گناهن جو ويجهو واقعو


 

 

هتي هڪ سادي پر خوبصورت دعا آهي ، جيڪو ”تڪرار جو قانون“ اعتراف جي آخر ۾ جنهن تي مهربان ٿين دعا ڪئي.

اي منهنجا خدا ، آئون پنهنجي سnedي دل سان توهان جي گناهه ڪرڻ تي معافي ٿو گهران. مون کي تنهنجو سڀني گناهن کان نفرت آهي توهان جي صرف سزا جي ڪري ، پر سڀني کان گهڻو ڪري ڇاڪاڻ ته اهي توهان کي منهنجو خدا ناراض ڪندا آهن ، جيڪي منهنجي س goodي محبت جا سٺا ۽ لائق آهن. مان مضبوط طور تي حل ڪرڻ ، پنھنجي فضل جي مدد سان ، وڌيڪ گناھ ڪرڻ ۽ ڪرڻ کان بچڻ لاءِ گناهن جي ويجھو.

"گناهه جي ويجهو واقعو." اهي چار لفظ توهان کي بچائي سگهن ٿا.

 

پاسو

گناهن جو ويجهي موقعو اهو باڙ آهي جيڪو اسان کي زندگي جي سرزمين ۽ موت جي صحرا جي وچ ۾ ورهائي ٿو. ۽ اها ادبي ڪا مبالغي ناهي. جيئن پول لکي ٿو ، 

اجرت جي اجرت موت آھي… (روميون 6:23)

آدم ۽ حوا گناهه کان پهريان ، اهي اڪثر fenceاڻڻ کان بغير هن باڙي تي هلندا هئا. اُھي سندن معصوميت ھئي ، بي جانين کان بيزار ٿي وئي. پر وڻ ۽ چ andائي جي علم جو وڻ هن باه سان گڏ وڌي ويو. سرپيءَ جي لالچ ، آدم ۽ حوا وڻ جي ماني ڪئي ، ۽ اوچتو پنهنجو توازن وڃائي ويٺو، موت جي ريگستان ۾ مٿاهون ٿي اڀريو.

ان وقت کان وٺي ، انساني دل اندر توازن زخمي ٿي پيو. انسان هاڻي هن تي نظرانداز ٿيڻ ۽ گناهه ۾ fallingاسڻ کان بغير هن باهه جي چوٽيءَ تي نه هلي سگهيو. هن زخم جو لفظ آهي ضمير: برائي جي طرف مائل. موت جو ريگستان خساري جو صحرا بڻجي ويو ، ۽ جلد ئي انسان نه فقط هن جي ڪمزوري کان لهي ايندو ، پر ڪيترائي اندر ٽپو ڏيڻ جو انتخاب ڪندا.

 

باهه

بپتسما ، مسيح جي فضل جي زندگي بخشڻ سان ، اصل گناھ کي ختم ڪري ٿو ۽ ماڻھو کي خدا ڏانھن موٽائي ٿو ، پر فطرت جا نتيجا ، ضعيف ۽ برائي جي طرف مائل ٿيا ، ماڻھوءَ ۾ رھي ۽ ھن کي روحاني جنگ لاءِ طلب ڪيو. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، 405

جيڪڏهن هڪ آثارن زمين جي ويجهو ايندي آهي ، اهو ڌرتيءَ جي ڪشش ثقل ۾ ڪ pulledيو ويندو آهي ۽ آخرڪار تباهه ٿي ويندو آهي ڇاڪاڻ ته اها فضا ۾ جلندي آهي. انهي جي ڪري ، ڪيترن ئي ماڻهن کي گناهه جو ارادو ناهي. پر پاڻ کي پيغمبريءَ واري حالتن جي ويجهو آڻي پاڻ کي ڇڪيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته لالچ جي زور ڏا toي مزاحمت ڪرڻ تمام مضبوط آهي.

