Триумф

AS Папа Франциск готовится посвятить свое папство Богоматери Фатимской 13 мая 2013 года через кардинала Хосе да Крус Поликарпо, архиепископа Лиссабона, ^[1]Поправка: освящение должно произойти через кардинала, а не лично Папу в Фатиме, как я ошибочно сообщил. пора задуматься над обещанием Пресвятой Богородицы, данным там в 1917 году, что оно означает и как оно будет разворачиваться… то, что кажется все более вероятным в наше время. Я считаю, что его предшественник, Папа Бенедикт XVI, пролил ценный свет на то, что грядет с Церковью и миром в этом отношении ...

В конце концов, мое Непорочное Сердце восторжествует. Святой Отец освятит мне Россию, и она обратится, и миру будет дарован период мира. —Www.vatican.va

Бенедикт и триумф

Папа Бенедикт три года назад молился, чтобы Бог «ускорил исполнение пророчества о триумфе Непорочного Сердца Марии». ^[2]Проповедь, Фатима, Португалия, 13 мая 2010 г. Он уточнил это заявление в интервью Питеру Зевальду:

Я сказал, что «триумф» приближается. По смыслу это эквивалентно нашей молитве о пришествии Царства Божьего. Это заявление не было преднамеренным - я могу быть слишком рационалистичным, чтобы это - чтобы выразить любое ожидание с моей стороны, что произойдет огромный поворот, и что история внезапно пойдет совершенно другим курсом. Дело было скорее в том, что сила зла сдерживается снова и снова, что снова и снова сила самого Бога проявляется в силе Матери и поддерживает ее. Церковь всегда призвана делать то, что Бог просил у Авраама, а именно следить за тем, чтобы было достаточно праведников, чтобы подавить зло и разрушение. Я воспринял свои слова как молитву о том, чтобы энергия добра могла восстановить свою силу. Таким образом, можно сказать, что торжество Бога, торжество Марии - это тихо, но, тем не менее, они реальны. -Свет мира, п. 166, Разговор с Питером Зевальдом

Здесь Святой Отец говорит, что «триумф» эквивалентен «молиться о пришествии Царства Божьего ».

Католическая церковь, что есть Царство Христа на земле, [предназначено] для распространения среди всех людей и всех народов ... - Папа Пий XI, Кваз ПримасЭнциклика, н. 12 декабря 11 г .; ср Мэтт 1925:24

Церковь «есть Царствование Христа, уже присутствующее в тайне». -Катехизис католической церкви, п. 763

Но затем он продолжает, отмечая свое субъективное мнение по этому поводу, что это не приведет к значительному «повороту» в мировом движении. Как согласовать эти слова с обещанием «периода мира», который неразрывно связан с Триумфом? Разве это не было бы значительным «поворотом»?

Хотя признание его оптимизма ограничено, Святой Отец также помогает развеять представление о том, что грядущая «эра мира» или «субботний покой», как Церковь Отцы называли это, сродни Богоматери, машущей волшебной палочкой, и все становится совершенным. В самом деле, давайте отбросим такие фантазии, ибо они пахнут ересью милленаризм это преследовало долгую историю Церкви. ^[3]срМилленаризм - что это такое, а что нет Однако в согласии с ранними отцами церкви он делает критический момент - что Триумф позаботится о том, чтобы «сила зла снова была обуздана» и что «энергии добра могут восстановить свою силу» и «Показана сила самого Бога во власти Матери и держит его в живых ».

На этом универсальном уровне, если победа придет, ее принесет Мария. Христос победит через нее, потому что Он хочет, чтобы победы Церкви сейчас и в будущем были связаны с ней ... —ПОПА ИОАНН ПАВЛ II, Переходя порог надежды, с. 221

Я положу вражду между тобой и женщиной, и твоим семенем, и ее семенем: она сокрушит твою голову ... (Бытие 3:15, Дуэ-Реймс)

… Князь дьяволов, виновник всех зол, будет скован цепями и будет заключен в тюрьму в течение тысячи лет небесного правления ... - церковный писатель IV века, Лактантий., «Божественные институты», Доникейские отцы, том 7, стр. 21i; Отцы ранней церкви видели «тысячелетний» период, о котором говорится в Откровении 20, как своего рода «субботний покой» или период мира для Церкви

Молитва о Триумфе также является молитвой о окончательный Пришествие Иисуса в конце времен, почетный папа проливает больше света на это, обращаясь к словам св. Бернара, который говорит о «промежуточном пришествии» Царства перед концом времен.

