Есть только один барк

 

... как единственное неделимое учение Церкви,
Папа и епископы в союзе с ним,
нести
 величайшая ответственность, что не двусмысленный знак
или от них исходит непонятное учение,
сбивать с толку верующих или убаюкивать их
в ложное чувство безопасности. 
—Кардинал Герхард Мюллер,

бывший префект Конгрегации доктрины веры
Первые вещи20-е апреля, 2018

Дело не в том, чтобы быть «за» Папу Франциска или «против» Папы Франциска.
Это вопрос защиты католической веры,
а это означает защиту Офиса Петра
в котором Папа преуспел. 
- Кардинал Раймонд Берк, Доклад о католическом мире,
22 января 2018

 

ДО он скончался, почти год назад, в день самого начала пандемии, великий проповедник преподобный Джон Хэмпш, CMF (ок. 1925-2020) написал мне письмо поддержки. В нем он включил срочное сообщение для всех моих читателей:

Повиновение Евангелию означает прислушиваться к словам Иисуса, потому что его овцы слушают его голос. (John 10: 27) - а также голос его Церкви, ибо «Тот, кто тебя слушает, слушает меня» (Luke 10: 16). Тем, кто отрекся от церкви, его обвинение сурово: «Те, кто отказывается слушать даже Церковь, обращаются с ними, как с язычниками» (Матфея 18: 17)... Потрепанный корабль Бога сейчас находится в диком листе, как это часто случалось в прошлые столетия, но Иисус обещает, что он всегда будет «оставаться на плаву» - «До скончания века» (Матфея 28: 20). Пожалуйста, ради Бога, не бросайтесь с корабля! Вы пожалеете - у большинства «спасательных шлюпок» нет весел!

В то время о. Иоанн не знал бы, что вскоре иерархия закроет двери своих церквей и лишит верующих таинств; он бы не знал, что Папа и епископы полностью поддерживают экспериментальные вакцины, разработанные на основе абортированных эмбриональных клеток; он не знал бы о молчании церкви перед лицом требований о вакцинации, которые разрывают сообщества и нации; он не знал бы, что некоторые епископы даже запретят «непривитым» участвовать в Святой Евхаристии.[1]например. Stjosephsparishgander.ca И он не знал бы о нескольких других противоречиях, включая недавние заявления папы в поддержку гражданских союзов,[2]См. Недавнее заявление в поддержку гражданских союзов: euronews.com ; Папа одобряет документальный фильм, в котором говорится о поддержке гражданских союзов: cruxnow.com, Ср. Разрушение тела скандальный шлепок о латинской мессе,[3]ср. Джордж Вайгель, firstthings.com недавние назначения Ватиканом сторонников абортов[4]aleteia.org и совместное предприятие Рима с Человечество 2.0трансгуманистическое движение.[5]ср здесь, здесь, здесьи здесь

И все же, даже если о. Джон предвидел все это, я знаю, что он сказал бы нам то же самое сегодня: Не прыгайте с корабля. И вот почему ... 

 
Листинг Barque

Я знаю, что многие из вас страдают и чувствуют себя преданными из-за молчания ваших пасторов или соучастия в растущей глобальной технократии здравоохранения, поскольку свободы исчезают, а основные медицинские и моральные нормы этики попираются. Сейчас мы достигли точки в этой пандемии, когда объективно поддержка науки церковью вопреки всем данным просто несостоятельна. Я расскажу об этой серьезной ситуации во время веб-трансляции на следующей неделе; потому что с началом массовых экспериментальных инъекций 5-11-летних мы вступаем в фазу, которая объективно является злой. Рассмотрим этот недавний анализ: «Мы убьем 117 детей, чтобы спасти одного ребенка от смерти от COVID в возрасте от 5 до 11 лет. [6]Доктор Тоби Роджерс, доктор философии; смотрите также tobyrogers.substack.com; sciendirect.com И нельзя игнорировать рост числа погибших и травм во всем мире среди остального населения: см. Сборы.

