Семилетний процесс - Эпилог

 


Христос Слово Жизни, Майкл Д. О'Брайен

 

Я выберу время; Я буду судить честно. Земля и все ее обитатели задрожат, но Я твердо поставил ее столбы. (Псалом 75: 3-4)


WE следовали Страстям Церкви, идя по стопам нашего Господа от Его триумфального входа в Иерусалим до Его распятия, смерти и Воскресения. это семь дней от Страстного воскресенья до Пасхального воскресенья. Точно так же Церковь переживет «неделю» Даниила, семилетнюю конфронтацию с силами тьмы и, в конечном итоге, великую победу.

Все, что было предсказано в Писании, сбывается, и по мере приближения конца света это проверяет и людей, и время. —Св. Киприан Карфагенский

Ниже приведены некоторые заключительные мысли относительно этой серии.

 

ST. СИМВОЛИЗМ ИОАННА

Книга Откровения наполнена символикой. Таким образом, такие числа, как «тысяча лет», «144 000» или «семь» являются символическими. Я не знаю, являются ли периоды «три с половиной года» символическими или буквальными. Они могли быть обоими. Однако ученые согласны с тем, что «три с половиной года» - половина из семи - символизируют несовершенство (поскольку семь символизируют совершенство). Таким образом, он представляет собой короткий период большого несовершенства или зла.

Поскольку мы не знаем наверняка, что символично, а что нет, мы должны бодрствовать. Ибо только Господь вечности точно знает, в какой час живут дети времени ... 

Церковь теперь обвиняет вас перед Живым Богом; она объявляет вам вещи, касающиеся Антихриста, до того, как они прибудут. Случатся ли они в ваше время, мы не знаем, или произойдут ли они после вас, мы не знаем; но хорошо, что, зная эти вещи, вы должны заранее обезопасить себя. —Св. Кирилл Иерусалимский (ок. 315-386) Доктор Церкви, Катехетические лекции, Лекция XV, №9

 

ЧТО ДАЛЬШЕ?

Во второй части этой серии Шестая Печать Откровения представляет собой событие, которое может быть Озарением. Но до этого, я думаю, другие печати будут сломаны. Хотя войны, голод и чума повторялись волнами на протяжении веков, я считаю, что печать со второй по пятая - это еще одна волна этих событий, но с серьезным глобальным воздействием. Неужели война неизбежна (Вторая печать)? Или какой-то другой акт, например терроризм, который лишает мир мира? Только Бог знает этот ответ, хотя в течение некоторого времени я чувствовал в своем сердце предупреждение относительно этого.

Одна вещь, которая действительно кажется неизбежной на момент написания этой статьи, если верить некоторым экономистам, - это крах экономики, особенно американского доллара (к которому привязаны многие рынки в мире). Спровоцировать такое событие на самом деле является некий акт насилия. Описание Третьей печати, которое следует ниже, похоже, описывает экономический кризис:

Это был черный конь, и его всадник держал в руке весы. Я услышал то, что, казалось, было голосом среди четырех живых существ. В нем говорилось: «Один рацион пшеницы стоит дневного заработка, а три рациона ячменя - дневного заработка. (Откр. 6: 5-6)

Важно осознать, что мы находимся на пороге драматических изменений, и мы должны готовиться сейчас, упрощая свою жизнь, сокращая, где возможно, свой долг и откладывая некоторые предметы первой необходимости. Прежде всего, мы должны выключить телевизор, проводить время в ежедневной молитве и как можно чаще получать Таинства. Как сказал Папа Бенедикт на Всемирном дне молодежи в Австралии, в современном мире распространяется «духовная пустыня», «внутренняя пустота, безымянный страх, тихое чувство отчаяния», особенно там, где есть материальное благополучие. В самом деле, мы должны отказаться от этой тяги к жадности и материализму, охватившей мир - гонке за новейшую игрушку, лучшую или более новую - и стать как бы простыми, скромными, бедными духом - сияющей «пустыней». цветы." Наша цель, сказал Святой Отец, - это ...

… Новая эпоха, в которой надежда освобождает нас от поверхностности, апатии и эгоцентризма, которые омрачают наши души и отравляют наши отношения. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, 20 июля 2008 г., ВДМ, Сидней, Австралия; Бюллетень Manilla Online

Будет ли эта новая эпоха, возможно, Эрой мира?

