Тест

 

ВЫ может не осознавать этого, но то, что Бог делал в вашем и моем сердце в последнее время через все испытания, искушения, и теперь Его личного просьба разбить ваших кумиров раз и навсегда - это тест. Испытание - это средство, с помощью которого Бог не только измеряет нашу искренность, но и готовит нас к Подарок жизни в Божественной Воле.

 

ВРЕМЯ КОРОТКО

Прежде чем объяснить это, я хочу еще раз заверить вас в милосердии Бога - даже если вы не удалось тест пока еще не поздно. Как сказал Иисус святой Фаустине:

Если вам не удастся воспользоваться случаем, не теряйте покоя, но глубоко смирите себя перед Мной и с большим доверием полностью погрузитесь в Мою милость. Таким образом вы приобретаете больше, чем теряете, потому что смиренной душе даровано больше благосклонности, чем сама душа просит ...  - Иисус к святой Фаустине, Божественное милосердие в моей душе, Дневник, н. 1361

By смиряя себя в правде того, кто вы есть, а кто вы нет, у вас есть возможность получить даже больше, чем было потеряно до настоящего момента. Поверьте, даже ангелы поражены щедростью Отца, Который обновляет Свои милости каждый день.

Непоколебимая любовь Господа никогда не прекращается, Его милости никогда не кончаются; они новые каждое утро; велика твоя верность. (Плач 3: 22-23)

Все сказанное хочу сказать вам со всей серьезностью: Время имеет существенное значение. По всей земле начинаются события, которые начнутся Великая встряска совести. Теперь вы можете быть на стороне тех, кто спотыкается тьма или на стороне тех, кто помогает другим через это - последнее составляет Крошка Богоматери. Если вы хотите быть членом Новый Гидеон маленькая армия, то что нужно прямо сейчас, так это искренний и решительный разрыв со своими прошлыми грехами, в том числе беспорядочный привязанности даже к естественным хорошим вещам, которые создают Пустоты любви.

Но присоединиться к Маленькому Сброду Богоматери - это лишь второстепенная миссия. Основная причина полностью опустошив себя от каждого фрагмента своей человеческой воли для того, чтобы вы могли получить Дар Жизни в Божественной Воле. Это не мелочь; это не другая преданность; это не еще одно движение в католической церкви. Милость благодати - облачить выжившую Церковь на земле в свадебное одеяние чистоты. чтобы сделать ее подходящей невестой для Возвращение Иисуса во славе в конце времени.

Именно это осознание «знамений времени» побудило св. Иоанна XXIII объявить грядущую «эру мира», которая, по сути, будет способствовать грядущей «новой и божественной святости»:

Задача смиренного папы Иоанна состоит в том, чтобы «подготовить для Господа совершенных людей», что в точности соответствует задаче баптиста, который является его покровителем и от которого он берет свое имя. И невозможно представить более высокое и более ценное совершенство, чем достижение триумфа христианского мира, а именно мира в сердце, мира в общественном порядке, в жизни, в благополучии, во взаимном уважении и в братстве народов. , —POPE ST. Иоанн XXIII, Истинный христианский мир, 23 декабря 1959 года; www.catholiccultural.org 

Сам Бог позаботился об осуществлении той «новой и божественной» святости, которой Святой Дух желает обогатить христиан. на заре третьего тысячелетия, чтобы «сделать Христа сердцем мира». - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Обращение к Отцам-Рогатионистам, п. 6, www.vatican.va

 

НАПРЯЖЕНИЕ К СОВЕРШЕНСТВУ

Я написал и записал Сорокадневный постный ретрит о освобождении от привязанностей. Я хочу еще раз напомнить вам использованное мной изображение воздушного шара.

Даже если воздушный шар наполнен горячим воздухом и начал подниматься в небеса, он не может покинуть землю, даже если one к нему привязан трос. То же самое и с вами, и со мной: если мы цепляемся хотя бы за одно действие нашей человеческой воли, которое противоречит воле Бога, нам не дают взлететь к совершенству, для которого мы созданы. Да, для чего мы созданы! Мы думаем, что свобода делает на земле то, что нам нравится. Но настоящая свобода состоит в любви к Богу всем сердцем, разумом, душой и силой, а значит, и к ближнему, как к себе самому. Это только в этой сумме жертвовать по собственной воле, что мы действительно находимся. Ах, действительно, крест - безумие для мира, но для нас, верующих, он «Сила Божья и мудрость Божья». ^[1]1 Cor 1: 24

Теперь может быть страшно бросить эти веревочные привязи и взлететь над облаками, беспомощно перед воля ветра как земля исчезает из поля зрения.

Ветер дует, куда хочет, и вы слышите его звук, но не знаете, откуда он идет и куда идет; так бывает со всяким рожденным от Духа. (Иоанна 3: 8)

Так же, чтобы отпустить из фалов ложной безопасности, к которому вы были прилипание (алкоголь, порнография, табак, потерянное время в Интернете, эгоистичные утверждения ваших желаний и т.д.) может чувствовать себя страшно, как вы начинаете парить над облаками незнания, переносимые Святым Духом в слой Божественной Воли. Вы можете испытывать глубокое чувство горя и потери и сомневаться, правильно ли вы поступаете. Возможно, вы захотите вернуться на «землю», к тем временным ощущениям удовольствия и комфорта, которые вы знали.

