Впервые опубликовано 25 марта 2010 г.
Для десятилетия спустя, как я отмечал в Когда государство санкционирует жестокое обращение с детьми, Католикам приходилось терпеть нескончаемый поток заголовков новостей, объявляющих скандал за скандалом в священстве. «Священник обвиняется в…», «Прикрытие», «Обидчик переехал из прихода в приход…» и так далее. Это душераздирающе не только для верующих-мирян, но и для собратьев-священников. Это такое глубокое злоупотребление властью со стороны мужчины в лице Кристи -в личность Христа- что человек часто остается в ошеломленном молчании, пытаясь понять, что это не просто редкий случай здесь и там, но гораздо более частый, чем предполагалось вначале.
В результате вера как таковая становится невероятной, и Церковь больше не может достойно представлять себя вестником Господа. - папа бенедикт XVI, Свет мира, беседа с Питером Зевальдом, С. 25
ОСНОВЫ УТЕРЯНЫ
Причин, я полагаю, много. По сути, это нарушение не только процесса приема в семинарии, но и содержания преподавания там. Церковь была больше занята формированием богословов, чем святых; мужчины, способные мыслить больше, чем молиться; руководители, которые являются администраторами больше, чем апостолы. Это не суждение, а объективный факт. Несколько священников сказали мне, что в их семинарии почти не уделялось внимания духовности. Но сама основа христианской жизни Преобразование и процесс преобразование! Хотя знание необходимо, чтобы «облечься в разум Христов» (Флп. 2: 5), одного его недостаточно.
Ибо Царство Божье - это не разговоры, а сила. (1 Кор 4:20)
Сила освободить нас от греха; способность преобразовывать нашу скромную природу; сила изгонять демонов; способность творить чудеса; сила превращать хлеб и вино в Тело и Кровь Христа; сила говорить Его Слово и вызывать обращение тех, кто его слышит. Но во многих семинариях священников учили, что упоминание о грехе устарело; это преобразование происходит не в личном обращении, а в богословских и литургических экспериментах; что сатана - не ангельская личность, а символическая концепция; что чудеса прекратились в Новом Завете (а может, и не были чудесами в конце концов); что месса о людях, а не о святой жертве; что проповеди должны быть приятными трактатами, а не призывами к обращению… и так далее.
И где-то во всем этом отказ придерживаться Humanae Vitae, глубокое учение о роли человеческой сексуальности в современном мире, казалось, привело к шлюзу гомосексуализма в духовенство. Как? Если бы католиков поощряли «следовать своей совести» в отношении контроля над рождаемостью (см. О, Канада ... Где ты?), почему духовенство не могло также следовать своей совести в отношении собственного тела? Моральный релятивизм въелся в самую сердцевину Церкви… дым сатаны вливается в семинарии, приходы и даже Ватикан, как сказал Павел VI.
ОПРАВДАНИЕ
Итак, в нашем мире антиклерикализм достигает апогея. Игнорируя тот факт, что сексуальное насилие не является проблемой католиков, а распространено во всем мире, многие используют относительно небольшой процент жестокого обращения со священниками в качестве предлога, чтобы отвергнуть всю Церковь. Католики использовали скандалы в качестве предлога, чтобы прекратить посещать мессу или преуменьшить или освободить себя от церковных учений. Другие использовали скандалы как средство изобразить католицизм как зло и даже напасть на самого Святого Отца (как будто Папа несет ответственность за личные грехи каждого).
Но это отговорки. Когда каждый из нас стоит перед Создателем, когда мы уходим из этой жизни, Бог не собирается спрашивать: «Так, а вы знали каких-нибудь священников-педофилов?» Напротив, Он покажет, как вы отреагировали на моменты благодати и возможностей для спасения, которые Он даровал посреди всех слез и радостей, испытаний и побед в вашей жизни. Грех другого человека никогда не может служить оправданием нашему собственному греху, действиям, определенным нашей собственной свободной волей.
Дело в том, что Церковь остается мистическим телом Христа, видимым таинством спасения мира… раненым или нет.
СКАНДАЛ КРЕСТА
Когда Иисуса схватили в саду; когда Его раздели и били; когда Ему вручили крест, который Он нес, а затем повесил ... Он был скандалом для тех, кто последовал за Ним. Эта наш мессия? Невозможно! Даже вера апостола была поколеблена. Они рассыпались по саду, и только один вернулся, чтобы взглянуть на «распятую надежду».
Так и сегодня: тело Христа, Его Церковь покрыто скандалом из многих ран - грехов ее отдельных членов. Голова снова покрыта позором тернового венца… переплетением греховных колючек, глубоко проникающих в самое сердце священства, в самые основы «разума Христа»: авторитет и авторитет ее учения. Ноги также пробиты насквозь - то есть ее священные чины, когда-то прекрасные и сильные с миссионерами, монахинями и священниками, которые были поглощены нести Евангелие народам ... были инвалидами и перемещены из-за модернизма и отступничества. А руки и руки - тех мирян, мужчин и женщин, которые смело заставляли Иисуса присутствовать в своих семьях и на рынке… стали обвисшими и безжизненными из-за материализма и апатии.
Тело Христа в целом предстает перед миром, отчаянно нуждающимся в спасении, как скандал.
ВЫ БУДЕТЕ?
Так что ... ты тоже убежишь? Вы сбежите из Сада Скорби? Вы откажетесь от Пути Парадокса? Отвергнете ли вы Голгофу противоречий, глядя на тело Христа, снова пронизанное ужасающими ранами?
… Или вы будете ходить верой вместо зрения? Вы увидите вместо этого реальность, что под этим изувеченным телом лежит сердце: Единый, Святой, Католический и Апостольский. Сердце, которое продолжает биться в ритме любви и правды; сердце, которое продолжает изливать чистое Милосердие в свои члены через Святые Таинства; сердце, которое хоть и маленькое на вид, но соединено с бесконечным Богом?
Бежишь ли ты, или ты присоединишься к руке своей Матери в этот час печали и повторишь приказ своего крещения?
Останетесь ли вы среди насмешек, протестов и насмешек, обрушиваемых на это тело?
Останетесь ли вы, когда вас будут преследовать за вашу верность Кресту, что является «безумием для погибающих, а для нас, спасаемых, сила Божия»? (1 Кор 1:18).
Ты останешься?
Вы будете?
… Живем в глубоком убеждении, что Господь не оставляет Свою Церковь, даже когда лодка набрала столько воды, что оказалась на грани опрокидывания. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, по случаю погребальной мессы кардинала Иоахима Мейснера, 15 июля 2017 г .; rorate-caeli.blogspot.com
СВЯЗАННОЕ ЧТЕНИЕ:
Папа: термометр отступничества
О дыме сатаны: Полынь горькая
Моя овца узнает мой голос в шторм
Прочтите сбалансированную защиту Папы Бенедикта по поводу выдвинутых против него обвинений: Злой монстр?
Вас любят.
Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.