اسان اقرار نامي تي وڃو ، خلوص توبه ڪئي ... پر پوءِ تر جي طرزن يا حالتن کي درست ڪرڻ جي لاءِ ڪجھ نه ڪيو جنهن کي اسان پهرين جاءِ تي مصيبت ۾ وڌو. وقت جي اندر ، اسان خدا جي ارادن جي يقيني رستن کي زنده جي سرزمين ۾ ڇڏي وڃون ٿا ، ۽ آزمائش جي باهه تي چڙهڻ شروع ڪريون ٿا. اسان چون ٿا ، ”مون هن گناهه جو اعتراف ڪيو آهي. مان ھاڻي بائيبل کي پڙھندو آھيان. آئون گلاب جي دعا گهريان ٿو. مان انهي کي سنڀالي وٺندس! “ پر پوءِ اسين گناهن جي رونق مان حيران ٿي وياسين ، ڪمزور جي زخم جي ڪري پنهنجو قدم وڃائي ڇڏيو ، ۽ سرخي جڳهه تي بيهي اسان قسم کڻو ته اسان ڪڏهن به واپس نه وينداسين. اسان پنهنجو پاڻ کي صحرا ، موت جي ريگستانن تي ٻرندڙ ، گنهريل ۽ خشڪ روح ۾ ملون ٿا.

 

حقيقتون

اسان کي انهن شين کي سرانجام ڏيڻ گهرجي ، جيڪي اسان کي گناهن جي ويجهي موقعي ۾ آڻين. اڪثر گهڻو ڪري ، اسان اڃا تائين پنهنجي گناهن جي جھڳڙن جا اثر رکون ٿا ، چاهي اسان اهو تسليم ڪريون يا نه. اسان جي قراردادن جي باوجود ، اسان واقعي خدا جي واعدي تي اعتماد نٿا ڪريون ته جيڪو هن اسان لاءِ ڪيو آهي اهو تمام بهتر آهي. قديم ناگ اسانجي ڪمزوريءَ جي اعتماد کي knowsاڻائي ٿو ، ۽ اسان جي اهي شيون ڪم ڪرڻ لاءِ راضي ڪرڻ جي هر ممڪن ڪوشش ڪندو هو اڪثر ان ذريعي ڪندو آهي نه اسان کي فوري طور تي آزمائڻ ، غلط فهمي پيدا ڪرڻ ته اسان اصل کان وڌيڪ مضبوط آهيون. 

جڏهن خدا آدم ۽ حوا کي باغ ۾ حرام وڻ بابت ڊي warnedاريو ، نه صرف ايترو چيو نه ان جو کاڌو کائو پر ايوا جي مطابق:

”تون نه هوندين ، ان کي به هٿ نه وجهو ، نه ته توهان مرندئو.“ (پيدائش 3: 3)

۽ تنهن ڪري ، اسان کي اقرار نامي کي ڇڏڻ گهرجي ، گهر وڃ ۽ اسان جي بُت کي ٽوڙي ڇڏيو ان ڪري ته اسان انهن کي ”ٽچ به“ ڪري سگهون مثال طور ، جيڪڏهن ٽي وي کي ڏسي توهان کي گناهن جي طرف متوجه ڪيو ، ان کي ڇڏي ڏيو. جيڪڏهن توهان ان کي ڇڏي نه ٿا سگهو ، ڪيبل ڪمپني کي ڪال ڪريو ۽ ان کي ڪٽي ڇڏيو. ڪمپيوٽر سان ساڳيو. جيڪڏهن توهان کي فحش مسئلا يا آن لائن جوا وغيره سان ئي سخت مسئلا آهن ، توهان جي ڪمپيوٽر کي ڏٺي جاءِ ڏانهن منتقل ڪريو. يا جيڪڏهن اهو ڪو حل نه آهي ، ان کان نجات حاصل ڪريو. ها ، ڪمپيوٽر کان نجات حاصل ڪريو. جيئن عيسي چيو ،

… جيڪڏهن توهان جي اکين توهان کي ڏوهه جو سبب بڻائي ، ان کي ڪ itي ڇڏيو. خدا جي بادشاھت ۾ داخل ٿيڻ توهان لاءِ بهتر آهي ته هڪ ئي اکين سان ٻن اکين سان گهنا ۾ اڇلايو وڃي. (مارڪ 9:47)

جيڪڏهن توهان وٽ دوستن جو هڪ گروپ آهي جيڪو توهان کي گناهن واري سرگرمين ۾ وٺي ويندو آهي ، پوءِ شائستگي سان انهي گروپ مان ٻاهر وڃو. 