 

ПРОФИЛЬНОЕ ВРЕМЯ

Пророческие слова святого Иоанна были, исполняются и исполнятся (см. Круг ... Спираль). То есть, разве мы не видели уже сломанных Печатей Откровения? Прошедший век был годом огромных страданий: войн, голода и эпидемий. Марианский век, с которого начались пророческие предупреждения, которые, по-видимому, достигли своей кульминации в наше время, длился более 170 лет. И как я указал в моя книга и в других местах битва между Женщиной и Драконом действительно началась в 16 веке. Когда начнется семилетнее испытание, сколько времени потребуется, чтобы развернуться и Точно последовательность событий - это вопросы, на которые могут ответить только Небеса.

Поэтому, когда я говорю о том, что Печати Откровения сломаны, возможно, это окончательный стадия их разрушения, которую мы будем свидетелями, и даже тогда мы увидим элементы Печатей внутри Труб и Чаш (помните спираль!). Никто из нас не знает, сколько времени потребуется, чтобы раскрылись предыдущие печати, прежде чем появится Шестая Печать Просветления. Вот почему так важно, братья и сестры, чтобы мы не копали бункер и не прятались, а продолжали жить своей жизнью, ежеминутно выполняя миссию Церкви: проповедовать Евангелие Иисуса Христа (ибо никто не скрывает лампа под корзиной-бушелем!) Мы должны быть не только цветами пустыни, но и оазисы! И мы можем быть таковыми, только искренне живя христианским посланием. 

 

Условный 

В Священном Писании есть что сказать об условном характере наказания. Царя Ахава поймали с поличным, когда он незаконно захватил виноградник своего соседа. Пророк Илия объявил Ахаву справедливое наказание, которое заставило царя раскаяться, разорвать свои одежды и облачиться во вретище. Тогда Господь сказал Илии: «Поскольку он смирился передо мной, я не принесу зла в его время. Я наведу зло на его дом во время правления его сына»(1 Царств 21: 27-29). Здесь мы видим, как Бог откладывает кровопролитие, которое должно было произойти в доме Ахава. Так и в наши дни Бог может отложить, возможно, даже надолго, то, что все больше и больше кажется неизбежным.

Это зависит от покаяния. Однако, если мы рассмотрим духовное состояние общества, будет справедливо сказать, что мы достигли точки невозврата. Как недавно сказал один священник в проповеди: «Может быть, уже слишком поздно для тех, кто еще не на правильном пути». Тем не менее, с Богом нет ничего невозможного. 

 

СООБРАЖЕНИЯ ВСЕГО ВСЕГО

После того, как все будет сказано и сделано, и наступит Эра Мира, мы знаем из Священного Писания и Предания, что это не конец. Нам представлен, пожалуй, самый сложный сценарий из всех: окончательное высвобождение зла:

Когда закончится тысяча лет, сатана выйдет из тюрьмы. Он выйдет, чтобы обмануть народы на четырех концах земли, Гога и Магога, чтобы собрать их для битвы; их число подобно песку морскому. Они вторглись в ширь земли и окружили стан святых и любимый город. Но огонь сошел с небес и поглотил их. Дьявол, который сбил их с пути, был брошен в бассейн огня и серы, где находились зверь и лжепророк. Там они будут мучиться днем ​​и ночью во веки веков. (Откровение 20: 7-10)

Последняя война ведется Гог и Магог которые символически представляют другого «антихриста», народы, которые станут язычниками к самому концу Эры Мира и окружат «стан святых». Наступает последняя битва против Церкви в конце эры мира:

Через много дней вы будете собраны (в последние годы вы придете) против нации который пережил меч, который был собран из многих народов (на горах Израиля, которые долгое время были в руинах), который произошел из среды народов, и все они теперь живут в безопасности. Вы подниметесь, как внезапная буря, надвигаясь, как облако, и накроете землю, вас и все ваши войска и многие народы с вами. (Иез 38: 8-9)

Помимо того, что я только что процитировал здесь, мы не знаем намного больше об этом времени, хотя Евангелия могут указывать на то, что небо и земля будут потрясены в последний раз (например, Марка 13: 24-27).