Следовательно, замешательство, гнев и разочарование ощутимы среди мирян и даже некоторых священников, которые из-за своего клятвы послушания часто оказываются неспособными говорить правду, не подвергаясь суровым выговорам - в отличие от политической партии, где нужно «тянуть за линию партии». И это мирская модель, которая заразила Церковь суммарным эффектом заглушения пастырей и оставления стада волкам. Точно так же и миряне совершают серьезную ошибку, отвечая на свое лидерство мирским политическим тоном, который часто является токсичным и вызывает разногласия.  

Стоит повторять снова и снова, что верные обязаны соглашаться со своими пастырями по вопросам внешнюю веры и морали, особенно когда серьезность указанных позиций грозит серьезным увечьем и скандалом для паствы и остального мира. 

… Важно отметить, что компетенция таких лидеров заключается в вопросах, касающихся «веры, морали и церковной дисциплины», а не в области медицины, иммунологии или вакцин. Поскольку четыре вышеуказанных критерия[7]1) вакцина не должна вызывать никаких возражений этического характера при ее разработке; 2) он должен быть уверен в своей эффективности; 3) он должен быть безопасным, вне всяких сомнений; 4) не должно быть других вариантов защиты себя и других от вируса. не были выполнены, церковные утверждения о вакцинах не являются церковным учением и не являются морально обязывающими для верующих христиан; скорее, они представляют собой «рекомендации», «предложения» или «мнения», поскольку они выходят за рамки церковной компетенции. —Рев. Джозеф Яннуцци, STL, S. Th.D., Информационный бюллетень, осень 2021 г.

Более того, 

… Папские собеседования не требуют согласия веры, которое дается бывшая кафедра утверждения или то внутреннее подчинение разума и воли, которое придается тем утверждениям, которые являются частью его непогрешимого, но подлинного магистериума. —Пт. Тим Финиган, преподаватель сакраментальной теологии в семинарии Св. Иоанна, Вонерш; из Герменевтика сообщества, «Согласие и Папское учение», 6 октября 2013 г .;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Сам Папа Франциск заявил в энциклике. Лаудато си ', «Церковь не может позволить себе решать научные вопросы или подменять политику. Но я заинтересован в том, чтобы поощрять честные и открытые дебаты, чтобы конкретные интересы или идеологии не наносили ущерба общему благу ».[8]п. 188, ватикан.ва

 
Где Петр, там и Церковь

Однако по вопросам веры и морали, даже не «придя к безошибочному определению и без изложения в« окончательной манере », верные должны подчиняться обычному Магистериуму Папы и тем епископам, которые находятся в общении с ним. 

Верующие «должны придерживаться этого обычного учения с религиозным согласием»… -Катехизис католической церкви, п. 892 

Когда Иисус объявил Петра «скалой» Своей Церкви, Он показал нерасторжимый союз служения Петра со всем Телом Христовым. 

И я говорю тебе, что ты Петр, и на этом камне Я построю свою церковь, и силы смерти не одолеют ее. (Мф 16:18)

Следовательно, на протяжении веков как святые, так и грешники понимали основную и неизменную предпосылку: Уби Петрус Иби Экклесиа:

Где Петр, там и Церковь! —Св. Амвросий Миланский

Здесь мы не говорим о Папе как о прямом отражении внутренней святости Церкви или о интеллект, мудрость, знания, лидерские качества и т. д. понтифика, как если бы он был божественным императором без изъянов. Напротив, Амвросий утверждает неразрывную связь служения Петра со всем Телом Христовым. 

Поэтому они идут по пути опасного заблуждения, веря, что могут принять Христа как Главу Церкви, но при этом не верны Его Наместнику на земле. Они забрали видимую голову, разорвали видимые узы единства и оставили Мистическое Тело Искупителя настолько затемненным и искалеченным, что те, кто ищут убежище вечного спасения, не могут ни увидеть его, ни найти. -ПАПА ПИУС XII, Мистики Корпорис Кристи (О мистическом теле Христа), 29 июня 1943 г .; п. 41; ватикан.ва

Братья и сестры, надеюсь, понятно, зачем я это пишу. Ведь если текущая траектория человеческих и политических дел подвергает человечество серьезному физическому риску для здоровья, автономии и свободы, существует не менее опасный духовный риск, который потенциально ставит под угрозу спасение душ, что гораздо важнее, - соблазн войти в раскол. .