گمراهه نه ٿي وڃو: "خراب ڪمپني سٺو اخلاق خراب ڪري ٿي." (1 ڪور 15:33)

جڏهن توهان بکيا آهيو ته پرچون جي خريداري کان بچو. مجبوريءَ جي ڀيٽ ۾ ، فهرست سان دڪان ڏيو. فحش تصويرن کان بچڻ لاءِ ڪم ڪرڻ لاءِ هڪ مختلف رستو هليو. دشمني بازن کان ڳرندڙ لفظن جو انتظار ڪريو ، ۽ انهن کي ڪ drawingڻ کان پاسو ڪريو. پنهنجي ڪريڊٽ ڪارڊ جي حد کي گهٽايو ، يا س cutو ڪارڊ گهٽيو. جيڪڏهن توهان شراب پيئڻ تي قابو نه ٿا ڪري سگهو پنهنجي گهر ۾ شراب نه رکو. بيڪار ، بيوقوف ۽ خفيه گفتگو کان پاسو ڪريو. گپ شپ کان پاسو ڪيو ، بشمول تفريحي رسالن ۽ ريڊيو ۽ ٽيليويزن ٽاک شوز ۾. صرف ضروري هجي ڳالهايو جڏهن وڌيڪ ٻڌو.

جيڪڏهن ڪو به اهو صحيح نه ڪندو جنهن ۾ هو چوي ٿو ته هو هڪ مڪمل ماڻهو آهي ، پوري جسم کي به گڏ ڪرڻ جي قابل آهي. (جيمس 3: 2)

جبليت کان بچڻ لاءِ جيترو ممڪن ٿي سگهي پنهنجي ڏينهن جو آرڊر ۽ نظم ڪيو. پنهنجو آرام ۽ صحيح غذائيت حاصل ڪريو.

اھي سڀ طريقا آھن جن ۾ اسين گناھ جي ويجھي موقعي کان بچي سگھون ٿا. ۽ اسان کي لازمي هجڻ گهرجيجيڪڏهن اسان کي ”روحاني ويڙهه“ کٽڻي آهي.

 

ناڻو رستو

پر شايد شايد گناهه کان بچڻ جو سڀ کان طاقتور طريقو اهو آهي: خدا جي رضا تي عمل ڪرڻلمحو ، لمحو. خدا جو ارادو زندگي جي سرزمين تي هلندڙ رستن تي مشتمل آهي ، خام خوبصورتي جو هڪ شاهراهه وارو نظارو جنهن ۾ لڪيل نديون ، shڳا رنگا رستا ۽ دلڪش نظارا آهن ، جيڪي آخرڪار خدا سان اتحاد جي سربراهي جو رستو اختيار ڪن ٿا. موت ۽ ريگستان جو صحرا ان جي مقابلي ۾ ڳري ٿو ، بلڪل اهڙي طرح سج هڪ روشني وارو ٻار ٻاهر نڪري ٿو.

پر اهي رستا آهن ايمان جا تنگ رستا.

تنگ گيٽ مان داخل ٿيو ؛ ڇالاءِ ته دروازو وسيع آھي ۽ رستو آسان آھي جيڪو تباھيءَ ڏانھن وڃي ٿو ۽ جيڪي انھيءَ ذريعي داخل ٿيا آھن اھي ڪيترائي آھن. ڇالاءِ theجو دروازو تنگ آھي ۽ رستو سخت آھي جيڪو زندگي ڏانھن رستو اختيار ڪري ٿو ، ۽ جيڪي ان کي ڳولي رھيا آھن اھي چند آھن. (مٽي 7:13)

ڇا توهان ڏسي سگهو ٿا ته مسيح توهان کي ڪيتري بنيادي حيثيت سان چئي رهيو آهي؟

ها! جهان مان نڪتو. بي سر و beائڻ ڏيو. توهان کي سچائي کي آزاد ڪرڻ ڏي: گناهه ڪوڙ آهي. توهان جي دل اندر هڪ ديوي باهه جلائي. جي باهه عشق. مسيح جي نقل ڪريو. بزرگن جي تابعداري ڪريو. پاڪ ٿيو جئين رب پاڪ آهي!  

