Два ограждения

СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 6 октября 2014 года
Опт. Мемориал св. Бруно и блаженной Марии Розы Дюроше

Литургические тексты здесь

Автор фото: Les Cunliffe

сегодняшние чтения как нельзя более своевременны для открытия внеочередного собрания Архиерейского Синода по вопросам семьи. Они обеспечивают два ограждения вдоль «Узкая дорога, ведущая к жизни» ^[1]ср. Мэтт 7:14 что Церковь и все мы, как личности, должны путешествовать.

Святой Павел не мог быть более ясным, что Евангелие, которое мы имеем получила, не нам возиться, ибо «Проповедуемое мной Евангелие не человеческого происхождения». ^[2]Первое чтение Когда Иисус вознесся на Небеса, Он оставил четкие инструкции относительно миссии Церкви: крестить новых учеников, «обучая их соблюдать все, что Я заповедал вам». ^[3]ср. Мэтт 28: 18-20

Но есть люди, которые беспокоят вас и хотят исказить Евангелие Христа. Но даже если мы или ангел с неба проповедуем вам иное Евангелие, чем то, которое мы проповедовали вам, пусть это будет проклято! (Первое чтение)

Вопреки тому, во что, по-видимому, верят многие, Папа и епископы не сидят в Риме и не вырабатывают доктрины.

Папа не является абсолютным сувереном, чьи мысли и желания являются законом. Напротив, служение Папы является гарантом послушания Христу и Его слову. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Проповедь от 8 мая 2005 г .; Сан-Диего Юнион-Трибьюн

Но именно из этой необходимости послушания Христу порой в Церкви зарождался фарисейский дух страха - дух, который опустошает Живое Слово милосердия и навязывает его, как призыв скота, а не приглашение к подлинной свободе во Христе. Недостающий ингредиент милость.

Когда его спросили, что ему делать, чтобы унаследовать жизнь вечную, Иисус никоим образом не сказал, что закон был простой формальностью. Он утверждает, что заповеди, выраженные в любви к Богу и ближнему, очень важны:

… Сделай это, и ты будешь жить. (Сегодняшнее Евангелие)

Ограждение один.

Но затем Иисус открывает второе ограждение которые должны сопровождать закон Божий, продемонстрированный в притче о «добром самарянине» ...

… Потому что тот, кто любит другого, исполнил закон. (Рим 13: 8)

Ограждение Две.

Таким образом, узкий путь, на который призывает нас Христос, таков: верность Его Слову через детское послушание, которое применяет Его заповеди в духе любви, свободы и милосердия. Иисус проходит между этими перилами, когда приглашает Закхея отобедать с Ним или когда вынимает прелюбодейку из праха, призывая ее «больше не грешить». Здесь Иисус открывает, что истина никогда не идет на компромисс, но милосердие не знает границ.

Любовь не боится прикоснуться к грешнику, всегда оставаясь верной Отцу.