… Раскол есть отказ подчиняться римскому понтифику или общаться с подчиненными ему членами церкви. -Катехизис Католической Церкви, п. 2089

Опять же, это вопрос подчинения их подлинному магистериуму, а не моральное обязательство соглашаться с их мнением о спорте, политике, погоде, медицинском вмешательстве или предложениях о том, как исправить «изменение климата».[9]ср Замешательство климата 

Мне известно, что я простой мирянин без богословских степеней и титулов. Тем не менее, я обременен обязанностью моего апостольства и в силу моего крещения четко заявить: я не буду участвовать в революции, которая отвергла бы законную власть наших пасторов. Иисус не обещал, что барк Петра будет плавать спокойно; Он не обещал, что наши пасторы будут святыми; Он не гарантировал, что Церковь будет свободна от греха, скандала и печали ... Он просто пообещал, что, несмотря на все это, Он будет с нами до скончания веков,[10]ср. Мэтт 28:20 и что Дух истины приведет нас ко всякой истине.[11]ср. Иоанна 16:13 

IНа [Петре] Он строит Церковь и ему доверяет пасти овец. И хотя он возлагает власть на всех апостолов, тем не менее он основал единый кафедральный собор, тем самым установив Своей собственной властью источник и отличительную черту единства Церквей ... Первенство отдается Петру, и таким образом становится ясно, что существует только один Церковь и один стул ... Если человек не придерживается этого единства Петра, думает ли он, что он все еще сохраняет веру? Если он покидает кресло Петра, на котором была построена Церковь, уверен ли он, что он в Церкви? - Св. Киприан, епископ Карфагенского, «О единстве католической церкви», прим. 4;  Вера ранних отцов, Vol. 1. С. 220-221.

В то же время я не слежу за Папой Франциском. сам по себе, Я следую за Иисусом; Я ученик не человека, а Иисуса Христа. Но быть учеником Иисуса - значит слушать Его голос, говорящий через тем, кому поручено учить, крестить и подготавливать учеников народы.[12]ср. Мэтт 28: 19-20 Подумайте, что сказал Иисус Своим Апостолам и их преемникам, а также вам и мне:

Тот, кто тебя слушает, слушает меня. Тот, кто отвергает вас, отвергает меня. И тот, кто отвергает меня, отвергает того, кто меня послал. (Луки 10:16)

Таким образом, у наших пастырей, в свою очередь, есть серьезная обязанность:

… Этот Магистериум не превосходит Слово Божье, но является его слугой. Он учит только тому, что ему передано. По божественному повелению и с помощью Святого Духа он преданно слушает это, с самоотдачей охраняет и верно разъясняет. Все, что он предлагает для веры как божественное откровение, взято из этого единственного депозита веры.. -Катехизис католической церкви, 86

 
Вера в Иисуса, а не в человека

Одно из наиболее последовательных слов «сейчас» в этом апостольстве, которое охватило три понтификата, - это прислушиваться к своим пастырям, особенно к голосу Христа в Наместнике Христа. Оставив в стороне противоречивые и разрушительные интервью во время этого понтификата, которые пресс-служба Ватикана мало что сделала для исправления, я собрал широкий спектр авторитетных учений Франциска.[13]ср Папа Франциск ... Они показывают, что, несмотря на нынешнюю путаницу, Петровские обетования Христа остались верными - учения Католической церкви не изменились по сей день - ИИСУС ХРИСТОС ДОВЕРИТ.

И я действительно думаю, что это меньшее, на что верные могли надеяться от Службы Петра. Наиболее вероятно, что папы также являются великими святыми, которые переживают эти учения как могущественные свидетели, и, конечно же, это происходило на протяжении всей нашей истории. Но Бенедикт XVI был прав, изменив некоторые ложные ожидания верующих о том, что каждое произнесенное слово и каждое действие, совершаемое папой, будут безупречными. 