اسان کي پنهنجو پاڻ کي ”اجنبي ۽ سياڻو“ ڏسڻ گهرجي… هيءَ دنيا اسان جو گهر ناهي. پر جيڪو اسان ڇڏيو پيو وڃي ان جي مقابلي ۾ ڪجھ به ناهي ته الله تعاليٰ انهن جي لاءِ آهي جيڪي هن جي مرضي جا رستا هڻندا آهن. سخاوت ۾ الله کي بيزار نٿو ڪري سگهجي! هن بيان ڪرڻ کان وڌيڪ خوشيون حاصل ڪيون آهن جيڪي اسان جو انتظار ڪري رهيا آهن جن جي باوجود هاڻي اسان ايمان جي ذريعي تجربو ڪري سگهون ٿا

جنهن کي نه ڏٺو ويو ، نه ڪن ٻڌو ، ۽ نه ئي انسان جو دل conceمايو ، خدا انهن کي جيڪي هن سان پيار ڪرڻ لاءِ تيار ڪيو آهي (1 ڪور 2: 9)

آخرڪار ، توهان کي ياد ڪيو نه ٿي سگهي خدا کان سواءِ هي روحاني ويڙهه کٽي. ۽ ائين ، نماز ۾ هن جي ويجهو ٿيو. هر ڏينهن ، توهان کي دل مان دعا ڪرڻ گهرجي ، خدا سان گڏ وقت گذارڻ ، هن کي توهان جي روح کي اهي سڀ تحفا ڏيڻ جي اجازت ڏئي جيڪا توهان کي ثابت قدمي جي ضرورت آهي. جيئن اسان جي رب چيو آهي ، 

جيڪو مون ۾ رهندو ۽ مون ۾ هن ۾ ڪيترائي ميوا لهندو ، ڇاڪاڻ ته مون کان سواءِ توهان ڪجهه نٿا ڪري سگهو. (يوحنا 15: 5)

ڇوته ، اسان ڪافر سان قافيه واري قانون ۾ اهي الفاظ ادا ڪريون ٿا:تنهنجي فضل جي مدد سان".

شيطان هڪ تابع ڪتو وانگر آهي هڪ زنجيم سان ڳن tiedيل آهي؛ ڊگھائي کان سواءِ ھو ڪنھن کي پڪڙائي نٿو سگھي. ۽ توهان: هڪ فاصلي تي رکو. جيڪڏهن توهان ويجھو ڪيو ، توهان پنهنجي پاڻ کي پڪڙي ڇڏيو. ياد رکو ته شيطان جو فقط هڪ ئي دروازو آهي جنهن سان روح ۾ داخل ٿيڻ: وصيت. ڪو به راز يا لڪل دروازو ناهي.  —سٽ. پيٽيليسينا جي دل

 

پھريون شايع ٿيل 28 نومبر ، 2006.

ناڪامي وانگر محسوس ٿيو؟ پڙهو رحمت جو هڪ معجزو ۽ عظيم پناهگير ۽ محفوظ بندرگاهه

 

ھتي ڪلڪ ڪريو رڪنيت ختم ڪريو or ۾ شريڪ ٿيو انهي جرنل ڏانهن.

مھرباني ڪري اسان جي رسولن جي ريجھائڻ تي غور ڪريو.
وڏي مهرباني.

www.markmallett.com

-------

هن صفحي کي مختلف ٻولي ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪلڪ ڪريو.

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل
۾ موڪليندڙ گهر, ايمان ۽ مورال.

تبصرو بند ٿي ويا آهن.