ТАМ - это фраза в Катехизисе, которую, я думаю, необходимо повторить сейчас.
Ассоциация Папа, Епископ Римский и преемник Петра, « вечный и видимый источник и основание единства как епископов, так и всего общества верных ». -Катехизис католической церкви, п. 882
Офис Петра вечныйэто официальное учение католической церкви. Это означает, что до скончания веков служение Петра останется видимым, постоянный знак и источник Божьей судебной благодати.
И это при том, что да, в нашей истории есть не только святые, но и кажущиеся негодяи у руля. Такие люди, как Папа Лев X, которые, по-видимому, продавали индульгенции, чтобы собрать средства; или Стефан VI, который из ненависти волочил труп своего предшественника по улицам города; или Александр VI, назначивший к власти членов семьи, будучи отцом четверых детей. Еще есть Бенедикт IX, который на самом деле продал свое папство; Климент V, который ввел высокие налоги и открыто раздал землю сторонникам и членам семьи; и Сергий III, который приказал убить антипапы Христофора (а затем сам стал папой) только для того, чтобы, предположительно, отцом ребенка, который впоследствии стал Папой Иоанном XI. [1]ср. «10 самых неоднозначных пап», TIME, 14 апреля 2010 г .; time.com
Так что у некоторых может быть причина для беспокойства о том, что в какой-то момент Церковью действительно может управлять человек, который не так свят, как следовало бы. 
Но что у нас есть абсолютно нет Причина для беспокойства заключается в том, подошел ли к концу реальный офис Петра, то есть законно избранный папа окажется анти-папой, который изменит определение церковного вклада веры, вопросов веры и морали.
Ни один папа в истории Церкви никогда не делал бывшая кафедра ошибки. —Рев. Джозеф Ианнуцци, теолог Григорианского Папского университета, частное письмо
Это потому, что дом строит Иисус, а не папы. Если бы Откровение в какой-либо момент истории могло быть изменено Его единственной истинной Церковью, тогда никто никогда не мог бы быть уверен в истине, которая освобождает нас, если это просто относительно нынешнего поколения. Стойки ворот не могут и не будут двигаться - это божественное обещание.
... на этом камне я построю свою церковь, и врата преисподней не одолеют ее ... когда он придет, Дух истины, он приведет вас ко всей истине ... Я всегда с вами, до конца света возраст (Мф 16:18; Ин 16:13; Мф 28:20)
Так почему же сегодня так много (и немало) тех, кто нервничает по поводу того, что Папа Франциск на самом деле является своего рода анти-папой? В одном из новостных сообщений говорится:
Консерваторы, с другой стороны, быстро оправились от шока неожиданной отставки Бенедикта, чтобы противостоять шоку огромной популярности Франциска. Они опасаются, что эта популярность коренится в взглядах на Франциска как на предвестника перемен и происходит за счет Бенедикта и консервативных традиций. —Дэвид Гибсон, 25 февраля 2014 г., ReligionNews.com
Другими словами, конец католицизма, христианства, как мы его знаем.
Кажется, есть четыре причины возникновения этой нервозности. Во-первых, читатели говорят мне, что они настороженно относятся к либеральному, еретическому и отсутствию твердого учения со времен Второго Ватиканского собора на местном уровне - вакуума в ортодоксии, который привел к многочисленным ошибкам, путанице и компромиссу веры. Во-вторых, Папа Франциск взял пастырское направление, чтобы подчеркнуть керигма, первое провозглашение Благой Вести, а не моральных учений в этот период истории, что приводит некоторых к ошибочному предположению, что он имеет в виду, что моральный закон больше не имеет значения. В-третьих, знамения времени, пророческие слова пап, [2]ср Почему не кричат папы? и явления Богоматери предупредили о грядущих временах смятения и отступничества - одним словом, мы живем в «последние времена» (хотя и не в конце света). В-четвертых, это сочетание страхов вызвано гораздо более загадочным происхождением: широко распространенными папскими и анти-папскими пророчествами как из католических, так и из протестантских источников. Одно такое пророчество, используемое против нынешнего понтифика, исходит не менее чем от его тезки, святого Франциска Ассизского.
