Мысли угольного огня

на берегу3

 

БАЙКИНГ в тепле угля, зажженного Иисусом во время нашего Великого Поста; сидя в сиянии Его близости и Присутствия; слушая, как рябь Его невыразимой Милости нежно ласкает берег моего сердца… У меня остались несколько случайных мыслей, оставшихся после наших сорока дней размышлений.

 

В СРЕДЕ БУРЫ

Мне кажется, что все в сегодняшнем мире превратилось в запутанный беспорядок - мало чем отличается от последствий урагана, когда приближается очаг бури. Ветры хаоса и очищения дуют по всей планете, срывая дешевые фасады, скрывающие всю глубину коррупции в мировых экономиках, политиках, судебных системах, производстве продуктов питания, сельскохозяйственных процессах, фармацевтических предприятиях, климатических инженерах и да, даже Церковь, чьи грехи открыты для всеобщего обозрения.

Но во всем этом центральное послание нашего Великого постного ретрита подобно лучу света, пронизывающему нынешнюю тьму, напоминая нам, что Сын всегда присутствует за облаками; что даже самый густой дым или самый густой туман не могут полностью уменьшить яркость и победу Воскресения. И послание таково: каким бы сложным ни стал мир, какими бы тревожными ни были события, которые будут разворачиваться, shaftxnumxкак бы ни во многих местах исчезли Церковь и истина, красота и добро… Христос будет царствовать в силе и могуществе в сердцах Своих духовных детей. [1]ср Тлеющая свеча И Он будет править через внутреннюю жизнь молитвы, общения и доверия. Сатана может касаться наших зданий - наших витражей, арок и статуй; ему была дана сила разрушить их, насколько позволяет ему Бог ... но дьявол не может коснуться твоей души, если ты не позволишь ему; он не может достичь того внутреннего места, где пребывает Святая Троица. Ключ для всех нас - не позволять, казалось бы, непреодолимым препятствиям, стоящим перед нами, проникнуть в сердце, нарушить наш мир и доверие к Богу. Мы должны всегда держать перед собой Страсти Иисуса как напоминание о том, что Отец никогда не оставляет нас, даже когда это делают все остальные.

Тогда в самом центре событий - даже несмотря на то, что, как сказал Папа Павел VI, «появляются некоторые признаки [конца времен]», [2]ср Почему папы не кричат?- постоянный призыв к духовное детство, что является условием, необходимым для того, чтобы Иисус жил и царствовал в нас. Фактически, именно Пасха делает Рождество эффективным:

Стать ребенком по отношению к Богу - это условие для входа в Царство. Для этого мы должны смириться и стать маленькими ... Только когда Христос сформируется в нас, тайна Рождества исполнится в нас. Рождество - загадка этого «чудесного обмена»: О чудесный обмен! Создателем человека стал человек, рожденный от Девы. Мы стали соучастниками божественности Христа, который смирил Себя, чтобы разделить нашу человечность.. -Катехизис католической церкви, Вечерний Антифон на 1 января, п. 526

 

НАСИЛЬНАЯ МОЛИТВА - КЛЮЧ

Я никогда не смогу достаточно повторить необходимость молитвы, живой и здоровой внутренней жизни с Богом. Но слово, которое сегодня звучит в моем сердце, потрескивая с силой угольного огня, - это интенсивность. Нам нужно иметь интенсивный молитвенная жизнь. Я имею в виду интенсивный в том, как двое влюбленных смотрят друг на друга; интенсивный in Молитва19то, как муж и жена жаждут воссоединиться после некоторого времени разлуки; интенсивный в том, как мы не позволяем кому-то или чему-то прерывать наше внимание; интенсивный как ребенок протягивает руки своей матери, плачет, пока она снова не обнимает его. Это такая интенсивность (что на самом деле означает намерение) что сердце может оставаться бдительным против искушений и ловушек врага. Итак, вот небольшое катехизическое резюме того, что я имею в виду:

«Мы должны помнить о Боге чаще, чем дышать». Но мы не можем молиться «все время», если мы не молимся в определенное время, сознательно желая этого. Это особые времена христианской молитвы, как по интенсивности, так и по продолжительности… Христианская традиция сохранила три основных выражения молитвы: голосовое медитативное и созерцательное. У них есть одна общая черта: душевное равновесие. Эта бдительность в соблюдении Слова и пребывании в присутствии Бога делает эти три выражения яркими моментами в жизни молитвы…. Созерцательная молитва - это также в высшей степени напряженное время молитвы. В нем Отец укрепляет наше внутреннее существо силой Своего Духа, «чтобы Христос мог обитать в [наших] сердцах через веру», и мы могли «утвердиться в любви». -CCC, п. 2697, 2699, 2714