Но это, мой дорогой друг, часть проверки.

 

ТЕСТ

In Великий Предтеча, мы читаем, как святая Фаустина решительным образом оборвала оковы своей воли. Только тогда она начала получать Дар жизни в божественной воле. Теперь многие из вас думают, хорошо, но она святая. Простите, вы ошибаетесь. Она не получила ореола, пока не оказалась на Небесах. Буквально за день до этого она вспоминала свои страдания, особенно когда одна из старших монахинь безжалостно отругала ее:

Выкинь из головы, сестра, что Господь Иисус мог так интимно общаться с таким жалким комком недостатков, как ты! Помните, что Господь Иисус так общается только со святыми душами! » Я признал, что она права, потому что я действительно несчастный человек, но все же я верю в милость Бога. Когда я встретил Господа, я смирил себя и сказал: «Иисус, кажется, Ты не общаешься близко с такими несчастными людьми, как я». Успокойся, дочь Моя, именно через такие страдания Я хочу явить силу Моего милосердия ». —Св. Фаустина, Божественное Милосердие в Моей Душе, Дневник, н. 134

После этого воспоминания Иисус пришел к святой Фаустине, чтобы спросить у нее полную жертвовать ее воли. Это было Тест. 

О мой Иисус, Ты столько раз испытывал меня за эту короткую жизнь! Я пришел к пониманию стольких вещей, и даже таких, которые сейчас меня поражают. О, как хорошо полностью отдать себя Богу и дать Ему полную свободу действовать в своей душе!

Затем Фаустина рассказала, как свобода занимает центральное место в The Test. Дело не в отказе от спасения, а в вечных заслугах, которые в противном случае можно было бы получить.

… Господь дал мне понять, что я должен предложить себя Ему, чтобы Он мог делать со мной все, что Ему угодно. Я должен был стоять перед Ним в качестве жертвы. Сначала я очень испугался, так как чувствовал себя совершенно несчастным и очень хорошо знал, что это так. я еще раз ответил Господу: «Я сам страдание…» Иисус дал мне понять, что, даже если я не дам своего согласия на это, я все равно могу спастись; и Он не умалил Своей милости, но продолжал бы поддерживать со мной такие же близкие отношения, так что даже если бы я не согласился принести эту жертву, щедрость Бога не уменьшилась бы от этого. И Господь дал мне понять, что вся тайна зависит от меня, от моего свободного согласия на жертву, данную с полным использованием моих способностей. В этом свободном и сознательном действии заключается вся сила и ценность перед Его Величеством. Даже если ничего из того, ради чего я себя предлагал, со мной никогда не случится, перед Господом все выглядело так, как если бы оно уже было завершено. В этот момент я понял, что вступаю в общение с непостижимым Величеством. Я чувствовал, что Бог ждал моего слова, моего согласия.-Божественное Милосердие в Моей Душе, Дневник, п. 134–136

Многие из вас могут не осознавать, что даже Благословенная Мать, наша опытный образец, была испытана таким образом, хотя она была без греха. Троица радовалась своей невиновности и совершенству, и тем не менее, ей нужно было больше получить и больше дать. Итак, испытание наступило, когда ангел Гавриил предложил ей родить в утробе воплощенного Бога (если она согласится с ней). Fiat). Богоматерь объясняет причину этого испытания:

Пока между нами царила полная радость и веселье, я увидел, что [Троица] не могла бы мне доверять, если бы у них не было доказательств моей верности [через испытание]. Дитя мое, испытание - это знамя победы; испытание [располагает для души] всеми благословениями, которые Бог хочет дать нам [и хранит для нас] в сохранности; испытание созревает и настраивает душу на величайшие завоевания. Я тоже видел необходимость испытания - в обмен на множество морей благодати, данных мне Богом, я хотел предложить доказательство [своей любви] моему Создателю актом верности, который стоил мне жертвы всей моей жизни . Как прекрасно иметь возможность сказать: «Ты любил меня, и я любил Тебя!» Но без теста этого никогда нельзя сказать. - Наша леди Луизе Пиккаррете, Дева Мария в Царстве Божественной Воли, Третье издание (с переводом преподобного Джозефа Яннуцци); Нихил Обстат и Разрешение, Msgr. Фрэнсис М. делла Куэва С.М., представитель архиепископа Трани, Италия; из Книга молитв Божественной воли, р. 100

Вы заметили обычное слово выше? Приносить в жертву. Да, крест - это не матрац, а грубо обтесанное дерево. Этот отказ от воли стоит нам. Но вот секрет: Крест - это еще и супружеское ложе. Когда мы сдаемся себя к Божественной Воле через собственную жертву, мы, в свою очередь, получаем семя Слова в наших сердцах, рождающего жизнь вечную. 

Таким образом, Испытание - это не темный и мрачный путь; это очень опорожнение который готовит нас к наполнению светом и радостью. Это разрыв связей с плотью, чтобы дух мог взлететь в небеса. Это отречение от человеческой воли, чтобы получить Божественную Волю, в которой «Всякое духовное благословение на небесах». ^[2]Eph 1: 3