Кто это сказал?

СМИ продолжают проводить довольно жестокие сравнения между Папой Франциском и Почетным Папой Бенедиктом. В это время, Перекати-поле Журнал включился в драку, назвав понтификат Франциска «мягкой революцией», заявив, что Папа Бенедикт…

… Стойкий традиционалист, который выглядел так, как будто ему следовало бы носить полосатую рубашку с перчатками с ножевыми пальцами, и грозным подросткам в кошмарах. —Марк Бинелли, «Папа Франциск: времена, когда они меняются», Перекати-поле, 28-е января, 2014

Да, СМИ хотят заставить нас поверить, что Бенедикт - моралистический монстр, а нынешний Папа Франциск Пушистый. Точно так же некоторые католики хотят заставить нас поверить, что Франциск - модернистский отступник, а Бенедикт - узник Ватикана.

Что ж, мы слышали достаточно во время короткого понтификата Франциска, чтобы понять его пастырское направление. Итак, просто для удовольствия, давайте взглянем на цитаты ниже и угадаем, кто их сказал - Фрэнсис или Бенедикт?

КТО ЭТО СКАЗАЛ?

I. Церковь не занимается прозелитизмом. Вместо этого она растет по «притяжению»...

II. Необходимо выйти на самые задворки общества, чтобы донести до каждого свет послания Христа о смысле жизни… и любить их любовью Воскресшего Христа.

III. капитализм ... пообещал указать путь к созданию справедливых структур, и они заявили, что они, однажды созданные, будут функционировать сами по себе ... расстояние между богатыми и бедными постоянно увеличивается, вызывая тревожную деградацию личного достоинства ... .

IV. Бедняки, живущие на окраинах городов или в сельской местности, должны чувствовать, что Церковь близка им ... Евангелие особым образом адресовано бедным ...

V. … Серый прагматизм повседневной жизни Церкви, в которой все, кажется, идет нормально, в то время как на самом деле вера изнашивается и вырождается в ограниченность.

VI. Свобода вероисповедания… включает свободу выбора религии, которую человек считает истинной, и свободу публично выражать свои убеждения.

VII. … Любовь к ближнему - это путь, ведущий к встрече с Богом… закрытие глаз на ближнего также ослепляет нас для Бога.

VIII. Мы не должны поддаваться соблазну релятивизма или субъективного и избирательного толкования Священного Писания.

IX. Бог недалеко от нас, он не где-то во вселенной, куда никто из нас не может пойти. Он поставил свою палатку среди нас ...

X. Человек, полностью отдающийся в руки Бога, не становится марионеткой Бога, скучным «да, человек»; он не теряет свободы. Только тот, кто полностью вверяет себя Богу, обретает истинную свободу.

XI. Любовь становится по-настоящему христианской только тогда, когда дается всем, не считая цены.

XII. Как могла развиться идея, что весть Иисуса является узко индивидуалистической и направлена ​​только на каждого человека в отдельности… эгоистичный поиск спасения, который отвергает идею служения другим?

XIII. Это вопрос, который каждый христианин должен понять и применить к себе: только те, кто впервые слушает Слово, могут стать его проповедниками.

Так как у тебя дела? В приведенных выше цитатах каждую текст выбран из документов, проповедей или выступлений Бенедикт XVI. ^[1]Цитаты из I-XIII из Бенедикта XVI: I. Проповедь 13 мая 2007 г .; ватикан.ва; II. Обращение к паломникам из Мадрида, Испания, 4 июля 2005 г .; III. Обращение к Конференции латиноамериканских епископов 13 мая 2007 г .; ватикан.ва; IV. Обращение к епископам Бразилии, 11 мая 2007 г .; ватикан.ва; V. (Ратцингер) Современное положение веры и богословия, Конференция в Гвадалахаре, Мексика, 1996 г .; Евангелии Гаудиум, п. 83; VI. Экклесия в Medio Orienteн. 26; VII. Деус Каритас, п. 16; VIII. Homily, Варшава, Польша, 26 мая 2006 г .; IX. Речь на вечерне, Мюнхен, Германия, 10 сентября 2006 г .; X. Проповедь Непорочного зачатия, 8 декабря 2005 г .; XI. Для широкой аудитории, 6 августа 2009 г .; XII. Спе Салви, п. 16; XIII. Послание к 40-летию Догматической Конституции о Божественном Откровении, Сетп. 16, 2005