Хотя именно вера, а не чувства, является необходимым условием духовного детства, мы не можем полностью забыть свои чувства. Это было бы не по-человечески! Скорее блаженный кардинал Генри Ньюман посоветовал нам развивать чувство страха и благоговения перед Богом, чувство священного:

Это тот класс чувств, который мы должны были испытывать - да, в значительной степени - если бы мы буквально видели Всемогущего Бога; следовательно, они представляют собой класс чувств, которые мы испытаем, если осознаем Его присутствие. По мере того, как мы верим в Его присутствие, они будут у нас; а не иметь их - это не осознавать, не верить в то, что Он присутствует. -Приходские и простые проповеди V, 2 (Лондон: Longmans, Green and Co., 1907) 21-22

 

В НАШЕМ ОТЦЕ

паломническая дорога5По мере развертывания Великого Поста семь путей возникли как средство к Божьему присутствию, то есть семь блаженств Евангелия. Восьмое блаженство, «Блаженны гонимые», по сути, плод тех, кто живет первые семь. На самом деле эти блаженства можно найти в молитве, которой научил нас наш Господь:

Отче наш, сущий на Небесах, освященный именем Твое ...

Блаженны нищие духом ... (те, кто смиренно признают Бога)

...Царство твое придет, да будет воля Твоя ...

Блаженны кроткие ... (послушный воле Отца)

...на земле, как на небе…

Блаженны миротворцы ... (которые приносят мир Небес на землю)

<em>…Дай нам на сей день хлеб наш насущный…

Блаженны алчущие и жаждущие правды ...

… И прости нам наши проступки…

Блаженны скорбящие ...

... как мы прощаем тех, кто согрешает против нас ...

Блаженны милостивые ...

… И не введи нас в искушение…

Блаженны чистые сердцем ...

… Но избавь нас от зла.

Блаженны гонимые.

 

МАТЬ С НАМИ

Как вы помните, я просил Благословенную Мать быть нашим «Мастером ретрита», когда объявлял о Великом посте. [3]посмотреть Постный ретрит с Марком Тогда я сказал, что «очистил свою доску», чтобы «позволить этой Королеве запечатлеть свои слова в моем сердце, наполнить мое перо чернилами своей мудрости и шевелить моими губами с ее собственной любовью. Кто образовал нас лучше, чем тот, кто сформировал Иисуса? » В то время в моем сердце было всего два слова: « внутренняя жизнь ». Итак, я почувствовал, что именно об этом и хотела сказать Наша Мать: внутренняя жизнь молитвы. Эти «семь путей» ... образ ммэри2воздушный шар… это не то, о чем я когда-либо думал раньше; они просто приходили ко мне, как вспышки света, пока разворачивалось отступление. Итак, у меня было сильное ощущение присутствия Нашей Матери с нами, что она сама нас учила.

Вот почему я был ошеломлен, прочитав в середине нашего ретрита виртуальное резюме всего, что я написал к тому моменту, в якобы послании Мирьяне 18 марта 2016 года в Меджугорье. Признаюсь, я не решался указать на это, поскольку есть несколько читателей, которые категорически отвергают Меджугорье. Однако, как я писал в На Меджугорье, Я отказываюсь объявлять истинным или ложным то, что даже Ватикан отказался сделать на данный момент, поскольку Папа продолжает различать выводы недавней Комиссии по предполагаемым явлениям. Таким образом, в духе св. Павла, который призывает нас не презирать пророчество, а проверять его, я продолжаю слушать то, что Наша Мать может говорить с Церковью в этот час. И, похоже, она говорит следующее: ключ к навигации по миру в настоящее время - это духовное детство и внутренняя молитва. Фактически, она даже упоминает о блаженстве и внутреннем созерцательном взгляде, которые были частью нашего ретрита:

Дорогие дети, с материнским сердцем, наполненным любовью к вам, дети мои, я хочу научить вас полному доверию Богу Отцу. Я хочу, чтобы вы научились внутренним взором и внутренним слушанием следовать воле Бога. Я желаю, чтобы вы научились безгранично полагаться на Его милость и Его любовь, как я всегда верил. Поэтому, дети мои, очистите свои сердца. Освободите себя от всего, что связывает вас только с земным, и позвольте тому, что от Бога, формировать вашу жизнь вашей молитвой и жертвой, чтобы Царство Бога могло быть в вашем сердце; чтобы вы могли начать жить, исходя из Бога Отца; что вы всегда можете стремиться ходить с моим Сыном. Но при всем этом, дети мои, вы должны быть нищими духом и исполненными любви и милосердия. У вас должно быть чистое и простое сердце, и вы всегда должны быть готовы служить. Дети мои, послушайте меня, я говорю о вашем спасении. Спасибо.—18 марта 2016 г .; из medjugorje.org; на самом деле, обратите внимание на сообщения от 2 февраля на протяжении всего прошедшего Великого поста.

