Трибунал милосердия

ОТКРЫТЬ ПОСТОЯНУЮ
9 день

исповедальный6

 

Первый путь, по которому Господь может начать преобразовывать душу, открывается, когда этот человек, видя себя в свете истины, признает свою бедность и потребность в Нем в духе смирения. Это благодать и дар, инициированные Самим Господом, который так любит грешника, что ищет его или ее, особенно когда они заключены во тьму греха. Как писал Мэтью Бедный…

Грешник думает, что грех мешает ему искать Бога, но именно для этого сошел Христос, чтобы попросить человека! -Причастие любви, С. 95

Иисус приходит к грешнику, стучит в его или ее сердце рукой, пронзенной за их грехи.

Вот, я стою у двери и стучу; если кто услышит мой голос и откроет дверь, войду к нему и буду есть с ним, а он со мной. (Откр. 3:20)

Услышав этот стук, Закхей спустился со своего дерева и тотчас же раскаялся в своих грехах. Именно тогда, исповедуя свои грехи в искреннем раскаянии, Иисус сказал ему:

Сегодня спасение пришло в этот дом… Ибо Сын Человеческий пришел искать и спасти заблудших. (Луки 19: 9-10)

Итак, второй путь, по которому Господь может войти в душу и продолжить дело благодати, - это покаяние истинная скорбь о своих грехах:

Блаженны плачущие, ибо они утешатся. (Мф 3: 4)

То есть они получат утешение, когда в истинной скорби исповедуют свои грехи перед Великим Трибуналом Милосердия, Святой Троицей, в присутствии Их представителя, священника. Иисус наставлял святую Фаустину:

Скажите душам, где им искать утешения; то есть в Трибунале Милосердия [Таинство примирения]. Там происходят [и] непрерывно повторяются величайшие чудеса. Чтобы воспользоваться этим чудом, необязательно отправляться в большое паломничество или проводить какие-то внешние церемонии; достаточно прийти с верой к ногам Моего представителя и открыть ему свои страдания, и чудо Божественного Милосердия будет полностью явлено. Если бы душа была подобна разлагающемуся трупу, так что с человеческой точки зрения не было бы [надежды] на восстановление, и все было бы уже потеряно, но с Богом все иначе. Чудо Божественного Милосердия полностью восстанавливает эту душу. О, как несчастны те, кто не пользуется чудом Божьей милости! Напрасно будешь кричать, но будет уже поздно. -Божественное Милосердие в Моей Душе, Дневник, н. 1448

Итак, сегодня, братья и сестры, выслушайте приглашение - сильный призыв - с пылом и частотой возвращаться к Таинству Примирения. Где-то среди многих верующих прижилась идея, что на Исповедь нужно ходить только раз в год. Но, как сказал Иоанн Павел II, этого не хватает для роста в святости. Фактически, он рекомендовал еженедельно Признание.

… Те, кто часто обращается к исповеди и делает это с желанием добиться прогресса », заметят успехи, которые они делают в своей духовной жизни. «Было бы иллюзией стремиться к святости в соответствии с призванием, полученным от Бога, без частого принятия этого таинства обращения и примирения». —ПОПА ИОАНН Павел II, Апостольская пенитенциарная конференция, 27 марта 2004 г .; католическая культура.org

Там, по его словам, кающийся «обнажает свою совесть из-за глубокой потребности в прощении и возрождении». [1]Там же. Как однажды сказал святой Амвросий: «там вода и слезы: вода крещения и слезы покаяния. [2]CCC, п. 1429 Оба ведут нас к рождению свыше и вновь, поэтому Церковь также называет это «Таинством обращения».  [3]Катехизис католической церкви, п. 1423 

Теперь Иисус знает, что нам нужно не только получить прощение, но и слышать что мы прощены. Я полагаю, вы можете признаться в своих грехах таксисту, парикмахеру или подушке. Но ни у кого из них нет силы или власти простить ваши грехи. Ибо только Двенадцати Апостолам - и, следовательно, их законным преемникам - Иисус сказал:

Получите Святого Духа. Чьи грехи вы прощаете, тем прощаются, а чьи грехи вы оставляете себе. (Иоанна 20: 22-23)

Итак, святой Пион однажды сказал:

Исповедь, которая является очищением души, должна производиться не позднее, чем каждые восемь дней; Я не могу удерживать души от исповеди более восьми дней. - Архивы, evangelizzare.org

Братья и сестры, в этот Великий пост начинайте практику частого исповедания частью своей жизни (по крайней мере, раз в месяц). Я хожу на Исповедь еженедельно, и это была одна из величайших милостей в моей жизни. Потому что, как учит Катехизис:

… Новая жизнь, полученная в христианском посвящении, не устранила хрупкость и слабость человеческой натуры или склонность ко греху, которую традиция называет похотливость, который остается в крещеных, так что с помощью благодати Христа они могут проявить себя в борьбе христианской жизни. Это борьба Преобразование направлен на святость и вечную жизнь, к которой Господь никогда не перестает призывать нас. -Катехизис католической церкви, п. 1423

Итак, не бойтесь, братья и сестры, излить свои сердца перед Богом на исповеди. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

 

РЕЗЮМЕ И ПИСАНИЕ

Исповедь открывает путь благодати к исцелению и восстановлению сердца; частое Исповедь открывает врата святости.

Блажен тот, чья вина устранена, чьи грехи прощены… Ты окружаешь меня радостными криками освобождения. (Псалом 32: 1, 7)

признаться44

 

Спасибо за вашу поддержку этого постоянного апостольства.

 

Чтобы присоединиться к Марку в этом Великом постном ретрите,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

mark-rosary Главный баннер

ЗАМЕТКА: Многие подписчики недавно сообщили, что больше не получают электронные письма. Проверьте папку нежелательной почты или спама, чтобы убедиться, что мои письма не попадают туда! Обычно так бывает в 99% случаев. Также попробуйте повторно подписаться здесь. Если ничего из этого не помогает, обратитесь к своему интернет-провайдеру и попросите его разрешить мне получать электронные письма.

new
ПОДКАСТ ЭТОГО НАПИСАНИЯ НИЖЕ:

Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 Там же.
2 CCC, п. 1429
3 Катехизис католической церкви, п. 1423
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ОТКРЫТЬ ПОСТОЯНУЮ.