Верно. Когда Франциск, очевидно, ослаблял веру, он фактически цитировал «авторитарного» Бенедикта, когда он сказал, что Церковь не должна заниматься «прозелитизмом». ^[2]1 октября 2013 г .; ncronline.org He вторил своему «жесткому» предшественнику, когда он сказал, что Церковь временами запиралась в «мелочных правилах». ^[3]30 сентября 2013 г., americamagazine.org Он повторял критику Бенедикта о том, что «необузданный капитализм» привел к эксплуатации человека. ^[4]Май 22, 2013; catholicherald.co.uk Он утверждал своего «чудовищного» предшественника, когда говорил, что мы должны дотянуться до окраин человечества. ^[5]Евангелии Гаудиум, п. 46 Франциск также повторял Бенедикту, что мы должны уважать религии других как общую основу для евангелизации. ^[6]7 августа 2013 г .; catholicnews.com Он цитировал Бенедикта, когда он сказал, что «диктатура релятивизма» ставит под угрозу сосуществование народов. ^[7]22 марта 2013 г .; catholicnews.com И, конечно же, Франциск проповедовал в полном согласии с Бенедиктом, когда он неоднократно обращался к нам с Божьей любовью и непреложным призывом любить других. ^[8]ср Евангелий Гаудиум - любовь, которую нельзя «приватизировать и индивидуализировать». ^[9]ср Евангелии Гаудиум, п. 262

Идея о том, что Папа Франциск резко отличается от своих предшественников, является мифом. То, что у каждого из них есть своя личность и способ выражения Евангелия, делает их последовательное послание таким убедительным и мощным. Церковь учила тому же на протяжении 2000 лет, и Христос не позволит этому измениться.

... ты Петр, и на этом камне я построю свою церковь ... когда он придет, Дух истины, он приведет тебя ко всей истине. (Мф 16:18; Иоанна 16: 1)

Папа Франциск может показаться переступающим черту модернизма и морального релятивизма, но только потому, что некоторые католики читают Перекати-поле и тому подобное вместо недавней папской энциклики, апостольского увещевания или катехизиса понять их веру.

ИЗМЕНИТЬ В СОБСТВЕННОМ ОБРАЗЕ 

Мир хочет рок-звезду для папы - часть системной болезни в нашей культуре, которая жаждет героев, потому что мы создали так много нулей; культура, которая, оставив поклонение Богу, теперь переходит к поклонению существу. Итак, либеральные СМИ готовы любого переделать по своему образу и подобию.

Они считают, что нашли еще одну звезду в Папе Франциске в его «нежной революции». Но они ошибаются. В Кресте нет ничего нежного. ^[10]ср. Лк 16:16 Папа Франциск изложил пастырское видение, которое продолжается именно там, где остановился его предшественник, который продемонстрировал caritas in veritate - «любовь по правде». И теперь Фрэнсис замыкает круг, демонстрируя правда в любви. Иисус открыл, что Он был истиной, любя всех -все члены, без исключений. И эта любовь вызвала Его Страсти, потому что Он все еще был «истиной». ^[11]ср Папа Франциск и грядущие страсти церкви Части I и Часть II Францискская революция тот, который призывает к радикальному самоотречению и «да» Богу - «да», которое всегда проходит через крест. ^[12]ср. Лк 9:23

Фрэнсис твердо придерживается истины, несмотря на то, что думают другие. Это стало ясно еще раз недавно, когда он говорил с той самой Конгрегацией, которую возглавлял кардинал Йозеф Ратцингер (что привело к пренебрежительному титулу: «Немецкий Ротвейлер»), прежде чем стать Папой Бенедиктом.

…your role is to “promote and safeguard the doctrine on faith and morals throughout the Catholic world”… a true service offered to the Magisterium of the Pope and the whole Church... to safeguard the right of the whole people of God to receive the deposit of faith in its purity and in its entirety. —ПОП ФРЭНСИС, Обращение к Конгрегации доктрины веры, 31 января 2014 г .; ватикан.ва

Папа Бенедикт поклялся в «уважении и послушании» Франциску ^[13]catholicnewsagency.com который, в свою очередь, назвал Бенедикта «моим любимым предшественником», ^[14]ср catholicnews.com говоря, что они «братья». ^[15]ср cbc.ca Следуя друг за другом, они следуют за Христом.

Кто это сказал? Иисус.

Тот, кто тебя слушает, слушает меня. Тот, кто отвергает вас, отвергает меня. И тот, кто отвергает меня, отвергает того, кто меня послал. (Луки 10:16; ср. Евр 13:17))