Посему Сын Бога Всевышнего и Могущественного ... истребит неправду и совершит Свой великий суд, и вернет к жизни праведников, которые ... будут в браке с людьми тысячу лет и будут править ими с самым справедливым повелевая ... Также князь бесов, виновник всех зол, будет связан цепями и будет заключен в тюрьму в течение тысячи лет небесного правления ... До конца тысячи лет дьявол будет освобожден заново и соберет все языческие народы, чтобы воевать против святого города… «Тогда последний гнев Божий постигнет народы и истребит их окончательно» и весь мир сойдет в великом пожаре. - церковный писатель IV века, Лактантий., «Божественные институты», Доникейские отцы, том 7, стр. 211

Некоторые Отцы Церкви предполагают, что последний антихрист будет до самого конца времен и что Лжепророк до Эра Мира является предшественником этого последнего и самого злого антихриста (в данном сценарии Лжепророк is Антихрист и Зверь остается единственной группой народов и царей, настроенных против Церкви). Опять же, антихрист не может быть ограничен одним человеком. 

Перед тем, как звучит седьмая труба, есть таинственная небольшая интерлюдия. Ангел протягивает святому Иоанну небольшой свиток и просит его проглотить. Он сладкий на вкус, но горький на вкус. Потом кто-то ему говорит:

Вы должны снова пророчествовать о многих народах, народах, языках и царях. (Откр. 10:11)

Иными словами, прежде чем прозвучит последняя труба суда, чтобы довести время и историю до конца, пророческие слова, написанные святым Иоанном, должны быть раскрыты в последний раз. Придет еще одно горькое время, прежде чем будет слышна сладость последней трубы. Это то, что, казалось, понимали ранние отцы церкви, особенно святой Иустин, который рассказывает о прямом свидетельстве святого Иоанна:

Один из нас по имени Иоанн, один из Апостолов Христа, принял и предсказал, что последователи Христа будут жить в Иерусалиме тысячу лет, а затем произойдет всеобщее и, короче говоря, вечное воскресение и суд. -St. Джастин Мученик, Диалог с Трифо, Отцы Церкви, Христианское наследие

 

ЧТО ТАКОЕ «ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ»

Я часто повторял слова Папы Иоанна Павла II о том, что Церковь стоит перед «последней конфронтацией» между Евангелием и антиевангелием. Я также процитировал Катехизис, в котором говорится:

Перед Вторым пришествием Христа Церковь должна пройти через последнее испытание, которое поколеблет веру многих верующих. -Катехизис католической церквин. 675

Как мы это понимаем, когда кажется, что есть два больше противостояний осталось?

Церковь учит, что весь период от Воскресения Иисуса до абсолютного конца времен - это «последний час». В этом смысле с самого начала Церкви мы столкнулись с «последней конфронтацией» между Евангелием и антиевангелием, между Христом и антихристом. Когда мы проходим через преследования со стороны самого Антихриста, мы действительно находимся в последней конфронтации, окончательной стадии продолжительной конфронтации, которая завершается после Эры Мира войной, которую ведут Гог и Магог против «лагеря святых».

Вспомните, что обещала Фатимская Богоматерь:

В конце концов, мое Непорочное Сердце восторжествует… и миру будет дарован период мира.

То есть Женщина раздавит голову змею. Она родит сына, который будет править народами железным прутом в грядущий «период мира». Должны ли мы верить, что ее Триумф временный? Что касается мира, да, это временно, потому что она назвала это «периодом». Св. Иоанн использовал символический термин «тысяча лет» для обозначения долгого времени, но не неопределенного во временном смысле. И это тоже учение Церкви:

Таким образом, царство будет исполнено не историческим триумфом Церкви через прогрессивное господство, а только победой Бога над окончательным выпуском зла, что приведет к падению его Невесты с небес. Божий триумф над восстанием зла примет форму Страшного Суда после окончательного космического потрясения этого проходящего мира. -Катехизис католической церкви, 677

Триумф Пресвятой Богородицы - это не просто временное мирное время. Это должно вызвать рождение этого «сына», который состоит как из язычников, так и из евреев »пока все мы не достигнем единства веры и познания Сына Божьего, до зрелости человечества, до степени полного роста Христа»(Еф. 4:13), в которых будет царствовать Царство навечнодаже при том, что временное царство закончится окончательным космическим потрясением.

