Дух доверия

 

SO на прошлой неделе много было сказано о дух страха это затопило многие души. Я был благословлен тем, что многие из вас доверили мне свою уязвимость, когда вы пытались отсеять путаницу, которая стала основным продуктом времени. Но предположить, что то, что называется замешательство немедленно, следовательно, «от лукавого» было бы неверно. Потому что из жизни Иисуса мы знаем, что очень часто его последователи, учителя закона, апостолы и даже Мария были сбиты с толку относительно значения и действий Господа.

Из всех этих подписчиков выделяются два ответа: две колонны поднимаясь в море суматохи. Если мы начнем подражать этим примерам, мы сможем прикрепиться к обоим этим столпам и погрузиться во внутреннее спокойствие, которое является плодом Святого Духа.

Я молюсь, чтобы ваша вера в Иисуса обновилась в этой медитации ...

 

ОСНОВЫ ПРОФЕССИИ и РАЗМЫШЛЕНИЯ

ПРОФЕССИЯ

Когда Иисус учил глубокой истине о том, что Его Тело и Кровь должны быть буквально поглощены, чтобы получить «жизнь вечную», многие из Его последователей оставили Его. Но Святой Петр заявил:

Мастер, к кому нам идти? У тебя есть слова вечной жизни ...

В этом море замешательства и недоумения, обвинений и презрения, охватившего толпу слов Иисуса, исповедание веры Петра возвышается, как столп - рок. Тем не менее, Петр не сказал: «Я полностью понимаю твое послание» или «Я полностью понимаю твои действия, Господь». То, что его разум не мог понять, сделал его дух:

… Мы поверили и убедились, что Вы - Святой Божий. (Иоанна 6: 68-69)

Несмотря на все противоречия, которые разум, плоть и дьявол представляли как «разумные» контраргументы, Петр верил просто потому, что Иисус был Святым Божьим. Его слово было домен Слово.

Размышление

Хотя многие вещи, которым учил Иисус, являются тайнами, это не значит, что их нельзя постичь и понять, даже если не полностью. Когда в детстве, когда Он пропал без вести на три дня, Иисус просто объяснил Своей матери, что Он должен «Будь в доме моего Отца».

И они не поняли слов, которые он сказал им… и его мать хранила все это в своем сердце. (Луки 2: 50-51)

Вот два наших примера того, как реагировать, когда мы сталкиваемся с тайнами Христа, которые в широком смысле являются тайнами. также церкви, поскольку Церковь - это «Тело Христово». Мы должны исповедовать нашу веру в Иисуса, а затем внимательно слушать Его голос в тишине наших сердец, чтобы Его слово начало расти, озарять, укреплять и преобразовывать нас.

 

В НАСТОЯЩЕМ ЗАБОЛЕВАНИИ

Иисус говорит нечто глубокое сразу после того, как толпа отвергла Его учение о Евхаристии, и это говорит прямо в наше время. Иисус намекает на еще лучше вызов, приходящий к их вере, чем Евхаристия! Он говорит:

«Разве я не выбрал вас двенадцать? Но разве один из вас не дьявол? » Он имел в виду Иуду, сына Симона Искариота; это он предаст его, одного из Двенадцати. (Иоанна 6: 70-71)

В сегодняшнем Евангелии мы видим, что Иисус потратил «Провели ночь в молитве к Богу». А потом, «Когда настал день, он призвал своих учеников к себе и из них выбрал Двенадцать, которых он также назвал апостолом… [включая] Иуду Искариота, который стал предателем». [1]ср. Луки 6: 12-13 Как мог Иисус, Сын Божий, после ночи молитв в общении с Отцом, избрать Иуду?

Я слышу аналогичный вопрос от читателей. «Как Папа Франциск мог поставить кардинала Каспера и т. Д. На руководящие должности?» Но вопрос не должен на этом заканчиваться. Как святой Иоанн Павел II назначал епископов, в первую очередь, с прогрессивными и модернистскими наклонностями? На эти и другие вопросы ответ: молитесь больше, и говори меньше. Размышлять над этими тайнами в сердце, прислушиваясь к голосу Бога. И ответы, братья и сестры, придут.