ПРОРОЧЕСТВО СВ. ФРЭНСИС АССИССИ
In Работы серафического отца Р. Вашборн (1882), имеющий знак одобрения, пророчество, приписываемое Святому Франциску, передается его духовным детям на смертном одре. Чтобы получить академический взгляд на сомнительный источник этого пророчества, прочтите «Об отцовстве средневекового отчета Франциска Ассизского, предсказывающего неканонически избранного папу» пользователя Solanus Benfatti. Вкратце, его исследование обнаруживает, что приписывание этих слов Святому Франциску в лучшем случае сомнительно. По его словам,
… Мы пришли к пониманию, на в целом, как выглядит и чувствует себя ранняя и аутентичная литература по Фрэнсису, и предполагаемое пророчество неканонически избранного папы не имеет с ним ничего общего, а скорее является отражение сложного положения дел примерно через столетие после смерти Ассизского бедняка. —Соланус Бенфатти, 7 октября 2018 г .; academia.edu
Тем не менее, для аргументации, я цитирую соответствующие части предполагаемого пророчества здесь:
Действуйте смело, братья мои; наберитесь мужества и уповайте на Господа. Быстро приближается время, когда будут великие испытания и бедствия; затруднения и раздоры, как духовные, так и мирские, будут изобиловать; милосердие многих охладеет, и злоба нечестивых
увеличивать. Дьяволы будут обладать необычной силой, безупречная чистота нашего Ордена и других будет настолько скрыта, что будет очень мало христиан, которые будут подчиняться истинному Верховному Понтифику и Римско-католической церкви с верными сердцами и безупречным милосердием. Во время этой скорби человек, не избранный канонически, будет возведен в понтификат, который своей хитростью будет пытаться вовлечь многих в заблуждение и смерть. Тогда скандалы умножатся, наш Орден разделится, и многие другие будут полностью уничтожены, потому что они согласятся на ошибку, а не против нее. Среди людей, религиозных и духовных лиц будет такое разнообразие мнений и расколов, что, если бы те дни не были сокращены, согласно словам Евангелия, даже избранные были бы введены в заблуждение, если бы они не руководствовались особым образом, среди такого великого замешательства по безмерной милости Божьей… Те, кто сохраняют свой пыл и придерживаются добродетели с любовью и ревностью к истине, будут страдать от травм и преследований как мятежники и раскольники; ибо их гонители, подстрекаемые злыми духами, скажут, что они оказывают реальное служение Богу, уничтожая таких злобных людей с лица земли ... Святость жизни будет осмеяна даже теми, кто внешне исповедует ее, ибо в те дни Господь наш Иисус Христос пошлет им не настоящего пастыря, а разрушителя.-Там же. стр.250 (курсив мой)
Хотя некоторые уже чувствовали, что это пророчество исполнилось во время великого раскола, опустошившего Церковь после избрания Урбана VI, [3]ср Работы серафического отца Р. Вашборн; сноска, стр. 250 Понятно, что соблазнительно не применять это каким-либо образом к нашему времени. Всего за относительно короткий период последних 40-50 лет количество скандалов увеличилось, религиозные порядки были уничтожены, и существует такое разнообразие мнений относительно основного морального закона, блаженный Иоанн Павел II справедливо посетовал, что «огромные слои общества являются не понимает, что правильно, а что неправильно ». [4]ср. Проповедь в государственном парке Черри-Крик, Денвер, Колорадо, 1993
Именно в это время морального хаоса святой Франциск видит очень мало христиан, «которые будут подчиняться истинному суверенному понтифику». Он говорит «правда», что подразумевает, что будет «неистинный» папа, и именно это он и продолжает пророчествовать:
Во время этой скорби человек, не избранный каноническибудет возведен к понтификату, который своей хитростью будет пытаться вовлечь многих в заблуждение и смерть.
Это этой человека, о котором говорит св. Франциск, когда он говорит: «… в те дни Господь наш Иисус Христос пошлет им не настоящего пастора, но разрушителя». Да, в Ветхом Завете Бог часто посылал израильтянам безнравственного или деспотичного лидера, чтобы наказать Свой народ, когда они заблудились.