В свое первое пришествие наш Господь пришел в нашей плоти и в наших слабостях; в этом срединном пришествии он приходит в духе и силе; в последнем пришествии он будет виден во славе и величии ... -St. Бернард, Литургия часовТом I, с. 169

Папа Бенедикт гасит аргументы тех, кто говорит, что это отражение святого Бернарда не может относиться к какому-то промежуточному пришествию Господа, например к эре мира:

Принимая во внимание, что ранее люди говорили только о двойном пришествии Христа - один раз в Вифлееме и еще раз в конце времени - святой Бернар Клервосский говорил о Adventus Medus, промежуточное наступление, благодаря которому он периодически возобновляет свое вмешательство в историю. Я считаю, что отличие Бернарда ударяет только нужную ноту. Мы не можем определить, когда наступит конец света. Сам Христос говорит, что никто не знает часа, даже Сын. Но мы всегда должны стоять перед неизбежностью его пришествия, и мы должны быть уверены, особенно в разгар невзгод, что он близок. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Свет миру, стр.182-183, Беседа с Питером Сивальдом

Совершенно справедливо не ограничивая видение святого Бернарда только будущим событием, ибо Иисус уже пришел
с нами каждый день, ^[4]посмотреть Иисус здесь! Бенедикт, как и его предшественники, предвидел наступление новой эры до конца времен, призвав молодежь быть «пророками этой новой эпохи». ^[5]посмотреть Что, если….?

ТРИУМФ КРЕСТА

Все это, как я упоминал ранее, находится в полной гармонии с ранними отцами церкви, которые предвидели, что наше время завершится «беззаконием», за которым последует «субботний покой» перед последним пожаром. То есть за Страстями Церкви следует своего рода «воскресение». ^[6]ср. Откровение 20:6 Кардинал Ратцингер объяснил это в момент довольно сильной предвидения:

Церковь станет маленькой, и ей придется начинать заново более или менее сначала. Она больше не сможет жить во многих зданиях, построенных ею в процветании. По мере того, как число ее последователей сокращается ... Она потеряет многие из своих социальных привилегий ... Как небольшое общество, [Церковь] будет предъявлять гораздо более высокие требования по инициативе своих отдельных членов.

Это будет нелегко для Церкви, потому что процесс кристаллизации и прояснения будет стоить ее много ценной энергии. Это сделает ее бедной и заставит ее стать домен Церковь кротких ... Процесс будет долгим и утомительным, как и путь от ложного прогрессизма накануне Французской революции ... Но когда испытание этого отсева закончится, великая сила будет вытекать из более одухотворенной и упрощенной Церкви. Мужчины в полностью спланированном мире окажутся невыразимо одинокими. Если они полностью потеряли из виду Бога, они ощутят весь ужас своей бедности. Тогда они откроют для себя маленькую паству верующих как нечто совершенно новое. Они обнаружат это как надежду, предназначенную для них, ответ, который они всегда искали втайне.

И поэтому мне кажется несомненным, что Церковь переживает очень тяжелые времена. Настоящий кризис еще не начался. Придется рассчитывать на ужасные потрясения. Но я точно так же уверен в том, что останется в конце: не Церковь политического культа, которая уже умерла с Гобелем, а Церковь Вера. Она вполне может больше не быть доминирующей социальной властью в той степени, в какой была до недавнего времени; но она будет наслаждаться свежим цветением и будет рассматриваться как дом человека, где он найдет жизнь и надежду после смерти. - Кардинал Джозеф Ратцингер (БЕНЕДИК XVI) Вера и будущее, Игнатий Пресс, 2009

В самом деле, Антихрист много опустошит в мире (см. Сноску). ^[7]Хронология отцов церкви предвидела появление «беззакония» до «эры мира», в то время как другие отцы, такие как Беллармин и Августин, также предвидели «последнего антихриста». Это согласуется с видением св. Иоанна «зверя и лжепророка» до «тысячелетнего царствования» и «Гога и Магога» после него. Папа Бенедикт подтвердил, что антихрист не может быть ограничен одним человеком, что он носит «множество масок» (1 Иоанна 2:18; 4: 3). Это часть тайны «тайны беззакония»: см.  Последние два затменияs Мы уже видим первые плоды этого разрушения вокруг нас, настолько, что Папа Бенедикт предупредил, что «само будущее мира находится под угрозой». ^[8]ср Накануне;  «… Основания земли находятся под угрозой, но им угрожает наше поведение. Внешние основы расшатываются, потому что расшатываются внутренние основы, моральные и религиозные основы, вера, ведущая к правильному образу жизни. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, первое заседание специального синода по Ближнему Востоку, 10 октября 2010 г. Выздоровление будет «долгим и утомительным». Но именно в этом «бедном и кротком» состоянии Церковь будет способна принять дар «новой Пятидесятницы», и «великая сила потечет из более одухотворенной и упрощенной Церкви». Как сказал о. Джордж Косицки, «отец Божественного Милосердия», писал:

Церковь будет недавнее увеличение правление Божественного Спасителя, вернувшись в Горницу через Голгофу! -Дух и Невеста говорят: «Приди!»,  95 страница

ТРИУМФ ДУХА

Меня недавно спросили, как я могу поверить в то, что эра мира может наступить в таком мире, как наш. Во-первых, я ответил, что это не моя идея; это не мое видение, а видение ранней церкви Отцы, ясно сказано в папах, ^[9]ср Папы и рассветная эра и подтверждено в десятках подлинных мистиков ХХ века. ^[10]ср Дорогой Святой Отец ... Он грядет! Во-вторых, ответ действительно сверхъестественный:

Не то чтобы Пятидесятница когда-либо перестала быть действительностью на протяжении всей истории Церкви, но настолько велики потребности и опасности нынешнего века, настолько обширен горизонт человечества, тянущийся к мировому сосуществованию и бессильного его достичь, что существует для него нет спасения, кроме нового излияния дара Божьего. - ПОПУЛЬ ПОЛ VI, Годете в Домино, 9 мая 1975 г., разд. VII; www.vatican.va

Итак, Триумф уже происходит. «Новая Пятидесятница» уже в пути. Это уже началось в «остатке», который Наша Мать вот уже несколько десятилетий тихо собирает по всему миру в «горнице» своего сердца. Так же, как армия Гедеона была маленькой и тихой, когда они окружили лагерь врагов, ^[11]ср Час мирян так же и «торжество Бога, торжество Марии тихие, тем не менее они реальны». ^[12]ПОПА БЕНЕДИКТ XVI, Свет мира, п. 166, Разговор с Питером Зевальдом Таким образом, папы говорят не о «диснеевской» трансформации Церкви и мира, а о «недавнее увеличение»В Царстве Божьем.

Божественный Дух, обнови свои чудеса в этот наш век, как в новую Пятидесятницу, и даруй, чтобы твоя Церковь, настойчиво и настойчиво молясь единым сердцем и разумом вместе с Марией, Матерью Иисуса, и направляемая благословенным Петром, могла недавнее увеличение правление Божественного Спасителя, правление истины и справедливости, правление любви и мира. Аминь. - Папа Иоанн XXIII при созыве Второго Ватиканского Собора, Humanae Salutis25 декабря 1961 г.

Слово «увеличение» переводится с латинского амплификет, который о. Косицкий отмечает, что «также несет в себе смысл доведения до
исполнение. " ^[13]Дух и Невеста говорят: «Приди!»,  р. 92 Поэтому Триумф - это еще и подготовка Церкви, ожидающей окончательный приход Царства Божьего в конце времен. Этот Как заметил кардинал Ратцингер, подготовка осуществляется частично через «кризис», который здесь и надвигается на Церковь, который одновременно очистит и ее, сделает ее послушной, кроткой и простой - одним словом, как Благословенная Мать:

Святой Дух, обнаружив, что его дорогая Супруга снова присутствует в душах, сойдет в них с великой силой. Он наполнит их своими дарами, особенно мудростью, благодаря которым они произведут чудеса благодати ... возраст Марии, когда многие души, избранные Марией и подаренные ей Всевышним Богом, полностью скроются в глубинах ее души, став живыми копиями ее, любящими и прославляющими Иисуса.  -St. Луи де Монфор, Истинная преданность Пресвятой Богородице, № 217, Публикации Montfort 

ТРИУМФ ЦЕРКВИ

Тогда кажется, что этот Триумф наступит, когда Церковь «наслаждается свежим цветением и будет рассматриваться как дом человека». ^[14]Кардинал Ратцингер, Вера и будущее, Игнатий Пресс, 2009

Ой! когда в каждом городе и деревне верно соблюдается закон Господа, когда проявляется почтение к священным вещам, когда совершаются Таинства и выполняются таинства христианской жизни, нам, безусловно, больше не нужно будет больше трудиться над тем, чтобы увидеть все восстановленным во Христе ... Все это, достопочтенные братья, Мы верим и ожидаем с непоколебимой верой. —ПОПА ПИУС X, Э Супреми, Энциклика «О восстановлении всего сущего», №14, 6-7

Когда на деревьях появляются первые почки, вы думаете о том, что зима подходит к концу и приближается новая весна. Я указал тебе знаки жестокой зимы, через которую сейчас проходит Церковь, путем очищения, которое теперь достигло своего самого болезненного пика ... Для Церкви вот-вот разразится новая весна триумфа моего Непорочного Сердца. Она по-прежнему будет той же самой Церковью, но обновленной и просвещенной, сделанной смиреннее и сильнее, беднее и более евангельской благодаря своему очищению, чтобы в ней прославленное правление Моего Сына Иисуса могло сиять для всех.. - якобы подарен Богородицей о. Стефано Гобби, 9 марта 1979 г., н. 172, г. Священникам, любимым сыновьям Богоматери с церковным одобрением

«По мере приближения третьего тысячелетия Искупления Бог готовит великую весну для христианства, и мы уже можем видеть его первые признаки». Пусть Мария, Утренняя Звезда, поможет нам с новым пылом сказать наше «да» плану Отца по спасению, чтобы все народы и языки могли увидеть Его славу. —ПОП ИОАНН Павел II, Послание для Всемирной миссии, воскресенье, №9, 24 октября 1999 г .; www.vatican.va

Разве мы не можем сказать, что эта более простая и скромная Церковь «Триумфа» уже прорисована в прекрасном свидетельстве Папы Франциска, одного из «бутонов» Марии?

СВЯЗАННОЕ ЧТЕНИЕ:

• Триумф - Часть II

• Триумф - Часть III