Могу я предложить только один? Притча Христа о сорняках среди пшеницы ...

«Учитель, разве ты не сеял доброе семя на своем поле? Откуда взялись сорняки? Он ответил: `` Это сделал враг. Его рабы сказали ему: `` Ты хочешь, чтобы мы пошли и вытащили их? '' Он ответил: `` Нет, если вы вырвете сорняки, вы можете выкорчевать и пшеницу вместе с ними. Дайте им расти вместе до урожая; затем во время сбора урожая я скажу жнецам: «Сначала соберите сорняки и свяжите их в связки для сжигания; а пшеницу собери в житницу мой »(Матфея 13: 27-30).

Да, многие католики верят в Евхаристию, но они не могут поверить в Церковь, в которой есть падшие епископы, несовершенные священники и скомпрометированные священнослужители. Вера многих поколеблена [2]ср. «Перед Вторым пришествием Христа Церковь должна пройти через последнее испытание, которое поколеблет веру многих верующих». -Катехизис католической церквин. 675 видя, как за последние пятьдесят лет в Церкви поднялось так много Иуд. Это вызвало замешательство и недоумение, обвинения и презрение ...

В результате многие из его учеников вернулись к прежнему образу жизни и больше не сопровождали его. (Иоанна 6:66)

Правильный ответ, скорее, - исповедовать свою веру во Христа, вопреки, а затем вдуматься в эти тайны в сердце. слушая голос пастыря кто один может провести нас через долину тени смерти.

 

ДУХ ДОВЕРИЯ

Позвольте мне в заключение привести всего несколько мест из Священных Писаний, которые дадут нам возможность сегодня как исповедовать нашу веру, так и поразмышлять над ней.

Многие были пронзены огненными стрелами духа Подозрение в последние дни. Отчасти это происходит потому, что они фактически не исповедуют свою веру. Под этим я подразумеваю, что каждый день на мессе мы молимся Апостольскому Символу веры, который включает в себя слова: «Мы верим в единую святую католическую и апостольскую Церковь». Да, мы верим не только в Троицу, но и в Церковь! Но я получил много писем, в которых обнаруживается неуловимое стремление к субъективизму протестантизма, когда они говорят: «Ну… моя вера в Иисуса. Он моя опора, а не Питер ». Но видите ли, это уклоняется от слов нашего Господа:

Ты Петр, и на этой скале Я построю свою церковь, и врата преисподней не одолеют ее. (Мф 16:18)

Мы верим в Церковь, потому что Иисус основал ее. Мы верим в неотъемлемую роль Петра, потому что Христос поместил его туда. Мы верим, что эта скала и эта Церковь, которые являются одним целым и не могут быть отделены от другого, устоят, потому что Христос обещал, что это будет.

Где Петр, там и Церковь. А где Церковь, там нет смерти, но есть жизнь вечная. —Св. Амвросий Миланский (389 г. н.э.), Комментарий к Двенадцати псалмам Давида 40:30

Итак, когда вы молитесь Апостольскому Символу веры, помните, что вы также говорите, что верите в церкви, «апостольская» церковь. Но не боятся ли враги сомневаться в этом? Потом…

… Держи веру как щит, чтобы погасить все пылающие стрелы лукавого. (Еф. 6:16)

Сделайте это, исповедуя эту веру ... и затем размышляя над Словом Божьим, как в приведенном выше, где мы признаем, что Церковь строит Иисус, а не Петр.

Послушайте также первое сегодняшнее чтение, в котором Павел говорит о Церкви, которая ...

… Построенный на основании апостолов и пророков, с Самим Иисусом Христом как замковым камнем. Через него держится вся конструкция и вырастает в храм, священный в Господе. (Еф 2: 20-21)

Вместо того, чтобы часами читать статьи о том, как Папа Франциск якобы собирается разрушить Церковь, задумайтесь над тем, что вы только что прочитали: Через Иисуса вся Церковь скрепляется и вырастает в храм в Господе. Видите ли, это Иисус, а не Папа Римский, окончательный локус единства. Как писал Св. Павел в другом месте:

… В нем все держится. Он глава тела, церкви… (Кол. 1: 17-18)

И эту прекрасную тайну близости Христа и полного владения Церковью далее объясняет апостол Павел. Что даже хотя у него могут быть свои сорняки и свои слабости (даже если он может пережить отступничество), мы уверены, что эта Церковь, Тело Христово, будет расти ...