Что прибывает, так это День Господень. Но как я написал в другом месте, это день, который начинается и заканчивается во тьме; он начинается с бедствий этой Эры и заканчивается бедствиями в конце следующей. В этом смысле можно сказать, что мы пришли к окончательный «День» или проба. Некоторые отцы церкви указывают, что это «седьмой день», день отдыха для Церкви. Как писал апостол Павел евреям, «Субботний покой по-прежнему остается для народа Божьего.»(Евреям 4: 9). За ним следует вечный или «восьмой день»: вечность. 

Те, кто в силу этого отрывка [Rev 20: 1-6], заподозрили, что первое воскресение будет в будущем и телесно, были перемещены, среди прочего, особенно на тысячу лет, как если бы святые таким образом наслаждались своего рода субботним покоем в течение этого периода. , священный досуг после трудов шести тысяч лет с момента сотворения человека ... (и) по завершении шести тысяч лет, а из шести дней должна последовать своего рода седьмая суббота в последующую тысячу лет ... Мнение не было бы спорным, если бы считалось, что радости святых в эту субботу будут духовными и вытекают из присутствия Бога ...  -St. Августин Гиппопотамский (354-430 гг. Н.э .; церковный доктор), Де Чивитате Деи, Кн. XX, гл. 7 (Издательство Католического университета Америки)

Таким образом, Эра Мира начнется с очищающего огня Святого Духа, излитого на землю, как во Вторую Пятидесятницу. Таинства, особенно Евхаристия, поистине будут источником и вершиной жизни Церкви в Боге. И мистики, и богословы говорят нам, что после «темной ночи» Испытания Церковь достигнет высот мистический союз когда она очистится как Невеста, чтобы принять своего Царя на вечном свадебном банкете. Итак, я предполагаю, что даже если Церковь столкнется с последней битвой в конце времен, она не будет потрясена тогда, как она будет во время предстоящего Семилетнего Испытания. Ибо нынешняя тьма на самом деле является очищением земли от сатаны и зла. В Эру Мира Церковь будет жить в состоянии благодати, не имеющем аналогов в истории человечества. Но в отличие от ложных представлений об этой эпохе, предложенных ересью «милленаризма», это будет время упрощения и снова более примитивной жизни. Возможно, это тоже будет частью окончательного очищения Церкви - частью последнего испытания.

Смотрите также Понимание последней конфронтации где я объясняю, что грядущее «последнее противостояние» этой эпохи на самом деле является окончательным противостоянием между Евангелием жизни и Евангелием смерти… противостояние, которое не повторится во многих своих аспектах после Эры Мира.

 

ВРЕМЯ ДВУХ СВИДЕТЕЛЕЙ

В моем письме Время двух свидетелей, Я говорил о периоде, когда остаток Церкви, подготовленный для этих времен, идет свидетельствовать в «пророческой мантии» двух свидетелей, Еноха и Илии. Подобно тому, как лжепророку и зверю предшествовали многие лжепророки и лже-мессии, так и Еноху и Илии могут предшествовать многие христианские пророки, проникнутые сердцами Иисуса и Марии. Это «слово» пришло к о. Кайл Дэйв и я несколько лет назад, и тот, который никогда не покидал меня. Я представляю это здесь для вашего понимания.

Поскольку некоторые отцы церкви ожидали появления антихриста после Эры Мира, возможно, что до этого момента Два Свидетеля не появятся. Если бы это было так, то до Эры Мира, безусловно, Церковь будет наделена пророческой «мантией» этих двух пророков. В самом деле, мы во многих отношениях наблюдали огромный пророческий дух в Церкви в прошлом веке с увеличением числа мистиков и провидцев.

Отцы церкви не всегда были единодушны, так как книга Откровение очень символична и ее трудно интерпретировать. Тем не менее, размещение антихриста до и / или после Эры Мира не является противоречием, даже если один Отец, возможно, подчеркивал один больше, чем другой.