Мог ли это быть Папа Франциск в пророчестве святого? Просто нет. Причина в том, что он был избран канонически. Он не анти-папа. Это признали не менее 
бывший глава Конгрегации Доктрины Веры, который является одним из величайших теологов современности, его предшественник Бенедикт XVI. И ни один кардинал, особенно наиболее известные верные и святые сыны Церкви, не выступил вперед, чтобы сказать, что в Конклаве или в отставке Бенедикта произошло что-то нелепое.
В обоснованности моего ухода из петровского служения нет никаких сомнений. Единственным условием действительности моей отставки является полная свобода моего решения. Спекуляции относительно его действительности просто абсурдны ... [Моя] последняя и последняя работа [состоит] в поддержке понтификата [Папы Франциска] молитвой. —ПОП ЭМЕРИТУС БЕНЕДИКТ XVI, Ватикан, 26 февраля 2014 г .; Зенит.org
Более того, в обычном Магистериуме Папа Франциск поддерживал моральное учение Церкви, не «зацикливаясь» на нем, говоря его собственными словами. Он далеко не разрушитель, он наводит мосты своим уникальным пастырским стилем.
В то время как Церковь знакома с более чем одним Папой, борющимся за власть в ее иногда тревожном прошлом, сегодняшняя ситуация поистине уникальна: Папа, который мирно передал свой понтификат другому, который, в свою очередь, не упустил ни шага в поддержании непоколебимого традиция Церкви, в то же время привлекающая души к любви и милосердию Христа.
ТРАТА ВРЕМЕНИ
Проблема, кажется, кроется в безудержных спекуляциях о «конце времен». Я получил, например, много писем, спрашивающих меня, что я думаю о пророчестве святого Малахии в его списке пап, или о видении святой Екатерины Эммерих «двух пап», или о видении Гарабандальских провидцев остальных пап и т. Д. Пожалуй, лучший ответ на данный момент - это тот, который дал святой Ганнибал Мария ди Франсия, духовный наставник Слуги Божьей Луизы Пикарретта:
Меня учат учениям нескольких мистиков, и я всегда считал, что учения и речи даже святых, особенно женщин, могут содержать обман. Пулен приписывает ошибки даже тем святым, которых Церковь почитает на алтаре. Сколько противоречий мы видим между святой Бригиттой, Марией Агредской, Екатериной Эммерих и т. Д. Мы не можем рассматривать откровения и выражения как слова Священного Писания. Некоторые из них следует опустить, а другие объяснить в правильном, разумном смысле. —Св. Ганнибал Мария ди Франсия, письмо епископу Ливьеро из Читта-ди-Кастелло, 1925 г. (выделено мной)
Он говорит: не пренебрегайте пророчествами, но и не возвышайте их до абсолютной истины (включая пророческие слова, которыми я лично поделился здесь под духовным руководством и в послушании тому, что, как я чувствую, Господь попросил меня написать). Но со всем вашим сердце, повинуйся Христу! Подчиняйтесь этим лидерам [5]ср. Евр. 13:17: «Повинуйтесь своим руководителям и подчиняйтесь им, потому что они следят за вами и должны будут дать отчет, чтобы они могли выполнять свою задачу с радостью, а не с печалью, поскольку это не принесет вам никакой пользы. кого Он поставил пастырями над нами: «Тот, кто тебя слушает, слушает меня», [6]ср. Лк 10:16 Он сказал двенадцати Апостолам, включая Иуду, который предаст Его, и Петра, который отвергнет Его.
По иронии судьбы, некоторые из тех, кто кричит о Папе Франциске, что он каким-то образом создаст раскол, сами стали самореализующимися пророчествами, отрицая непогрешимость Святого Отца и отказывая в согласии с его авторитетной властью. [7]ср. На ум приходят приверженцы заблуждений «Марии Божественного Милосердия», а также седеваканисты и прочие раскольники… ср. Жертвы замешательства
Ересь является упрямым после крещения отрицания какой-то истины, которую нужно верить с божественным и католической верой, или это тоже упрямые сомнения относительно того же; отступничество это полное отрицание христианской веры; схизма есть отказ подчиняться римскому понтифику или общаться с подчиненными ему членами церкви. -Катехизис католической веры, п. 2089
Сколько времени потрачено впустую на разгребание пророчеств, изучение прошлого Папы, наблюдение за каждой его ошибкой, чтобы быстро навесить на него ярлык «модернист», «масон», «марксист» или «еретик» вместо того, чтобы продолжать срочную работу по евангелизации и построение подлинного единства. Иногда бывает ...