Опять же, по крайней мере, это ошеломляющее зеркало нашего Великого постного ретрита, заимствованного из четвертой части Катехизиса. Христианская молитва. Впрочем, нас это не должно удивлять. Если Богоматерь говорит с нами - в какой бы то ни было форме - это должно быть отражением церковного учения:

«Мария глубоко вошла в историю спасения и определенным образом объединяет и отражает в себе центральные истины веры». Среди всех верующих она подобна «зеркалу», в котором самым глубоким и ясным образом отражаются «великие дела Божьи». - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Редемпторис Матерн. 25

 

ПОМНИТЕ, ЧТО Я ВАМ СКАЗАЛ

Как я уже рассказал вам, восемь или девять лет назад я стоял на поле фермы и смотрел на приближающуюся бурю, когда Господь показал мне в духе, что сильный ураган надвигался на мир. События будут усиливаться одно за другим по мере того, как мы приближаемся к Глаз бури. В то время многие в Церкви были закрыты для этого предупреждения, которое я был вынужден с чистой совестью (и духовным руководством) дать. Теперь многие священнослужители и миряне внезапно ошеломлены и встревожены, когда в одночасье меняются законы, которые де-факто объявляя христианство вне закона, шаг за шагом. Но уже поздно. То есть, что Семь печатей революции сейчас на нас:

Когда они сеют ветер, они пожнут бурю. (Ос 8: 7)

сеять ветер пожинать вихрь2Многие священнослужители посеяли ложь, что можно «следовать своей совести», когда речь идет о контроле над рождаемостью (в отличие от «информированной совести»). [4]ср О, Канада ... Где ты? И теперь мы пожинаем вихрь культуры смерти. Такие политики, как бывший премьер-министр Канады Пьер Трюдо, еще в 1970-х годах заявляли, что аборты будут разрешены в стране только в «редких» обстоятельствах. Мы посеяли смерть, и теперь его сын Джастин пришел довести дело до конца. [5]ср Предтечи- пожать бурю, как он и Верховный суд [6]ср Челюсти дракона осуществлять легализованные убийства больных, престарелых и находящихся в депрессии. Да, по мере распространения демократии институционализирована убийство в растущих масштабах. [7]ср Великая выбраковка В результате, я полагаю, мы являемся свидетелями того, как духовный принцип жатвы и сева раскрывается перед нами, поскольку страны сейчас находятся на грани ядерной войны. [8]ср Час Меча Они пожнут бурю. [9]ср Пожиная вихрь Развитие человека 

Но все это не должно удивлять христианина. Как Иисус много раз говорил:

Я сказал вам это до того, как это произойдет, чтобы вы могли поверить, когда это произойдет ... Я сказал вам это, чтобы вы не отпали
… Я сказал вам это, чтобы, когда настанет их час, вы вспомнили, что я сказал вам… Я сказал вам это, чтобы вы имели мир во мне. В мире у вас будут проблемы, но наберитесь мужества, я покорил мир. (Иоанна 14:29; 16: 1; 16: 4; 16:33)

Все это говорит о том, что наш Господь хочет, чтобы мы знали, что эти вещи должны происходить, чтобы они не удивляли нас, так что мы теряли веру и «отпадали», теряли «мир» или колебались в «мужестве». Но вот где Наша Мать учит нас ключу к нашему времени: зная, что это будет недостаточно; скорее молиться и оставаясь в Иисусе ЕСТЬ. Как он сказал, «Имей мир во мне». Этот мир, превосходящий всякое понимание, приходит через интенсивную внутреннюю молитвенную жизнь, через «внутренний взгляд» на лицо Иисуса. 

Таким образом, интересно, как католики стекаются к драматическим пророчествам об апокалиптической гибели или предсказаниям катастрофы и тому подобному ... но сообщения, подобные сообщению Меджугорья, отвергаются как глупые, скорее то же самое. И все еще, если бы мы жили ими! Многие не испугались бы и не запутались, как сегодня. Многие люди уже нашли бы Иисуса живым и ходящим среди нас и через нас. Опять же, вот еще одно сообщение из Меджугорья, пришедшее на барокконачало Великого поста, что созвучно богатой созерцательной духовности Церкви и затрагивает самую суть подлинной евангелизации:

С [Иисусом] пришел свет мира, который проникает в сердца, освещает их и наполняет любовью и утешением. Дети мои, все, кто любит моего Сына, могут видеть Его, потому что Его лицо можно увидеть через души, исполненные любви к Нему. Поэтому мои дети, мои апостолы, слушайте меня. Оставьте тщеславие и эгоизм. Не живите только земным и материальным. Любите моего Сына и сделайте так, чтобы другие могли видеть Его лицо через вашу любовь к Нему. —2 марта 2016 г.