 

Осуждение живого, а затем мертвого

Наш Символ веры говорит нам, что Иисус вернется во славе, чтобы судить живых и мертвых. То, что, по-видимому, указывает Традиция, так это то, что Суждение жизнью- зла на земле - обычно имеет место до Эра мира. Суждение мертвый происходит обычно после Эра, когда Иисус возвращается в качестве судьи во плоти:

Ибо Сам Господь словом повеления, голосом архангела и трубой Божьей сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут первыми. Тогда мы, оставшиеся в живых, восхищены будем вместе с ними на облаках в сретение Господу на воздухе. Так мы всегда будем с Господом. (1 Фес. 4: 16-17)

СУЖДЕНИЕ ЖИВЫХ (до Эра Мира):

Бойтесь Бога и воздайте ему славу, ибо пришло его время сидеть в суде [над]… Вавилоном великим [и]… всяким, кто поклоняется зверю или его образу, или принимает его знак на лбу или руке… Тогда я увидел небеса открылся, и там была белая лошадь; его всадника называли «Верным и Истинным». Он судит и ведет войну в праведности… Зверь был пойман, а с ним и лжепророк… Остальные были убиты мечом, который вышел из уст верхового… (Откр. 14: 7-10, 19:11 , 20-21)

СУЖДЕНИЕ МЕРТВЫХ (после Эра Мира):

Затем я увидел большой белый трон и того, кто на нем сидел. Земля и небо бежали от его присутствия, и им не было места. Я увидел мертвых, великих и смиренных, стоящих перед престолом, и свитки открылись. Затем был открыт другой свиток, книга жизни. О мертвых судили по их делам, по тому, что было написано в свитках. Море отказалось от мертвых; затем Смерть и Аид отдали своих мертвецов. Всех мертвых судили по их делам. (Откровение 20: 11-13)

 

БОГ БУДЕТ С НАМИ

Уверяю вас, написать эту серию было так же сложно, как и многим из вас. Разрушение природы и зло, предсказываемое пророчеством, могут быть огромными. Но мы должны помнить, что Бог собирается провести Свой народ через это испытание, как Он провел израильтян через язвы Египта. Антихрист будет могущественным, но он не будет всемогущим.

Даже демоны проверяются хорошими ангелами, чтобы не нанести им столько вреда, сколько могли бы. Подобным образом Антихрист не нанесет столько вреда, сколько хотел бы. -St. Фома Аквинский, Сумма ТеологияЧасть I, Q.113, ст. 4

Хотя Антихрист приложит все усилия, чтобы полностью отменить приношение «вечной жертвы» мессы по всему миру, и хотя она не будет нигде публично приноситься, Господь будете предоставлять. Будет много священников, служащих под землей, и, таким образом, мы все еще сможем принять Тело и Кровь Христа и исповедовать наши грехи в Таинствах. Возможности для этого будут редкими и опасными, но, опять же, Господь накормит свой народ «скрытой манной» в пустыне.

Кроме того, Бог дал нам сакраменталии которые несут Его обещание благодати и защиты - святая вода, благословенная соль и свечи, Скапуляр и Чудотворная медаль, и это лишь некоторые из них.

Будет много гонений. К кресту будут относиться с презрением. Его швырнут на землю, и потечет кровь… Удалите медаль, как я вам показал. Все, кто его носит, получат великую милость. - Наша дама Святой Екатерине Лабуре (1806–1876 гг.). на Чудотворной медали, Проспект Библиотеки Богоматери Розария

Однако нашим величайшим оружием будет восхваление имени Иисуса на наших устах, Креста в одной руке и Святого Розария в другой. Сент-Луис де Монфор описывает апостолов последнего времени как тех ...

… С Крестом для своего посоха и Розарием для пращи.

Вокруг нас будут чудеса. Сила Иисуса проявится. Радость и мир Святого Духа поддержат нас. Наша Мать будет с нами. Появятся святые и ангелы, чтобы утешить нас. Будут другие утешать нас, точно так же, как плачущие женщины утешали Иисуса на крестном пути, а Вероника утирала Его лицо. Не будет ничего, что нам понадобится. Где изобилует грех, тем более преизобилует благодать. То, что невозможно для человека, станет возможным для Бога.

Если он не пощадил древний мир, хотя и сохранил Ноя, вестника правды, вместе с семью другими, когда он навел потоп на безбожный мир; и если он осудил города Содом и Гоморру на разрушение, превратив их в пепел, сделав их примером для безбожных людей грядущего; и если он спас Лота, праведника, угнетенного распутным поведением беспринципных людей (ибо день за днем ​​этот праведник, живший среди них, мучился в своей праведной душе из-за беззакония, которое он видел и слышал), то Господь знает, как чтобы спасти набожных от испытания и держать нечестивых под наказанием в день суда (2 Пет. 2: 9)

Версия для печати, PDF и электронная почта
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, МИЛЛЕНАРИЗМ, Семилетний пробный период.