… Эгоцентричное прометеевское неопелагианство тех, кто в конечном итоге полагается только на свои силы и чувствует свое превосходство над другими, потому что они соблюдают определенные правила или остаются непримиримо верными определенному католическому стилю прошлого. Предполагаемая разумность доктрины или дисциплины приводит вместо этого к нарциссическому и авторитарному элитизму, при котором вместо евангелизации один анализирует и классифицирует других, и вместо того, чтобы открыть дверь к благодати, он истощает свои силы в проверке и проверке. Ни в том, ни в другом случае никто не беспокоится об Иисусе Христе или других. —ПОП ФРЭНСИС, Евангелии Гаудиум, п. 94
Святой Амвросий сказал: «Где Петр, там и Церковь». Это было в 397 году нашей эры - до того, как появилась официальная Библия. Христиане, начиная с первой проповеди Петра после Пятидесятницы, укрепились в своей вере и питались служением Петра. Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же. ОН НЕ ПРЕДОСТАВИТ СВОЮ ЦЕРКОВЬ, СВОЮ НЕВЕСТУ, СВОЕ МИСТИЧЕСКОЕ ТЕЛО Y. Настало время католикам снова поверить в Господа нашего, отказаться от опасных спекуляций и молиться за своих священников, епископов и Папу вместо клеветы на них что я считаю печальным. И если кто-то из нашего духовенства совершит тяжкий грех - в том числе Святой Отец, - мы не должны выбросить их за борт, а в духе сыновней любви ...
… Поправьте его в мягком духе, глядя на себя, чтобы не поддаться искушению. Несите бремя друг друга, и так вы исполните закон Христа. (Гал.6: 1-2)
Таким образом мы помогаем нашим братьям в Господе, чье служение приводит нас к Иисусу в Таинствах, и в то же время свидетельствуем миру, что мы ученики Христа своей любовью друг к другу.
В центре - Христос, а не преемник Петра. Христос является точкой отсчета в сердце Церкви, без Него Петра и Церкви не было бы. Святой Дух вдохновил события прошедших дней. Именно он вдохновил Бенедикта XVI на решение во благо Церкви. Именно он вдохновил выбор кардиналов.. —ПОП ФРЭНСИС, 16 марта, встреча с прессой.
Папа не является абсолютным сувереном, чьи мысли и желания являются законом. Напротив, служение Папы является гарантом послушания Христу и Его слову. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Проповедь от 8 мая 2005 г .; Сан-Диего Союз-Трибуна
СООТВЕТСТВИЕ
Чтобы получать ежедневные Массовые размышления Марка, Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
Духовная пища для размышлений - это апостольство на полный рабочий день.
Спасибо за вашу поддержку!
Присоединяйтесь к Марку в Facebook и Twitter!
Сноски
| ↑1 | ср. «10 самых неоднозначных пап», TIME, 14 апреля 2010 г .; time.com |
|---|---|
| ↑2 | ср Почему не кричат папы? |
| ↑3 | ср Работы серафического отца Р. Вашборн; сноска, стр. 250 |
| ↑4 | ср. Проповедь в государственном парке Черри-Крик, Денвер, Колорадо, 1993 |
| ↑5 | ср. Евр. 13:17: «Повинуйтесь своим руководителям и подчиняйтесь им, потому что они следят за вами и должны будут дать отчет, чтобы они могли выполнять свою задачу с радостью, а не с печалью, поскольку это не принесет вам никакой пользы. |
| ↑6 | ср. Лк 10:16 |
| ↑7 | ср. На ум приходят приверженцы заблуждений «Марии Божественного Милосердия», а также седеваканисты и прочие раскольники… ср. Жертвы замешательства |