 

ПЕРСОНАЛЬНАЯ ПРИМЕЧАНИЕ

В заключение хочу сказать, что для меня большая честь писать вам. Трудно поверить, что спустя почти 1200 писем - что эквивалентно примерно 30 книгам - у меня все еще есть бензин в баке. Если честно, мое зрение ухудшается с каждым днем. И моя музыкальная карьера в значительной степени потерпела крушение. Я имею в виду, что в моих произведениях есть несколько довольно сильных предупреждений - вещи, которые мы сейчас наблюдаем, имеют место - но слова, которые не вызывают у подавляющего большинства симпатий. И это нормально ... я чувствую, что Господь попросил меня, и Его воля - моя пища. Я пребываю в мире там, где я сейчас нахожусь под мудрым советом моей жены, выдающимся духовным руководством священника и благословением моего епископа.

Но по правде говоря, я тоже разорен. За эти годы я вложил почти PonteixСинийчетверть миллиона долларов на создание самой качественной католической музыки, видео, книг и блогов, насколько это возможно. Часть этого была покрыта пожертвованиями, но большая часть была профинансирована мной. Но когда музыкальные сервисы, такие как Spotify, отправляют меньше 10 долларов в месяц за потоковую передачу моей музыки по всему миру ... это в значительной степени калечит независимого исполнителя. У меня было несколько человек, которые говорили мне, что моя музыка - единственный компакт-диск в их машине в прошлом три года. Но почему-то такое рвение не распространяется на великое тело Христа.

Я воздерживаюсь от писем вам длительных кампаний по сбору средств или частых писем с просьбой о вашей поддержке. Фактически, я свободно отдал большую часть своей музыки и произведений. Как сказал Иисус,

Вы получили бесплатно; вы должны дать бесплатно. (Мф 10: 8)

Но Святой Павел также сказал:

… Господь приказал тем, кто проповедует Евангелие, жить Евангелием. (1 Кор 9:14)

У меня действительно нет выбора, кроме как умолять. Попрошайничество или банкротство. Некоторые люди считают, что подобное служение - это постоянное дело, требующее множества затрат (хотя мы стараемся срезать углы, где можем, имея только одного сотрудника, мы покупаем автомобили с большим пробегом, выращиваем и выращиваем себе пищу и т. Д.). Однако иногда люди ругали меня за то, что я не стал лучше рассказывать о наших нуждах.

И вот я здесь. У меня есть около ста тысяч долларов профинансированного долга (помимо нашей ипотеки), чтобы поддерживать наше служение и семью на плаву. Но у нас быстро заканчиваются не деньги, как это было много лет назад, а кредит. Часть наших трудностей состоит в том, что у нас, по словам друзей и семьи, непомерно много «бедствий». Я имею в виду, что накануне и во время Великого Поста все наши машины прошли капитальный ремонт в тысячи; крыша нашей студии пострадала от урагана; печи в студии, доме и гараже гаснут дважды в результате дорогостоящий ремонт, который все еще продолжается ... Это был бесконечный и причудливый цирк расходов. Иногда я задаюсь вопросом, насколько это духовная атака, потому что это единственное, что меня действительно обескураживает. Один шаг вперед, три назад. Ненавижу быть в долгах, хотя мне вспоминается один святой, который также накопил долги, чтобы построить приюты и детские дома. Моя жена и я также сделали большие шаги веры, чтобы дать вам Евангелие ... Я просто не уверен, сколько еще я смогу держать сумку.

И поэтому, еще раз, я обнаружил, что понимаю, каким будет следующий шаг вперед как для моей семьи, так и для служения. Пожалуйста, молитесь о нас, о защите и о мудрость. И если Бог благословил вас в финансовом отношении, вы, безусловно, можете инвестировать в золото, серебро, иностранную валюту или твердые активы и т. Д. Но я умоляю вас рассмотреть возможность инвестирования в души. Нашему служению действительно нужны те, у кого есть ресурсы, чтобы выступить и помочь нам в это время.

 

 

Спасибо за вашу поддержку и молитвы!

 

 

Версия для печати, PDF и электронная почта
Опубликовано в ГЛАВНАЯ, ОТКРЫТЬ ПОСТОЯНУЮ.

Комментарии закрыты.