... пока мы все не достигнем единства веры и познания Сына Божьего, до зрелого возраста, до степени полного роста Христа, чтобы мы больше не могли быть младенцами, колеблющимися волнами и уносимыми каждым ветром учения, проистекающего из человеческого обмана, из их хитрости в интересах лживых интриг. (Еф 4: 13-14)

Смотрите, братья и сестры! Несмотря на ветры ереси и преследований, которые пытались разрушить Барк Петра на протяжении веков, это слово Святого Павла совершенно верно - и будет оставаться верным, пока мы не достигнем полный рост Христа.

Итак, вот простая маленькая фраза, которая пела в моем сердце последние несколько дней и которая, возможно, может служить небольшим щитом от духа Подозрения:

Слушай папу
Верьте церкви
Доверься Иисусу

Иисус сказал: «Мои овцы слышат мой голос; Я знаю их, и они следуют за мной ». [3]Джон 10: 27 И мы слышим Его «слово» прежде всего в Священном Писании и в тишине наших сердец. через молитву. Во-вторых, Иисус обращается к нам через Церковь, потому что Он сказал Двенадцати:

Тот, кто тебя слушает, слушает меня. Тот, кто отвергает вас, отвергает меня. (Луки 10:16)

И наконец, мы слушаем Папу с особым вниманием, потому что только Петру Иисус трижды заповедал: «Накорми моих овец,»И поэтому мы знаем, что Иисус не накормит нас ничем, что разрушило бы спасение.

Больше молитесь, меньше говорите… верьте. В то время как многие сегодня исповедуют свою веру, меньше людей задумываются о трех способах, которыми Иисус говорит с нами. Некоторые вообще отказываются слушать Папу, вкладывая каждое слово в подозрение когда они перестают прислушиваться к голосу Доброго Пастыря, и вместо этого они перестают прислушиваться к вою волка. И это прискорбно, потому что заключительная речь Франциска на Синоде была не только мощным подтверждением «апостольской церкви», но и правильной его вступительной молитвой. до Синод поручил верующим КАК приблизиться к тем двум неделям.

Те, кто слушал бы его, услышали бы голос Христа ...

... если мы действительно намерены идти среди современных проблем, решающим условием является удержание пристального взгляда на Иисуса Христа - Lumen Gentium - остановиться в созерцании и поклонении Его Лику. Помимо прослушивание, мы призываем к искренней дискуссии, открытой и братской, которая побуждает нас с пастырской ответственностью нести вопросы, которые ставит эта смена эпохи. Мы позволяем этому течь обратно в наши сердца, никогда не теряя покоя, но с безмятежное доверие который в свое время Господь не преминет объединить... - ПОП ФРЭНСИС, Молитвенное бдение, Радио Ватикана, 5 октября 2014 г .; fireofthylove.com

Церковь должна пройти через собственные страсти: сорняки, слабость и иуды. Вот почему мы должны начать сейчас ходить в духе доверия. Я дам последнее слово читателю:

Несколько недель назад я сам чувствовал страх и замешательство. Я попросил Бога разъяснить, что происходит с Церковью. Святой Дух просто просветил мой разум словами «Я никому не позволю забрать Церковь у Меня».

По вере и уповании на Бога страх и смущение просто рассеялись.

 

** Обратите внимание, мы добавили больше способов помочь вам поделиться этими медитациями с друзьями! Просто прокрутите до самого низа каждого письма, и вы найдете несколько вариантов для Facebook, Twitter и других социальных сетей.

 

СООТВЕТСТВИЕ

Смотреть видео:

 

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 ср. Луки 6: 12-13
2 ср. «Перед Вторым пришествием Христа Церковь должна пройти через последнее испытание, которое поколеблет веру многих верующих». -Катехизис католической церквин. 675
3 Джон 10: 27
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ДУХОВНОСТЬ.

Комментарии закрыты.