Постпятидесятнический Петр… это тот самый Петр, который из страха перед евреями отрицал свою христианскую свободу. (Галатам 2 11–14); он одновременно камень и камень преткновения. И разве не так на протяжении всей истории Церкви Папа, преемник Петра, сразу Petra   Скандалон- и скала Божья, и камень преткновения? —ПОП БЕНЕДИКТ XIV, из Das neue Volk Gottes, п. 80ff

В эти выходные я прошу вас присоединиться ко мне в молитве за наших епископов и Святого Отца. Отложите в сторону весь сарказм и осуждение, когда вы молитесь, такие молитвы, как: «Я молюсь, чтобы наш Папа проснулся» или «встряхнул наших епископов». Скорее попросите Господа дать им Божественную мудрость, защиту и благодать, чтобы вести нас согласно Его Святой Воле. Таким образом, он защищает вас в смирении, питает милосердие между ними и вами и поддерживает единство Тела Христова, которое подвергается жестоким нападкам сатаны - настоящего врага.

И, пожалуйста, молитесь за меня… потому что я не могу молчать перед лицом несправедливости, разрушающей здоровье, средства к существованию и взаимоотношения стада Христова; Я не могу сидеть сложа руки, пока наши пастухи практически ничего не говорят и не делают, потому что их стада разоряют волки. Я молюсь об этом с моей маленькой станции на нарушенного Сторожевой стены, я могу быть помощником Церкви в это время пропаганды и лжи и укрепить, а не разорвать ткань ее единства. Ибо есть только одна Церковь. Есть только один Барк. А если она возьмется за воду, мы возьмем ее вместе. Если она наткнется на каменистые мели, мы вместе потерпим кораблекрушение. Если на нас нападут варвары и волки в овечьей шкуре, мы будем преследоваться вместе. А если мы слепы, грешны и невежественны, тогда мы остаемся, чтобы помогать друг другу увидеть, покаяться и прийти к той истине, которая может освободить нас. Даже если это будет стоить нам жизни.[14]ср Подсчет стоимости 

В то же время, когда Петровский барк объективно сбился с курса, мы должны говорить со всей правдой, смелостью и милосердием. Если бы я игнорировал свою совесть, «исконный Наместник Христа»,[15]ССС, н. 1778 Я подведу тебя, подведу своих пастырей и подведу моего Господа Иисуса.

В глубине своей совести человек обнаруживает закон, который он не налагал на себя, но которому он должен подчиняться. Его голос, всегда призывающий его любить, делать добро и избегать зла, звучит в его сердце в нужный момент…. Ибо в сердце человека есть закон, начертанный Богом…. Его совесть - самое сокровенное ядро ​​человека и его святилище. Там он наедине с Богом, чей голос эхом разносится в его глубинах.Катехизис католической церкви, п. 1776

Я теперь заискиваю перед людьми или перед Богом? Или я стремлюсь нравиться людям? Если бы я все еще пытался угодить людям, я не был бы рабом Христа. (Галатам 1:10)

 

Связанные Чтение

Франциск и великое кораблекрушение

Распорка для воздействия

Враг за воротами

Открытое письмо католическим епископам

Дорогие пастыри ... Где ты?

По следам святого Иоанна

 

Послушайте следующее:


 

 

Следуйте за Марком и ежедневными «знамениями времени» на MeWe:


Следуйте писаниям Марка здесь:


Путешествовать с Марком в Команда Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

 
Версия для печати, PDF и электронная почта

Сноски

Сноски
1 например. Stjosephsparishgander.ca
2 См. Недавнее заявление в поддержку гражданских союзов: euronews.com ; Папа одобряет документальный фильм, в котором говорится о поддержке гражданских союзов: cruxnow.com, Ср. Разрушение тела
3 ср. Джордж Вайгель, firstthings.com
4 aleteia.org
5 ср здесь, здесь, здесьи здесь
6 Доктор Тоби Роджерс, доктор философии; смотрите также tobyrogers.substack.com; sciendirect.com
7 1) вакцина не должна вызывать никаких возражений этического характера при ее разработке; 2) он должен быть уверен в своей эффективности; 3) он должен быть безопасным, вне всяких сомнений; 4) не должно быть других вариантов защиты себя и других от вируса.
8 п. 188, ватикан.ва
9 ср Замешательство климата
10 ср. Мэтт 28:20
11 ср. Иоанна 16:13
12 ср. Мэтт 28: 19-20
13 ср Папа Франциск ...
14 ср Подсчет стоимости
15 ССС, н. 1778
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ВЕРА И МОРАЛЬ, ЖЕСТКАЯ ПРАВДА и отмеченных , , , , , , , , , , , , , , , , .