изгнания сына. Когда мальчик в конце концов вернулся домой, его отец увидел, как он идет. с большого расстояния… То есть отец был всегда наблюдая, ожидая и ожидая возвращения сына.
В конце концов мальчик разорился. Его образ жизни, основанный на иллюзорной свободе, произвел не жизнь, а смерть… как мы создали с помощью наших «свобод» культуру смерти.
Но даже эта реальность не привела мальчика домой.
Когда он израсходовал все, в той стране поднялся великий голод, и он начал нуждаться. (ст. 14)
ПРАЗДНИК И ИЗЛАДАНИЕ
В этом месте я вспоминаю историю Иосифа в Ветхом Завете. Во сне Бог предупредил его, что за семью годами изобилия последуют семь лет голода. Точно так же Папа Иоанн Павел II объявил в 2000 году Великий юбилей - празднование в ожидании праздника милости. Я лично оглядываюсь на эти последние семь лет и вижу, что они были необычайным временем благодати для меня, моей семьи и многих других через служение Иисуса.
Но сейчас я считаю, что мир стоит на пороге «голода» - возможно, буквально. Но мы должны видеть это духовными глазами, глазами любящего Небесного Отца, который желает, чтобы все были спасены.
Отец блудного сына был богат. Когда случился голод, он мог послать послов искать своего сына. Но он не… он не стал бы. Мальчик ушел по собственному желанию. Возможно, отец знал, что эти невзгоды станут началом возвращения сына ... и наш Небесный Отец знает это духовный голод порождает духовную жажду.
Да, наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю голод на землю: не голод хлеба и не жажду воды, но для того, чтобы услышать слово Господа. (Амос 8:11)
ВОЗВРАТ
Но гордыня - зло! Даже голод не сразу повернул мальчика домой. Только когда он был голодный что он стал смотреть домой:
Когда он пришел в себя он сказал: «Сколько наемных слуг моего отца имеют достаточно хлеба и лишнего, а я погибаю здесь от голода! Я встану и пойду к моему отцу, и я скажу ему: «Отец, я согрешил против неба и перед тобой… (ст. 17-18)
Скорее всего, мир не будет смотреть домой, пока не осознает свою голод души, возможно, через «освещение». Это поколение стало совершенно слепым к своей греховности, но там, где изобилует грех, изобилует благодать. Если это поколение кажется потерянным, давайте помнить, что Отец еще больше жаждет его найти.
Какой человек из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяносто девять в пустыне и не пойдет за заблудшей, пока не найдет ее? (Луки 15: 4)
Когда он был еще на расстоянии, его отец увидел его и сжалился, побежал, обнял его и поцеловал. (v.20)
ДВЕРЬ МИЛОСЕРДИЯ
Я считаю, что это «врата милосердия», о которых говорила св. Фаустина, - Возможность что Бог даст миру прежде, чем он будет очищен Трудный путь. Любящий предупреждениеможно было бы сказать… последняя возможность для многих сыновей и дочерей сбежать домой и жить под безопасностью Его крыши - в Ковчеге Милосердия.
Мой сын умер и снова жив; он был потерян и найден! (ст. 24)
Логика сатаны - всегда обратная логика; если рассудительность отчаяния, принятая сатаной, подразумевает, что мы погибаем из-за того, что мы нечестивые грешники, то рассуждение Христа состоит в том, что из-за того, что мы уничтожены каждым грехом и всяким нечестием, мы спасены кровью Христа! - Матфей Бедный, Причастие любви, С. 103
Будьте уверены, потому что неуверенность - худшая неблагодарность. Если вы его обидели, не беда! Он всегда любит тебя; верь в его любовь и не бойся. Он всегда стремится простить. О какой Иисус! Если он допускает искушения, это делает нас смиренными. Что может вам помешать полюбить его? Он знает ваши страдания больше, чем кто-либо другой, и поэтому любит вас; наша неуверенность ранит его, наши страхи ранили его. «В чем был позор Иуды?» Не его измена, не его самоубийство, но «неверие в любовь Иисуса». Иисус - прощение Божье ... Я надеюсь, что он никогда не найдет в вас холодности недоверия и неблагодарности. —Ven. Консепсьон Кабрера де Армида; жена, мать и писатель в Мексике ок. 1937 г.
